奇门遁甲古书原文
文/华道人奇门遁甲的人事运用自宋元后得以迅猛发展,因为遁甲术历来被皇帝老儿忌讳,所以传承非常隐秘。在使用过程中,对外称“飞门盘子”,也有称呼的比较文雅的说法,叫“飞符收钳术”。
奇门盘子不过是个随时空变化的映照,将人的年命放进去后,盘子才变得灵性十足。不同的年命在不同的时间放入奇门盘后,此人的穷通祸福被即时映照了出来。年命是盘子的主心,年支是年命的补充。对于年命来讲盘子里的值符值使就是领导者,六仪是同类,年月日时是四值。值符为天乙,地盘为地乙,天乙为当下状态也是当下的主宰。地乙是对人事变化的一个补充,表示先天原有的情状如何。值使门是整个盘子的具体行使者。时干是事物发展的端口。对于时干所形成的年命状态,叫做人事五行态,表示出你此时应该如何去处理所面临的人事事务。行年年命可以借鉴大六壬的方法,给予参考判断,不作为主要依据。
天盘值符叫天乙,地盘值符叫地乙,值使门叫太乙或者元一。天乙地乙元一再加上时干落宫,被称为四宫。而年命处于这四宫的围拢状态下,产生相互对比变化。以干对比叫时下态势,与值符对比叫盘中态势,以值使对比叫人事态势,与地乙上神对比,叫地域态势。
天乙态势表示活力如何,人事态势表示事物优劣形势,地乙态势表示所逢阻力如何。时下态势为当事人主要构显状态。
今天就讲这些,明天讲奇门布局与法术缘源!
奇门遁甲中年命主客与三乙四宫的秘密