奇门用神再多再繁再复杂，它也有纲有领，所谓提纲挈领，纲举而目张。测天时，以九星为主；测人事，以八门为主；测地理、方位，以九宫为主；测六亲，以年、月、日、时为主。...

奇门用神再多再繁再复杂，它也有纲有领，所谓提纲挈领，纲举而目张。测天时，以九星为主；测人事，以八门为主；测地理、方位，以九宫为主；测六亲，以年、月、日、时为主。...

奇门用神再多再繁再复杂，它也有纲有领，所谓提纲挈领，纲举而目张。测天时，以九星为主；测人事，以八门为主；测地理、方位，以九宫为主；测六亲，以年、月、日、时为主。...

奇门用神的多重性 ...

奇门用神的多重性 ...

奇门用神的多重性 ...

趋吉避凶是人们的普遍企求。在奇门诸种格局中，吉格相对来说比较少，而凶格却很多。一般初学者有一种通病，即往往看吉格少，看凶格多，记住吉格少，记住凶格多，甚至一见凶...

趋吉避凶是人们的普遍企求。在奇门诸种格局中，吉格相对来说比较少，而凶格却很多。一般初学者有一种通病，即往往看吉格少，看凶格多，记住吉格少，记住凶格多，甚至一见凶...

趋吉避凶是人们的普遍企求。在奇门诸种格局中，吉格相对来说比较少，而凶格却很多。一般初学者有一种通病，即往往看吉格少，看凶格多，记住吉格少，记住凶格多，甚至一见凶...

主客四条原则 ...

主客四条原则 ...

主客四条原则 ...

趋吉避凶，是人类生存和发展的需要，是每时每刻都在自觉或不自觉地进行着的决策行为。 ...

趋吉避凶，是人类生存和发展的需要，是每时每刻都在自觉或不自觉地进行着的决策行为。 ...

趋吉避凶，是人类生存和发展的需要，是每时每刻都在自觉或不自觉地进行着的决策行为。 ...

天盘丙奇加地盘值符，或天盘值符加地盘丙奇，或丙加年、月、日时干之上，均称为悖格。因为丙为天威，性格威猛，过于暴躁，容易出乱子，把事情搞乱。 ...

天盘丙奇加地盘值符，或天盘值符加地盘丙奇，或丙加年、月、日时干之上，均称为悖格。因为丙为天威，性格威猛，过于暴躁，容易出乱子，把事情搞乱。 ...

天盘丙奇加地盘值符，或天盘值符加地盘丙奇，或丙加年、月、日时干之上，均称为悖格。因为丙为天威，性格威猛，过于暴躁，容易出乱子，把事情搞乱。 ...

伏吟有星伏吟、门伏吟、值符伏吟。凡九星在本宫不动，叫星伏吟；八门在本宫不动，叫门伏吟；六甲值符在本宫不动，比如甲子戊加甲子戊，甲午辛加甲午辛，叫值符伏吟。 ...

伏吟有星伏吟、门伏吟、值符伏吟。凡九星在本宫不动，叫星伏吟；八门在本宫不动，叫门伏吟；六甲值符在本宫不动，比如甲子戊加甲子戊，甲午辛加甲午辛，叫值符伏吟。 ...

伏吟有星伏吟、门伏吟、值符伏吟。凡九星在本宫不动，叫星伏吟；八门在本宫不动，叫门伏吟；六甲值符在本宫不动，比如甲子戊加甲子戊，甲午辛加甲午辛，叫值符伏吟。 ...

天盘乙奇，加地盘1乾六宫（乙木为阴木，长生于午，帝旺在寅，墓在戌）；或坤二宫（乙属木，按木笼统讲，墓在未）； ...

天盘乙奇，加地盘1乾六宫（乙木为阴木，长生于午，帝旺在寅，墓在戌）；或坤二宫（乙属木，按木笼统讲，墓在未）； ...

天盘乙奇，加地盘1乾六宫（乙木为阴木，长生于午，帝旺在寅，墓在戌）；或坤二宫（乙属木，按木笼统讲，墓在未）； ...

天盘六庚，加地盘时干（即地盘三奇六仪中，与用事时辰的天干相同者），也主凶。 总之。年、月、日、时的天干，与庚金相遇，均为凶格。这时行兵、远行、谋事皆不利，只宜捕...