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　　奇门遁甲九宫八卦二十四节气用局规律_南炎子真易研究

　　奇门遁甲九宫八卦二十四节气用局规律 奇门遁甲用局其实很简单,九宫八卦表中有规律.

　　四立分至镇八宫，镇宫起局与宫同。阳遁顺寻绕三元，阴遁逆寻三元踪。

　　上面四句啥意思？四立、二分、二至在八宫的首位，故曰四立二分二至镇守九宫。第一节气的第一局的局数与所镇守的宫数是相同的。阳遁时，一宫三节的第一局顺数下去，每一节的三元所在局数则按1、4、7,2、5、8,3、6、9。即绕即跳一步。阴遁时，每一节气的第一局逆数下去，每一节的三元按1、4、7,2、5、8,3、6、9，顺数排列。其实，一通百通。我的看法是，八宫、八卦、干支、九星，万物类象了然于胸，哪一种方式都可以快捷掌握。

　　阳遁：冬至、惊蛰一七四，小寒二八五，大寒、春分三九六，雨水九六三；

　　清明、立夏四一七，立春八五二，谷雨、小满五二八，芒种六三九。

　　阴遁：夏至、白露九三六，小暑八二五，大暑、秋分七一四，立秋二五八；

　　寒露、立冬六九三，处暑一四七，霜降、小雪五八二，大雪四七一。

　　从冬至开始用阳遁，夏至开始用阴遁。

　　奇门妙诀无过此，元女天机泄此中

　　详推遁甲所由起，创置乃自于轩辕，

　　得元女阴符之术，战蚩尤涿鹿之野，

　　考星宿兮审方位，律天象兮奠山川，法混沌而立太极，

　　注：上律天宿之星象，下奠山川之方隅，以九宫合成一局。

　　分两仪而遁阴阳。

　　注：自冬至一阳生为阳九局，夏至一阴生为阴九局。

　　应四时而分四象，运八卦而周八方。

　　总不外五行之理，爰发明动静之常。

　　相摩相荡，为翕为张。

　　布十干而奇仪听令于甲。

　　注：奇仪乃甲之使，是六甲符头得三奇之使。

　　列九星而吉凶受命于符。

　　注：从符之五行论其生克，门宫俱要生符，六壬在日干，奇门在时干。

　　镇中宫而八门环向，无所不利。

　　注：巡奇乃随局用也，非专用坤之死门，不但用宫要相生，更要所用之宫与门奇星符相生旺相。

　　守一甲而三奇得使，休咎先知。

　　注：如甲午直符下临六乙，则看本日本时乙直某星，以月将加时，乙上系何神将，便知未来动静，此言甲午旬中当日之乙时也。要知休咎，必本中黄。

　　是故用局之法，变转无穷，六甲之除，三方相蒙。

　　直符常加甲之止，直使常加乙之宫。

　　注：甲之止止于时干，中宫巡寄八门，乃随局更使也。乙终位也，道不空，其终也，必有一门加其上也。

　　遇奇而符门分遁。

　　注：奇仪星符俱阳顺阴逆，若八门则阴阳皆顺布，故曰分遁。

　　值戊而元首攸同，满十时而法徧，至六癸而数终，星随符而并制。

　　注：直符周徧六仪而止，吉凶悔吝，故皆以符头为主。

　　门异遁而同宫。

　　注：八门飞遁，生克亦随宫断，故伏呤皆则俱归本位。

　　毕五日而支干相续，尽三元而而首尾交通，明拆补而归余润。

　　注：毎一节十五日二时零五刻推拆，上局闰于五日之后，中局闰于十日之后，下局闰于十五日之后。

　　审节中之所穷，详干支之起义，识伏遁之所从。

　　至消减而成一纪，故甲戌常随六已。

　　坚甲于申而身形更实，故甲申常随六庚；

　　长大于午而更体益新，必怀妊而后振动。故甲辰常随六壬。

　　律穷途而揆革，故甲寅常随六癸。

　　乙为盘曲而萌，丙为昭着而炳，丁为长养而强。

　　东阳之极为日，

　　注曰：乙居东为日奇，以日之东升。

　　离火之精为月，

　　注曰：丙居南为月奇，离日而明。

　　积阴之着为星。

　　注曰：丁为太阴星奇。

　　分日月星而为三奇，周一局六甲为六仪。

　　列八卦而运八节，列九星而分九宫。

　　是故五行之德，以地承天。

　　注曰：天一生水地六承之，地二生火天七承之，天三生木地八承之，地四生金天九承之，天五生土地十承之，此河图之数，五行之始，谓天行炁之象，犹妻承夫之义也。

　　镇于五方，

　　注曰：北方阴气所积水居北，南方阳气盛动火居南，东方阳气所生木居东，西方阴炁所禁金居西，中央吐纳万物，故土居中。

　　列为五色，

　　注曰：青居东象木，赤居南象火，白居西象金，黒居北象水，黄居中象土。此五行正色也。从金生水而一白居坎，水还于地而二黒居坤，以水生木而三碧居东，木坏金炁而绿居巽，五为天地之中，故土黄无变从而生金，则得金之正色而临于水，从而受丁火则受火之赤色而归兑，纳丙火则受阴之凝结而归艮，水居北方与南为对，离为阴火积阴之着，映帯于水，故其色为紫。

　　发为五声，

　　注曰：宫土、商金、角木、微火、羽水。

　　酿为五性，

　　注曰：即仁、义、礼、智、信。

　　通为五味，

　　注曰：通于口者酸、苦、辛、卥、甘。

　　动为六情。

　　注文：喜、怒、哀、乐、爱、恶。

　　喜居巳酉，

　　注曰：西方之情，喜行宽大。金生于巳盛于酉，故巳酉得位而知喜。

　　怒徵亥卯，

　　注曰：东方之情主怒，怒行阴贼，木生于亥旺于卯，故亥卯见而徴其怒。

　　哀占丑戌，

　　注曰：方之情主哀，哀行公正，戍为穷火，丑为穷金，金刚火强，各刑其方，穷而无归则哀，火性主无私，金性方刚则公正，故丑戍见而知哀。

　　乐归辰未，

　　注曰：上方之情主乐，乐行奷邪，阳气所萌，辰为穷水，未为穷木，朩落返本，水流趋东，穷而傍出，奷邪生，故辰未见而知乐。

　　申子主好，

　　注曰：北方之情主好，好行贪狼，水生于申盛于子，触地而皆行，触物而皆渊。贪而无厌，故申子见而徴其好。

　　寅午主恶。

　　注曰：南方之情主恶，恶行廉正，火生于寅盛于午，火性炎猛，无所容受，故寅午见而知恶。

　　杓指四方：东动，西齐，南任，北伏。

　　注曰：东主震动故曰伤，西主洁齐故曰惊。，南主孕育故曰景，北方潜伏故曰休。以斗杓所指而定四方正位也。

　　隅开四门，阖辟相倚，生死相承。

　　注曰：天门在戍亥之间，秋冬之交之际，由阁而开；地户在辰巳之间，春夏之交，既成而死。鬼户在丑寅之间，春冬之交，死而复生，此八门之定位。

　　八门以立，九星以定，禽星居中，相时而出，

　　上应星宿，下占地灵，参为三才，号曰天禽。

　　注曰：从古英豪，必炼合禽星，始能召符门，周游八极，若天禽无主，符门不灵。

　　佐以八星，逐队而轮。

　　注曰：趋五飞乾，正使符游八宫。

　　逢坎而休。

　　注曰：禽土入水而休美。

　　入坤而死。

　　注曰：禽见坤土而收藏。

　　冲震而伤，

　　注曰：禽土入木而震动。

　　顺风而藏

　　注曰：禽土入巽而闭塞。

　　因天之心

　　注曰：禽土顺天而开物

　　立地之维

　　注曰：禽土入兑壬金坚刚而砥触。

　　映发万景

　　注曰：禽土入离相火而英。

　　阳德则舒，阴刑则惨。

　　注曰：甲乙丙丁戊为阳，为德；已庚辛壬癸为阴，为刑。星符随六甲而转。

　　闭于六戊

　　注曰：其法取稗草七节，不拘长短，或暗室之内，或星光之下取气，吸星宿光芒，每一茎稗草行六十六歩，放入怀中，其六戊反闭法，载《真人炼星篇》与《六甲六丁篇》内。

　　遁于六己

　　注曰：凡金木水火土五遁之法，手掐地户，暝目运地户之炁，收入尾间，随符而遁也，外有符有呪。

　　测于六壬

　　注曰：壬占休咎最验，故奇门用遁皆推之。

　　六庚为贼，六辛为刑，六癸为网。

　　直符所加，以主制客，若加符门，以客制主。

　　注曰：凡占贼之有无，视六庚所临之方，尅符则有，无尅则无。旺则多而衰则寡。六辛为刑狱，六癸为天纲四张，值符头属主，飞符属客，审其所加而避之。

　　缓则择其门户，急则审符所值。

　　注曰：缓审门之吉凶，为出入急，就直符之宫而用其生旺。

　　加八卦而考其时干，观变爻而趋避凶吉。

　　卦则从门而加。

　　注曰：如休门居离则上坎下离

　　爻因奇仪而易，干为主之先兆，支为客之所及

　　注曰：以奇仪所临之宫，照甲己子午九歌内数目，逢六除之而测其变化，如甲子戊五爻变，则就本卦变爻而定我克应，如甲子六乙之宫，为丑数八，除六则就二爻而定敌克应。

　　倘干支而或同爻，视旺衰而知所历。

　　注曰：如戊五辰五主客同爻，则当以体用审其衰旺

　　如游行之八卦，穷九变而不一。

　　注曰：静卦为主，一变加盘，二变奇仪，三变从支，四变日干，五变日支，六变去上下二爻，七变时干，八变时支，九变则就主客之体用推之。

　　窥六壬之伏匿，神将岂容恍惚。

　　或从方位还推，

　　注曰：就所临之方位而推之。

　　或审时支而测。

　　注曰：是指外三传言也，其法以支上壬干临支为初传，壬遁之干为中传，甲辰之上临支为三传也。

　　四课兮主客攸分。

　　注曰：干为主，阴为客。

　　三传兮内外并出。

　　注曰：更看神煞加临，自然休咎有准。

　　干八十兮，元女所传。七百廿兮，黄帝所立。

　　汉代子房，直符随乎时干，执一局而为则。

　　注曰：以直符加时干只考验于一局。

　　一十八局兮错综乱变，审伏符兮考验于一。

　　注曰：但能考验伏吟之一星一门而八门不能尽合。

　　分壬遁而二之

　　注曰：局既错乱则贵神不能合式，以直符代之则出于九天，潜于九地，而人莫能御也。

　　皆一时使用之法，非门星之极则。

　　佐以洛书之数，按八门而向北，直符即天乙宫。

　　据三奇而符门分布，合六壬而来意皆同，

　　审卦爻之尅应，议支干之所从，

　　考其主局之定格。

　　注曰：乃烟波钓叟歌并黄石公诸篇歌诀。

　　佐以壬课之吉凶

　　注曰：以壬课诸篇吉凶篇断。

　　毎一时而宫功九列，应四方八面以从容。

　　或是壬申壬子日，对星歩斗慎勿失。

　　若是壬辰居中位，习炼天禽从此得。

　　寅午戍日火星明，周徧八宫寻凶吉。

　　天地大开此八门，名贤隐遁无踪迹，

　　会得壬遁合羲文，七十二局神出没。

　　八卦静应考图中。

　　注曰：静考所加，如乾父坤母之类。

　　五行相属卦爻从

　　注曰：动求变爻之应。

　　更就甲辰明感应，

　　注曰：即六壬也。

　　二十八宿逞威雄。

　　奇门妙诀无过此，元女天机泄此中

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