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  1、来人坐宫说:专论来人坐宫之法,有十六字方针,即:“体用主客阴阳逆顺彼此先后飞伏上下”。
  
  2、四干落宫说:是为日干中心说,以日为主,论四干落宫生克。
  
  3、广义用神说:是为用神中心说,广义用神,满盘皆是。任指一处,皆是太极,无处不是中心,无处不是太极。可论日干与用神之生克,亦可论用神宫间之生克。无施不可。
  
  4、六亲十神说:以日干为本主,配六亲十神,分论六亲情况。日干合神为配偶星,应期盘上各六亲星之落宫为其本宫。依本宫论吉凶。本说实为二法:一为论事之法,依于本盘;一为论命之法,依于命盘。
  
  5、拉环作用说:以地支三合六合刑冲之宫参预本宫或用神宫而论课。见阿水问3月18日应试的盘,景门开门日干在申子辰合局之内,共为一家,入得局中,必与我有涉。

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  6、先后一气说:先天卦与后天卦互通相替,推占事情之来去因果。先天为因,后天为果,后天之后天为未来。如坎兑坤卦之互变。余放此。此见用于风水之占。
  
  7、逆顺飞遁说:凡观一课,兼看阴神阳神,以知原委,或知过去现在未来之事。伏吟取刑冲为用,反吟取合为用。
  
  8、空亡五动说:空动、马动、蛇动、冲动、并起为动,是为五动。动则有用,非可等闲视之。
  
  9、错综互变说:六十四卦,非覆即变。旁通反覆,错综而用。
  
  10、三方四正说:三方即对宫和左宫右宫两夹宫,加上本宫共为四宫,是为三方四正。此与斗数之法相似而有异。左宫左邻右宫右侧,对宫前方与所为之事或心念所系之处。
  
  上述各法之用,过用烦琐,今只示隅,留与智者之反三。待有闲暇,愿与诸同道共论之。