民俗中的禁忌 职业和信仰不同对禁忌的不同见解

　　民俗中的禁忌，也会随时代变迁而变迁。

　　过去在渔区，妇女不能上渔船、不能跨渔网是不成文的规矩。现在不同了，女人跟男人一样，可以下海捕鱼；修补渔网的，极大多数是妇女。过去渔妇怀孕生产，丈夫的衣服放在产房内，都认为会沾染污秽，不得带到渔船上去。如今不讲究这个了，而且产妇都在医院里生产，更不可能犯忌了。

　　禁忌，和一个地方的群众生产、生活、信仰都相关连的。由于职业和信仰不同，对禁忌也有不同见解。有的人忌讳，有的人则百无禁忌。

　　民间一些普遍的禁忌，大家在电脑上都能查到，现在皇历上、挂历上也都标明。如建屋、造船、开店、迁居、婚嫁、伐木等等，都要择个吉日。忌“大破日”、“凶日”、“与当事人八字不合的日子”。而且这些项目还要分得详细。如建屋要分为“动土”、“定磉”、“上梁”；造船要分为“摆龙骨”、“钉船目”；婚嫁要分为“订婚”、“纳采”、“安床”、“上头”、“结婚”等等。这些事情不但要择日子，而且要择时辰，还要择方向。在坎门当地，还有多出一项，择“潮候”。什么事情都要择个水涨的时辰。意谓上升：升官或发财。只有看病、煎病、挂蚊帐，要择退潮，希望病魔不再缠身；蚊虫少来叮咬。每项细目，还要写出所忌是什么。

　　渔民的禁忌较多：在渔船里，双脚不能荡出船舷外（防水鬼拖脚落海）；坐在那里，不要将头伏在膝盖上，手捧双脚（象哭的姿势）；不能吹口哨（会呼风）；不许在船头撒尿；船上两人相打，败者逃到船头，胜者就不能再追（既认输了，不能逼人下海）；在船上吃鱼，不能挖鱼眼睛，不能把鱼翻转过来（如果没有眼睛，不能捕到鱼；把鱼翻个身，如翻船）。

　　船上吃饭，是没有桌椅的，六七个人蹲着围成一圈，菜肴也没有分几菜几汤，只是一桶盘煮熟鲜鱼放在人围中。吃时，只能用筷子夹自己面前的鱼，不能将筷子伸到别人面前去夹。别人见到，很不高兴，会把桶盘旋转一下，将你夹过的地方，转到你的面前（这表示警告），如果你再不识相，筷子再伸到别人面前夹，人家就不客气，会把整桶盘鱼扫掉，这是反抗！糟了！如果你在自己面前夹着吃起，再慢慢延伸开去，你要吃多少，由你吃，再多，人也不计较；你不是渔民，到船上做客，渔民会很客气接待你。请你吃饭。吃完饭，离开时，你要表示谢意，可不能说“我吃了，走了！”（这犯忌。鱼如果吃了饵，走了，那就捕不到鱼了！）应该说“搭了，搭了！”（鱼若上钩搭住，产量就高了！）；你向渔民问好，不能说“你饭吃了没？”（“了”表示“完了”、“完蛋”）应该问“你吃过饭吗？”

　　有个地方，还有特别禁忌。他人到你家时，主要表示客气，请他坐坐，说：“人客，坐坐！”这不对，犯忌。解放前，南排山还住有人家。有一天，一位南排山人来钓艚岙，我招呼他坐，说：“人客，坐坐！”我旁边有位老人，拉拉我的衣襟，白了我一眼。我心神领会，一定什么地方说错了。幸而我说得很轻，对方可能听不到，但愿他没听到。他走后，那老人告诉我：“南排山人把海上推来的尸体，叫‘阴公人客’，你称他‘人客’不妥，犯忌！”我伸伸舌头。

　　有些百姓人家，丧事筵席上不用醋。意是不再使人们更添辛酸。筵席上吃空的碗碟，不要重叠起来，意指丧事不重来。

　　坎门郭家，从福建老家传来风俗，年节祭祀、红白喜事，餐桌上不使用猪肉制的菜。

　　中国人喜欢红颜色，坎门也不例外。红色表示热烈、欢乐、喜庆。过年时节，给孩子一个红包，他会对你说“恭喜发财，红包拿来！”结婚，过春节，门上要贴上红对联。送礼时，礼品是红色。就是送钞票，也要套上个红纸袋。请吃喜酒，要送红请帖。腊烛也是红烛。就是连丧葬回山，也要给亲友挂红……

　　白色、黄色、蓝色，表示丧事。如殡葬上山时，一律要穿白衣服。丧帖，要用黄纸。丧家对联，要用蓝纸写白字。

　　为了学习西方，新娘本来是穿红衣服的，现在在婚礼上，也会披上白婚纱。

　　中国人与外国人不同，外国人认为白色纯洁，他们不喜欢红色。他们认为红色与白色相反。如会计记帐，要用蓝笔或黑笔，如果数目字写成红笔，别人欠我的钱会变成我欠别人的钱。又象青年人谈恋爱，如果情书用红笔写，就变成绝交信。可是吊丧，外国人不见挂白领带、红领带，而是挂黑领带。中国人也学样，挂黑领带。中国人总忘不了红色，喜庆事就是穿西装，也要挂条红领带。

　　数字上，忌“四”，因“四”与“死”同音。喜欢用“双”。如“双双对对”、“好事成双”。

　　忌“四”，如小孩子生来四个月了，不能说成“四个月”，要说“百廿日”。小孩子四岁了，不能说“四岁”，要说“两双岁”。活人做寿，不做四十岁；死人做“七”，不做四七。

　　不知犯什么忌，做寿有个怪风俗：男人要提早一年，如做五十岁寿，49岁就做；六十岁大寿，50岁就做。女人做寿却不提前一年，近年来，有点分歧，有部分男人，六十岁以上，如做70岁寿80岁寿就不再提前一年。而有部分男人，仍提前一年。

　　女婿30岁，岳母要反过来为他做寿。

　　读书人88岁，有做“米寿”（“米”字是八十八），99岁，有做“白寿”（“白”字是“百”字少一划），不过这样高龄少见，未成风俗。

　　不能随便摸别人的头，以前人认为会使人晦气；现在的人，也可能认为是不礼貌。

　　订亲送礼，男方送给女方有聘金、酥饼、猪肉（整腿连脚或半只连脚）等。女方收猪肉时，不能连脚收下，要把猪脚回给男方。这“脚”叫“女婿脚”，盼日后女婿常来岳母家。收了猪脚，犯忌。

　　孕妇多忌。别人新婚，不能参加安床、上头、婚礼。风俗上有这么一说。但时代不同了，如今婚礼上有很多新娘本人就是孕妇。

　　孕妇忌看戏，如果以后孩子生来，面上有疤痕，家里人会怨你看戏看了花脸引起的。

　　孕妇不能站在刀劈者面前，如不能站在劈柴人面前、不能站屠夫砍肉面前等。以后孩子生来，身体有缺陷，家里人会怨你被刀砍引起的。

　　1991年5月，全国首届渔岛专题学术讨论会在坎门召开。会后，我陪同部分民俗专家和教授们到坎门街上溜达。有位广西民族学院的教授突然发现巷口的墙壁上贴着一张黄纸条，上面写着庚申甲子的日期，他问我这是干什么的？我说有的人只怕别人忘了庚申、甲子的日子，指点一下。他又问：“庚申、甲子那天要干什么？”我说“不能挑粪，不能刨锅。”

　　据传说，庚申、甲子日和初一、十五日一样，有天神下凡界巡视。刨锅有噪音，挑粪有秽气，对神是大不敬的，所以忌讳。

　　记得解放前，有个老人，庚申、甲子前一天，他肩上扛着枝竹竿，竹竿上有面小黄旗，旗上写着庚申、甲子的日期。他穿街串巷，敲着锣，口喊：“明天是庚申（或甲子），不挑粪，不刨锅！匡！匡！匡！”

　　多年不见这老人了，想来早已去世。现在是新的善男信女，在黄纸上写上庚申、甲子的日期贴在墙上，不再穿街串巷敲锣。

　　在初一、十五，有些做生意的老板，当天是只收钱而不付出的；人们在这天也不能向别人讨债，这在民间似乎也成了不成文的规矩.