青囊序

先看金龙动不动，次察血脉认来龙

原文

铁笔居士

　　这一句是以承接上面来说，看风水的要领是阴阳的变化和对于阴阳学的理解，也许很多人说，阴阳谁都懂，不就是一阴一阳为之道，阳为动，阴为静，曾仕强教授在电视上说的，阴阳理论也是很生动的，很容易明白的，这些都是对的，但风水学的阴阳是不只是这样的理论，是一个更为广泛的内容可以看。

　　再来看看本句，先看金龙动不动，什么是金龙呢？风水上的行龙，龙分为老龙，新龙，山分为祖山，少祖山，主干龙是以老龙为主体，老龙的分支就是少祖山，也就是新龙的山支。有很多人认为，这里说的金龙是西来的龙，比如说是酉龙申龙，这是错误的，龙只分旺衰，动静，而并不分东西南北。我们可以这样来说，比如八运是八白星，代表是艮卦，五行为土，我们根据星盘来界定，取得八白山龙水龙方位，然后看是不是有龙气行度而来，这是旺龙。而在八运中，三运和四运星，是属于死气，那么从震位和巽位中来的龙，就叫死龙，这是气的死，也就是有龙来，但无气运，也是属于是死龙气。所以在判定行龙上，是以气运结合方位来定，所谓的金龙，是因为有气的行龙，能产生出一片光芒出来，所以称之为金龙。动不动这一点来说，是指龙有死龙和活龙的分别，从山形来定，这是恋头的龙，不是气运，论龙是两都要进行结合起来，死龙山头看起来也是雄壮有形象，但是硬直不动，没有生机。这种山龙出现地方就没有好的砂穴可言，好的山龙是需要曲动活泼，而有穴、好的新龙是动态的，也就是叫活龙，龙动则活，因此，杨公告诉我们，寻地要寻活龙地，动则有用，不动则为鬼龙啊。因此，龙是一定要分明白的，不是所有的地方都是适合风水可用的地方。

　　死龙活龙不只是阴宅风水独有，阳宅也是一样，我们在测定阳宅地域是否有气，要从外围环境来界定，比如来说，在城市中，可以是主干道或是主干道分支流，这些都是我是歌手现龙气动态的地方，假如一条路修的笔直，这是不符合风水要求，因为主干道是很难有笔直的，我们去一座城市中，可以在入口地方，或者叫迎宾道的地方，是有一段路是这样笔直，有这样的路，肯定不会太长，假如来说，这条路超过公里，那么来说，这座城市发展也肯定不好了，这也就是来龙造成影响。我们城市入口的地方，就是叫来龙。当然还需要配合水路来论，那么水路就是流水，一般一座城市是会有一条河，没有河流有城市，也可以称为死城了，所以水路也是来龙，叫水口，水口的来路和形态，都是会影响到风水格局。

　　出水口我们称为是关拦地，所以出水口在风水起到作用很大，就是聚财的地方，能关拦住水龙去向，这样就能起到聚财，而来水是入水口，也是不能笔直来冲，这叫一条直水一条枪，必是刀兵之地，来水来龙入首水路，一弯一曲富有一百年，水路长短也是决定一个地方的经济发展和城市发展年数，这就是风水来龙山龙起到的作用力和重要性。

　　次察血脉认来龙，接下来说的是环境和行龙的去向了，这一句也就是说，风水学不只是理气或者是山形了，目前有很多人都是只能用理气或者是喝形，也就是峦头风水学，单一使用一种，都是和风水精义不相符合的，有一种风水学说是坐在家中，就能通过气运计算或是某种意念能力就能看到远在千里之外的风水形势，这种风水学理论，可以说是和杨公的风水学相距千万里之远。

　　杨公之青囊序经和天玉经，都天宝照经，青囊奥语等经书，都是玄空风水学的主要经典内容，其中直接告诉后学之人，学习风水的方法只有三点，也就是这前面几句话，一是阴阳理论，二是金龙的动不动，三为血脉和行龙。这就是玄空风水学的精义所在，其它的内容都是以这三个方面来进行解说。这三点也是和晋时的郭公风水学相符合。

　　次察血脉，风水上的血脉也就是水神和气运，所谓的水为龙的血脉，无水龙就无气，所以水在风水学上是极为重要，我们人类也一直以来形成依水居这样的生存法则，风水学的人性化也体现在这理。

　　察看血脉和认来龙，我们用什么来看血脉和来龙呢？这就是技术性了，后面也会给大家说清楚这些内容的。总之，不管阴居阳宅，都是一样的理论，必须依据原则进行，才能算得上是风水学。

　　风水学的主和次，主是以山龙为主，金龙动不动，是论山龙为主，所谓山管人丁水管财，假如人丁不旺，山龙死绝，那么这个地方是肯定是凶地，纵是水神再好，也是无用之地，所以主论为山，人丁要旺，才能论到财，所以次才论血脉力量，也就是财丁福的力量综合起来。

　　认来龙，就是论气运，卦位来龙是旺龙和衰龙，有气没有气，动得衰龙这是叫待时而用，还没有气运相助，还不能用，动得旺龙，这就是所谓的风水宝地了。