构成大六壬课格的基本框架有九种，这就是九大基本课式，它们是大六壬一切格局的基础，大六壬的判断首先也应该从它们开始。我们说大六壬有它的大局，这九大课式也就构成了大...

事物处于一定的格局中，就预示着大致不可改变吗？ 我们说，格局尤其是大局规定了事物在某一发展阶段的气数强弱，而事物的气数则决定了其发展的速度、规模和寿命的长短，事...

课格可以不看吗? 我们说，课格是组成事物大局的元素，这些元素有好的有坏的，它们的相互作用倾向于某种趋势，比如卯将辰时戊寅日得如下课格：知一、退茹、斩关、重阴、三...

课格可以不看吗? 我们说，课格是组成事物大局的元素，这些元素有好的有坏的，它们的相互作用倾向于某种趋势，比如卯将辰时戊寅日得如下课格：知一、退茹、斩关、重阴、三...

课格可以不看吗? 我们说，课格是组成事物大局的元素，这些元素有好的有坏的，它们的相互作用倾向于某种趋势，比如卯将辰时戊寅日得如下课格：知一、退茹、斩关、重阴、三...

格怎样从局中找到自己的位置，这就是我们区分‘“格”和‘凶格”的关键。那么，我们如何来确定大局呢? ...

格怎样从局中找到自己的位置，这就是我们区分‘“格”和‘凶格”的关键。那么，我们如何来确定大局呢? ...

格怎样从局中找到自己的位置，这就是我们区分‘“格”和‘凶格”的关键。那么，我们如何来确定大局呢? ...

课格的划分以什么作为基础? 在课格的划分上，一般分“吉格”和“凶格”两大类．组成这两大格局的基本要素主要是：生克制化、德合鬼墓、刑冲破害、天罗地网、长生沐浴、旺...

课格的划分以什么作为基础? 在课格的划分上，一般分“吉格”和“凶格”两大类．组成这两大格局的基本要素主要是：生克制化、德合鬼墓、刑冲破害、天罗地网、长生沐浴、旺...

课格的划分以什么作为基础? 在课格的划分上，一般分“吉格”和“凶格”两大类．组成这两大格局的基本要素主要是：生克制化、德合鬼墓、刑冲破害、天罗地网、长生沐浴、旺...

测病情好坏 测病情好坏，亦以传中之鬼为准。传中见鬼且被制则病好，鬼无制则病恶化，传中克制子爻者，病亦加重，传不见鬼，天地盘中之鬼亦然。 ...

测病情好坏 测病情好坏，亦以传中之鬼为准。传中见鬼且被制则病好，鬼无制则病恶化，传中克制子爻者，病亦加重，传不见鬼，天地盘中之鬼亦然。 ...

测病情好坏 测病情好坏，亦以传中之鬼为准。传中见鬼且被制则病好，鬼无制则病恶化，传中克制子爻者，病亦加重，传不见鬼，天地盘中之鬼亦然。 ...

测有无良医 占医者以医神为医(见神煞)，以克鬼之神为良医，医病得当与否，看传中是否克泄鬼爻。克鬼则病无妨。医病之法，亦以制鬼泄鬼为要，切不可助鬼，此为断病治病之...

测有无良医 占医者以医神为医(见神煞)，以克鬼之神为良医，医病得当与否，看传中是否克泄鬼爻。克鬼则病无妨。医病之法，亦以制鬼泄鬼为要，切不可助鬼，此为断病治病之...

测有无良医 占医者以医神为医(见神煞)，以克鬼之神为良医，医病得当与否，看传中是否克泄鬼爻。克鬼则病无妨。医病之法，亦以制鬼泄鬼为要，切不可助鬼，此为断病治病之...

测有无良医 占医者以医神为医(见神煞)，以克鬼之神为良医，医病得当与否，看传中是否克泄鬼爻。克鬼则病无妨。医病之法，亦以制鬼泄鬼为要，切不可助鬼，此为断病治病之...

测有无良医 占医者以医神为医(见神煞)，以克鬼之神为良医，医病得当与否，看传中是否克泄鬼爻。克鬼则病无妨。医病之法，亦以制鬼泄鬼为要，切不可助鬼，此为断病治病之...

测有无良医 占医者以医神为医(见神煞)，以克鬼之神为良医，医病得当与否，看传中是否克泄鬼爻。克鬼则病无妨。医病之法，亦以制鬼泄鬼为要，切不可助鬼，此为断病治病之...

测疾病何症 占病症以天地盘应人全身，以各部位上下生克看有无病症，上克下者病在外，下克上者病在内，此为“内外战”之含义也。看疾病证候，以天地盘上下五行生克为总体，...

测疾病何症 占病症以天地盘应人全身，以各部位上下生克看有无病症，上克下者病在外，下克上者病在内，此为“内外战”之含义也。看疾病证候，以天地盘上下五行生克为总体，...

测疾病何症 占病症以天地盘应人全身，以各部位上下生克看有无病症，上克下者病在外，下克上者病在内，此为“内外战”之含义也。看疾病证候，以天地盘上下五行生克为总体，...

测有无凶险 测凶险者有二，一视干支之上有无凶神克下，干支上临凶神恶煞克下，其阴神又不见救生者，必有凶险之象．二视课中凶象是否上传，初传见凶，中末见解救之神，则凶...

测有无凶险 测凶险者有二，一视干支之上有无凶神克下，干支上临凶神恶煞克下，其阴神又不见救生者，必有凶险之象．二视课中凶象是否上传，初传见凶，中末见解救之神，则凶...