道教,天官赐福
道教法科正月十五元宵节 天官赐福
在道教的法科上认为正月十五元宵节是天上一品赐福天官降临人间赐福的日子,天官名为上元一品赐福天官,紫微大帝,隶属玉清境。天官由青黄白三气结成,总主诸天帝王。每逢正月十五日,即下人间,校定人之罪福。故称天官赐福。
据《古今图书集成·神异典》注引,东汉的道教人士认为:天之气主生,故天官管“赐福”;地之气主成,故地官管“赦罪”;水之气主化,故水官管“解厄”。皆关人的祸福荣辱,所以信奉者历久不衰。据《道藏》所记,东汉初五斗米道为人治病的方法叫“三官手书”,即书纸三张,写病者姓名与服罪之意,一著山顶取达于天之意,一埋于地,一沉于水,为病者祈祷三官。
到了宋代,三官又与三元日联系起来,所以三官又称“三元”。《历代神仙通鉴》记称,元始天尊合天地阴阳之气,分别于上元(正月十五)、中元(七月十五)、下元(十月十五)各从口中吐出一个婴儿,长大后降临人间便是尧舜禹。因他们有“天地莫大之功,为万世君师之法”,封为“三官大帝”,也称“三元大帝”。尧生于上元为天官,舜生于中元为地官,禹生于下元为水官,他们不但各主录人善恶,也掌鬼神升转。
在道教的法科还认为正月十五是上元天官紫微大帝的诞辰,七月十五是中元地官清虚大帝的诞辰,十月十五就是下元水官洞阴大帝的诞辰.合称三元三品三官大帝.而三官大帝各司各的功能.天官赐福、地官赦罪、水官解厄。凡在每年这三天到道观烧香礼斗拜忏都能得到三官大帝的保佑。
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