河冰白话详解《皇极经世》第二课 ——以元会运世推演地球历史,从混沌世界到地球毁灭,有世界末日吗? […] ...
河冰白话详解《皇极经世》第三课 ——公元纪年与皇极经世,世界存在86400年,人类文明起于第1个甲子年 […] ...
数有奇偶,宫有阴阳。(以八、三、四、九为阳宫,二、一、六、一为阴宫,五宫除外) 1、重阳数;三、九自临 […] ...
值使又称“值事”,八门轮流值事,以开门为始,毎三十年一换,二百四十年轮流一周,周而复始。 值使求法,置 […] ...
太乙神数积年 所谓“太乙积年”是指自上元甲子为始,至所要推求的年份总共累计的年数。至于起始的年均与天象 […] ...
太乙神数阴遁阳遁 太乙有阴阳遁局,年、月、日用阳遁;时则采用阴遁、阳遁,冬至后阳遁局,夏至后用阴遁局,阳遁 […] ...
太乙神数五元六纪 这属于太乙术语,五元:指甲子元、丙子元、戊子元、庚子元、壬子元,每元七十二年,五元共 […] ...
太乙神数对数的充分发挥和运用,不仅揭示了数的宇宙定义和作用意义,同时进一步地提出了数的信息原理和特性,这些 […] ...
太乙神数以特定得时空五行能量积累,形成一系列有各自循回周期且相互因导,相互制衡得星神在太乙九宫中得不同排列 […] ...
太乙神数基本格局《掩》 基本定义 掩为遮蔽、劫动、凌上,阴胜阳衰之象。为人事运动中于主要动向的外力 […] ...
太乙神数基本格局《关》 基本定义 关为关格不通,各流通渠道停滞,自相疑忌,互比、互争、互防之象。为 […] ...
太乙神数基本格局《四郭固》 基本定义 四郭固为凝固、静守之象。 人事遇四郭固不宜轻举妄动,须静 […] ...
1、分别主客与事体 如占感情,则以占者为主,对方为客,感情为事体;如占官司,则占者为主,对方为客,官司 […] ...
对於一部太乙神数太乙历法,除了考虑年、月、日、时四柱八字的干支轮回等与气朔有关的历谱安排之外,更有一些别的 […] ...
数作为宇宙物质信息能量运作的规律体现,在太乙神数中以更多样化的形式来反映人事运动变化的方方面面。人们用12 […] ...
「太乙神数」,是中国古老的三大术数之首,古今谋略之仕,均通此术。「太乙明天道,六壬知人事,奇门晓地理」,为 […] ...
太乙神数统运八卦观想之期 1、帝王历数顺天应人,所以太乙元之中管理所生一年,天地开辟、阴阳消长、帮过否 […] ...
太乙神数十六星神《太乙》 基本定义: 太乙神数太乙为天地之神,五行属木。统领十六神,运四时,齐七政 […] ...
太乙神数十六星应用 │十六星│上等、、、、│中等、、、、│下等、、、、│ │五福│丑辰申亥、、│子巳午 […] ...
太乙神数十六星神《文昌》 基本定义: 太乙神数文昌为吉神,五行属土,为主目上将,主管天下之文明昌盛 […] ...
太乙神数十六星神《始击》 基本定义: 太乙神数始击为凶神,五行属火,为客目上将。气势威武,掌兵法, […] ...
太乙神数十六星神《定算》 基本定义: 太乙神数定算是主客两方气数导衡过程中起着定夺、定位、辅合作用 […] ...
太乙神数十六星神《定大将》 基本定义: 太乙神数定大将为主客关键时刻力量互衡转化的得力后援。是人事 […] ...
太乙神数十六星神《君基》 基本定义: 太乙神数君基五行属土,巡八方,察天地,治国安民。君基中的基作 […] ...
太乙神数十六星神《民基》 基本定义: 太乙神数民基五行属土,施仁布德,安百姓,抚万民。民基中之基 […] ...