中医是我国的传统医学，在被称为是中国古代科学瑰宝的同时，也作为一门人文学科，传承着几千年来的中国传统文化。学习中医，就要了解古代传统文化精髓，了解其背后的思想文化内涵，这对从事中医药事业的相关人员都是必不可少的。那么，中国传统文化思想精髓究竟是什么？所谓中华文明精义有哪些呢？来听听北大教授怎么说。

　　关于“传统文化”

　　“中国传统文化的复兴，也就是国学热，其实是从上世纪90年代开始的，它最主要的成就是朝野达成了一个基本的共识，就是不管未来成熟化的中国新文化形态是什么样子的，（我认为成熟化的中国新文化还没有到来，虽然也不会太遥远。）它无论如何都是以中国传统文化为基础的。”

弟子规全文

　　“我们这个文明为什么能够历久弥新，原因恰在于我们遇到时代的大转折的时候，我们必能够涌出一股坚定的自我否定的力量，而这种自我否定恰恰是完成自我更新的环节。你不经历深刻的自我否定就达不到真正意义上的自我更新。像五四运动、鲁迅，你都应该把他认为我们这个民族内部他的一种自我否定、从而达到自我更新的要素。”

　　“我们中国人的整体世界观，它不是虚构的，不是没来由的，它奠定在一个对世界、人生的根本洞见的基础之上，而这个对世界人生的根本洞见是可以用哲学来加以论证的，是颠覆不破的，而且这个论证是极为简易明白的。中国文化的根基就是他的哲学性，他是理性的，而非宗教的。”

　　“‘学’与‘教’是儒家思想的枢纽。孔子在一个世袭分封制的时代，用“学”字开辟中国社会公平的新纪元，孔子教育他的弟子，把最高等的学问开放给了普通人，普通人家里那些优秀的孩子，自己不朽，又教育出了一批不朽的人。”

　　“孔子提供了一个更稳定的社会模型，中国长达几千年的历史，之所以稳定的一个要素就是底层有才华的人都能有出路，所以“学”字开辟了社会公平的可能性。”

　　关于“现代生活”

　　“人类文明史，我经过认真思考，认为只有一个东西一直在一往直前的发展，什么？技术，不管你愿意不愿意，技术永远在发展，而背后的推动力量是什么？欲望，是人的欲望，比如人总在追求越来越方便的生活。”

　　“移动互联网改变的是交流的形式，交流的内容并没有变化。到现在为止，技术的发展只改变了生活的形式，并没有改变生活的内容。生老病死，佛教所说的人生四大苦并没有变。技术发展到今天，人依然是生着、老着、病着、死着，人的根本困境、根本问题没有变，既然人生的根本问题没有变，你凭什么说人生的本质变了，我们用现代这个词不断强调出来的，以现代性的奥妙，或者现代人的奥妙，来反复强调的传统与现代的断裂，只是一种主观的认识，它并不是客观的。”

　　“在我看来，现代性不意味着别的，而是意味着一种主流生活态度的改变，具体说来是人对待自己、对待他人、对待世界的态度发生了根本的改变，而这个改变的核心在于一种空前强大的自我观念的出现，人类数千年的文明史，还从没有像今天这样强大的人的自我观念的觉醒，导致的结果是各种各样不同形态的、不同程度的个人主义和自我中心。”

　　“太自我，导致自我欲望的无限膨胀，其结果就是在个人生活层面幸福感的普遍消失，焦虑感不断的出现，在社会国家层面是社会结构的濒临奔溃、濒临瓦解。”

　　“凡是有强烈幸福感的人都是有忘我精神的人。我没见过一个自私自利的人能有幸福感。太自我的人具体体现是得失心重，患得患失。真正快乐的人是忘我的，受人尊重和爱戴的人都是为别人想的多。”

　　“苏格拉底说未经反思的生活不值得过，我觉得这句话说的非常好，反思的目的就是为了更好的生活。人要知道自己人生想要的是什么，认识清楚自己，并不断反思，什么是反思？反思就是不断的给自己提出问题，并给出真诚的回答。”

　　“上天给每个人一副好牌，关键是你怎么打，就怕你玩错了游戏，上天给了你一副桥牌，你却给打成了斗地主，那你就完了。人最怕的就是在年轻的时候认错了道路。”

　　读《大学》，北大教授有话说

　　“每到大的人生转折点都要问自己三个问题，什么样的生活值得追求？你到底要成为什么样的人？你怎样成为这样的人？整个大学就在回答这三个问题。其中，三纲领就是回答前俩个问题，八条目是回答我们怎么样成为这样的人，所以《大学》的基本结构就是三纲领八条目这样的结构。”

　　“‘大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善’，三个‘在’，就是《大学》的三纲领，它说的是修身为学的目标。‘格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下’，这个是指修身的方法。《大学》的思想内涵就是三纲领八条目，讲的就是修身的目标和修身的方法。”

　　“熟悉经典的过程，我认为最好是诵读，诵读就是用最好的语言节奏、最饱满的精神状态，抑扬顿挫地把它读出来，你读久了它就会给你带来改变。用声音改变身体，用文字改变语言，用思想改变心灵。”

　　“‘明明德’第一个明是动词，第二个明是形容词。明做动词讲，是章明、擦亮的意思，使一个东西放出光芒来，使明德放出光芒，明德就是每个人都有的光明的德性。”

　　“‘明明德’关键在于明道理，这几年我常讲，一切的距离其实都可以归结为心智的距离、差距。读书明理，读书的意义就是为了明理。”

　　“自我的成就是以成就他人为前提的，什么样的人能让人家誓死追随？身为一个团队领袖，你不考虑团队人的发展，整个团队就不能发展。”

　　“一个人的造化是和他的责任承担有关系的，一个人越有造化他的担待就越大，越扛这个人的格局就越大，所以我经常讲责任是生命的阳光，越逃避你的人格就越小。其实人的衰老的重要标志是开始只能关心自己的事，不再关心别人的事，这就是真正衰老的标志。”

　　“你可以把你遇到过的每个人都当作成为自己的可能性，其实人成为今天的这个样子，都是经过一系列选择的放弃，以及偶然的获得和不得已的错过构成的。”（四）