有网友在网上提问有关于奇门遁甲的问题,易德轩小编针对这个问题为你提供该问题的解答,希望对你有帮助。

  奇门遁甲一书现存四类奇门,一曰:法奇门,常见于佛门密宗;二曰:术奇门,常见于道坛术法;三曰:数奇门,常见于占卜与风水;四曰:兵奇门,常见于行军作战之兵法。

  每个人从书中学到的都不一样,而我学的是兵奇门,所以下文不会涉及任何有关玄幻的内容,而且为了方便论述,我也就不咬文嚼字了,纯粹的大白话。

  本期我们来聊一聊奇门遁甲中的黄帝阴符经,奇门中记载的是诸葛亮的注释版,我们先来看一下原版《阴符经》。

  《阴符经》共计上中下三篇,原文可以自己搜到,我就不在这里浪费篇幅了,就仅仅用图片代替。

  神仙抱一(演道章)

  “观天之道,执天之行,尽矣。”

  观察自然万物的规律,然后按照规矩办事,嘿,得劲~

  天有五贼,见之者昌。五贼在心,施行于天。宇宙在乎手,万化生乎身。

  五贼指的是金木水火土,相生相克,古人认为天地是由五行所构成的,这里也是说天地的构成规律,能看见这些规律,那你就牛了,规律在手,天下我有,学好数理化,走遍天下都不怕。

  其实回顾历史,古代并没有一个明确的记载季节,时节,时间,天气等等的方式,所以古人用天干地支,二十八星宿,八卦九宫等等记载这些,而这些都可以显化在一只手掌上。

  比如食指,中指与无名指,这三根手指上一共有九个手指肚,恰好可以构成一个洛书九宫,从食指底端往上可以形成一个周天,能搭载十二地支,其余的也可以在手掌上体现,所以古人掐指一算就知道是什么时间了,顺便也知道是什么季节与时节,就好像清明多雨,我前一天掐指一算明天是清明,我就对周边的人说明天会下雨,周围人看看晴朗的天空,说我吹牛皮,结果第二天果真下雨了,你猜怎么着,他们叫我半仙。

《奇门遁甲》——兵奇门之黄帝阴符经

《奇门遁甲》——兵奇门之黄帝阴符经
  但其实这是知识的差异性,如果让我们现在拿着手机回到古代,瞅一眼日历就能准确说出时间与时节,看一眼天气预报就知道天气,放心,荣华富贵那是大大滴有~

  天性,人也。人心,机也。立天之道,以定人也。

  关于这句话,其实众说纷纭,有人认为这是一句修道之法,讲的是窃取天机,人定胜天,但如果结合上下文,其实可以理解为天的性情,也就是天气变化,人要去知道了解;敌人的心思,要去揣测,猜对了就是机缘,掌握天时与人心,干掉对面!

  天发杀机,移星易宿。地发杀机,龙蛇起陆。人发杀机,天地反覆。天人合发,万化定基。

  这句话我纠结了很久,因为与上下文不搭,显得很突兀,也确实有学者认为这是后人加上去的,而从表面意思上也可以看出来,其实这是一句对大自然的敬畏之语,

  老天不高兴,就会斗转星移;这里,星体之间确实是在不断变化的;

  大地不高兴,就会山崩地裂;这个,不就是地壳运动导致的地震嘛;

  人不高兴,天翻地覆,这个其实是在表达人类对大自然的一种抗争,也是人的本位,我们也可以把它理解为,君主不高兴,就会发动战争,打起仗来民不聊生,老百姓的天都塌了;

  而如果山崩地裂海啸都来了,大家还闲得没事在打仗,那完了,大家都等死吧。

  性有巧拙,可以伏藏。九窍之邪,在乎三要,可以动静。

  大家有聪明的,也有笨的,对那些不太灵光的,我们可以藏起来偷偷给他们一闷棍!

  《烟波钓叟歌》云:“九天之上好扬兵,九地潜藏可立营。伏兵但向太阴位,若逢六合利逃形。”意思是,可从九天的方位主动出兵,九地适合安营扎寨,而安插伏兵可在太阴位,若遇到强大敌军时,则可从六合方向撤退可保无忧。

  九窍指得就是上边说过的九宫,之前我们说过,九宫排兵布阵起来,阵型错综复杂,但具体如何复杂,要看三要,三要指的是三奇,也就是三位元帅的布置,动则主动出击,静则以逸待劳,就看对面脑子灵不灵光。

  火生于木,祸发必克。奸生于国,事动必溃。

  五行相生相克,我们要知人善用,亲贤臣,远小人,否则我们就会遭受灾祸。

  知之修之,谓之圣人。天生天杀,道之理也。

  懂得了天地变化的规律,并且去学习,你就能成为圣人了,生死轮回,是自然的规律。

  上篇叫抱一篇;在古人看来,这里说的是能修仙的秘诀,但其实在今天看来,翻来覆去就一个意思,大自然真牛皮,我得拿小本本记下来学习。

  富国安民(演法章)

  为了节省篇幅,我就不再逐句论述了!

  天地,万物之盗。万物,人之盗。人,万物之盗。三盗既宜,三才既安。故曰:“食其时,百骸理。动其机,万化安。”人知其神之神,不知其不神所以神也。日月有数,小大有定。圣功生焉,神明出焉。其盗机也,天下莫能见,莫能知。君子得之固躬,小人得之轻命。

  世间万物窃取了天地的恩泽,准确说是万事万物都在享受雨露阳光;而人类发现,哇塞,这果子真好吃;哇~这个可爱的小羊肉串也好香,于是我们就盗取万物的精华于自己;

  万物急眼了,心想老子辛辛苦苦地长大,就是为了让你吃的?不行,你们得为我服务,这个人负责养猪,那个人负责种地,还有那个傻傻的,负责给我们浇水,呵,想吃我们,总得付出点代价吧!

  其实写到这我不禁想起了人类简史中有一个很有意思的观点,是关于进化方面的,从人类学上讲,猪的进化很失败,因为它的一生都被注定了,没有自由与幸福可言;但从基因学上讲,他又是极为成功的,因为它的基因库延续了下来。

  你看,你中有我,我中有你,大家一起快快乐乐地成长。所以说,按时吃饭,吃符合时令的东西,身体倍爽~行动要把握时机,才能事半功倍!

  人们只看到了神奇的地方,却不知道不显眼的才最牛皮,这里便有兵道,谓之藏拙,你以为我在第二层,其实我在第三层,在行军打仗中,要有明面上的计策,敌人会想没那么简单,敌人狡诈,经过研究,发现了你明面下的计策,敌人心想:妙啊~但还是被我发现了,呸,受死吧,哇呀呀呀呀~然后敌人就败了,因为我们还有第三层计谋。

  天地变化是有定数的,日出日落,大月小月,这些规律很难总结,也很难计算。

  君子得之固躬,小人得之轻命;关于这句话看个人怎么理解,上边说了,这些规律很难总结,也很奇妙,君子得到了这些知识,会越发敬畏自然,而小人知道了,就会想:“就这?就这?”;也可以理解为,君子得到这些知识,会谨慎小心,明哲保身,而小人因为轻视命运,所以利用知识为非作歹,哼,警告那些江湖骗子!

  强兵战胜(演术章)

  瞽者善听,聋者善视。绝利一源,用师十倍。三返昼夜,用师万倍。心生于物,死于物,机在目。天之无恩,而大恩生。迅雷烈风,莫不蠢然。至乐性余,至静性廉。天之至私,用之至公。禽之制在气。生者,死之根。死者,生之根。恩生于害,害生于恩。愚人以天地文理圣,我以时物文理哲。人以愚虞圣,我以不愚虞圣。人以奇期圣,我以不奇期圣。故曰:沉水入火,自取灭亡。自然之道静,故天地万物生。天地之道浸,故阴阳胜。阴阳推而变化顺矣。圣人知自然之道不可违,因而制之。至静之道,律历所不能契。爰有奇器,是生万象,八卦甲子,神机鬼藏。阴阳相胜之术,昭昭乎尽乎象矣。

  瞎的听力好,聋的视力好,其实就是在说知人善用,扬长避短。以我之长攻彼之短,可以事半功倍;仔细推演,认真思考,可以事半功倍。东西是死的,人是活的,能不能把握机会,那就看你小子有没有眼光了。

  老天没有大的变化就是对你小子最大的恩赐了,行军途中,突然遇到大暴雨,龙卷风,搁谁身上他也得懵。

  生生死死,天道轮回,这些都是相生相克的,不用管。结果那些呆子就知道认死理,天天纸上谈兵,烦死了,战机稍纵即逝,军情无时无刻都在变化,我得随机应变。他们那群认死理的就等着自取灭亡吧,哼!

  后边那一大段话,总结起来就一句:“老老实实给我按规矩办事,否则我削你”

  写到这里,由于篇幅有限,时间也已经很晚了,下一篇我们再说《奇门遁甲》中的黄帝阴符经,其实通观全篇,看着讲得挺玄乎,但总结起来就是一句话:“掌握天气变化,根据天时行军打仗”,

  比如下文中我们会提到“太白入荧贼即来,火入金乡贼即去。”,是不是看着很玄乎,但其实这是说的星辰变化,大白话就是,天黑了,星星也隐没了,伸手不见五指,我去!大家要小心,当心敌人趁乱来搞破坏,而为什么说能测吉凶呢,这个就要看每个人的理解,在一场战争中,敌我双方同时起卦,得到的卦象却有吉凶之分,为什么呢?因为跟地理位置也有关系,大家都算到今天没有星光,但是处于低地势的就会觉得是大凶之象,因为敌人能来搞破坏;

  而对于高地势的人来讲,他就会觉得:“桀桀桀,天助我也,大吉,大吉啊!兄弟们,抄家伙,我们抹黑去端了敌人老窝,桀桀桀~”