动静。 动静为事物运动之迟速，事物动则速，静则迟，成功与失败 的时日，都在动静之间。事物在天般则为动，在地盘则为静；在天盘为发动，在地盘为归宿；由静到动，事主升...

动静。 动静为事物运动之迟速，事物动则速，静则迟，成功与失败 的时日，都在动静之间。事物在天般则为动，在地盘则为静；在天盘为发动，在地盘为归宿；由静到动，事主升...

动静。 动静为事物运动之迟速，事物动则速，静则迟，成功与失败 的时日，都在动静之间。事物在天般则为动，在地盘则为静；在天盘为发动，在地盘为归宿；由静到动，事主升...

人和 人和者，事物间相互也．事见德合生日比肩财爻，得人气之数；事见官鬼子爻刑冲破害，受制而耗托。人气者，人和也。我们一个家庭和干某项事业；人丁兴旺则人气充足，相...

人和 人和者，事物间相互也．事见德合生日比肩财爻，得人气之数；事见官鬼子爻刑冲破害，受制而耗托。人气者，人和也。我们一个家庭和干某项事业；人丁兴旺则人气充足，相...

人和 人和者，事物间相互也．事见德合生日比肩财爻，得人气之数；事见官鬼子爻刑冲破害，受制而耗托。人气者，人和也。我们一个家庭和干某项事业；人丁兴旺则人气充足，相...

地利 所谓地利者，即事物发生的环境状态和所处地域的地理条件是也．任何事物都是在—定的时空中发生的，时就是“天时。“，”空”就是空间或“地利”，事物在哪一个空间，...

地利 所谓地利者，即事物发生的环境状态和所处地域的地理条件是也．任何事物都是在—定的时空中发生的，时就是“天时。“，”空”就是空间或“地利”，事物在哪一个空间，...

地利 所谓地利者，即事物发生的环境状态和所处地域的地理条件是也．任何事物都是在—定的时空中发生的，时就是“天时。“，”空”就是空间或“地利”，事物在哪一个空间，...

天时 所谓天时，就是时之所遇，某一件事情正好在某一个时间所遇到。事情的发生发展都有它极强的时间性，不到或错过了这个时间，事情发展的老嫩程度就大有不同．过去，人们...

天时 所谓天时，就是时之所遇，某一件事情正好在某一个时间所遇到。事情的发生发展都有它极强的时间性，不到或错过了这个时间，事情发展的老嫩程度就大有不同．过去，人们...

天时 所谓天时，就是时之所遇，某一件事情正好在某一个时间所遇到。事情的发生发展都有它极强的时间性，不到或错过了这个时间，事情发展的老嫩程度就大有不同．过去，人们...

构成大六壬课格的基本框架有九种，这就是九大基本课式，它们是大六壬一切格局的基础，大六壬的判断首先也应该从它们开始。我们说大六壬有它的大局，这九大课式也就构成了大...

构成大六壬课格的基本框架有九种，这就是九大基本课式，它们是大六壬一切格局的基础，大六壬的判断首先也应该从它们开始。我们说大六壬有它的大局，这九大课式也就构成了大...

构成大六壬课格的基本框架有九种，这就是九大基本课式，它们是大六壬一切格局的基础，大六壬的判断首先也应该从它们开始。我们说大六壬有它的大局，这九大课式也就构成了大...

事物处于一定的格局中，就预示着大致不可改变吗？ 我们说，格局尤其是大局规定了事物在某一发展阶段的气数强弱，而事物的气数则决定了其发展的速度、规模和寿命的长短，事...

课格可以不看吗? 我们说，课格是组成事物大局的元素，这些元素有好的有坏的，它们的相互作用倾向于某种趋势，比如卯将辰时戊寅日得如下课格：知一、退茹、斩关、重阴、三...

课格可以不看吗? 我们说，课格是组成事物大局的元素，这些元素有好的有坏的，它们的相互作用倾向于某种趋势，比如卯将辰时戊寅日得如下课格：知一、退茹、斩关、重阴、三...

课格可以不看吗? 我们说，课格是组成事物大局的元素，这些元素有好的有坏的，它们的相互作用倾向于某种趋势，比如卯将辰时戊寅日得如下课格：知一、退茹、斩关、重阴、三...

格怎样从局中找到自己的位置，这就是我们区分‘“格”和‘凶格”的关键。那么，我们如何来确定大局呢? ...

格怎样从局中找到自己的位置，这就是我们区分‘“格”和‘凶格”的关键。那么，我们如何来确定大局呢? ...

格怎样从局中找到自己的位置，这就是我们区分‘“格”和‘凶格”的关键。那么，我们如何来确定大局呢? ...

课格的划分以什么作为基础? 在课格的划分上，一般分“吉格”和“凶格”两大类．组成这两大格局的基本要素主要是：生克制化、德合鬼墓、刑冲破害、天罗地网、长生沐浴、旺...

课格的划分以什么作为基础? 在课格的划分上，一般分“吉格”和“凶格”两大类．组成这两大格局的基本要素主要是：生克制化、德合鬼墓、刑冲破害、天罗地网、长生沐浴、旺...

课格的划分以什么作为基础? 在课格的划分上，一般分“吉格”和“凶格”两大类．组成这两大格局的基本要素主要是：生克制化、德合鬼墓、刑冲破害、天罗地网、长生沐浴、旺...