事物由阴阳的两重关系,进一步分化为四象的关系,其主要矛盾的对立中心也被分化了。正反两方面的事物,分解成了主客两方面各自的阴阳对立。事物内部矛盾又进一步深化。这时...
事物由阴阳的两重关系,进一步分化为四象的关系,其主要矛盾的对立中心也被分化了。正反两方面的事物,分解成了主客两方面各自的阴阳对立。事物内部矛盾又进一步深化。这时...
我们要看清楚整个事物的发展和现状,光把它变成一个质点来研究是远远不够的。还必须把它分解开来,把它 面的每一个部件、每一种成份都显现出来,我们才能得到更精确的结论...
我们要看清楚整个事物的发展和现状,光把它变成一个质点来研究是远远不够的。还必须把它分解开来,把它 面的每一个部件、每一种成份都显现出来,我们才能得到更精确的结论...
甚堋叫发端呢?端者,始也。发端就是事物的开始和发生,或者是事物在某一发展阶段上开始进行新的运动。 ...
六壬学又称六壬神课,为古术数之一,与太乙神数、奇门遁甲并峙,世称三式。其中以六壬学和奇门遁甲为最古,相传为九天玄女授之轩辕黄帝,以灭蚩尤,至今已有五千馀年。太乙...
随着天地运转,五行变更,四课中的矛盾关系不断尖锐,终于在某一个转折点上开始爆发了。这个爆发点,是在矛盾最尖锐的地方,即相克最厉害的地方。它的爆发,将使事物走...
随着天地运转,五行变更,四课中的矛盾关系不断尖锐,终于在某一个转折点上开始爆发了。这个爆发点,是在矛盾最尖锐的地方,即相克最厉害的地方。它的爆发,将使事物走...
随着天地运转,五行变更,四课中的矛盾关系不断尖锐,终于在某一个转折点上开始爆发了。这个爆发点,是在矛盾最尖锐的地方,即相克最厉害的地方。它的爆发,将使事物走...
事物由阴阳的两重关系,进一步分化为四象的关系,其主要矛盾的对立中心也被分化了。正反两方面的事物,分解成了主客两方面各自的阴阳对立。事物内部矛盾又进一步深化。...
事物由阴阳的两重关系,进一步分化为四象的关系,其主要矛盾的对立中心也被分化了。正反两方面的事物,分解成了主客两方面各自的阴阳对立。事物内部矛盾又进一步深化。...
事物由阴阳的两重关系,进一步分化为四象的关系,其主要矛盾的对立中心也被分化了。正反两方面的事物,分解成了主客两方面各自的阴阳对立。事物内部矛盾又进一步深化。...
六壬“天机”发端 何为发端呢?端者,始也。发端就是事物的开始和发生,或者是事物在某一发展阶段上开始进行新的运动。 ...
六壬“天机”发端 何为发端呢?端者,始也。发端就是事物的开始和发生,或者是事物在某一发展阶段上开始进行新的运动。 ...
六壬“天机”发端 何为发端呢?端者,始也。发端就是事物的开始和发生,或者是事物在某一发展阶段上开始进行新的运动。 ...
论三式 太乙、六壬、奇门,古称“三式”,是占易术中最为高深的秘宝绝学。 ...