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供奉善财童子的注意的事项

易德轩网   2013年6月9日   浏览次数:6510次   生肖|民俗文章   
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供奉善财童子的注意的事项


       善财童子是佛教的菩萨,童子的含意是持戒清净,就像童子没有淫欲贪念,十分纯真。

        善财童子诞生时,五百宝器自然出现,又雨众宝与众财物,一切库藏悉令充满。以此事故,父母亲属及善相师共呼此儿名曰善财。

        善财生来聪明活泼,善解人意,深得长者的欢心,疼爱有加,但唯有一事令长者担忧,就是善财幷不喜欢听闻关于“发财”的事。他一心想做一位追求真理的人,采集种种善法的财宝,来供养所有爱好真理的人们。他在求学时期,常去听闻哲学家演讲,他到福城东,庄严幢娑罗林中的大塔庙处,参访文殊菩萨,使他发现人生的真义。于是,善财看破红尘,视财产如粪土,认为万物皆空,发誓修行成佛。

        善财童子共参拜了五十三位善知识,所以称为“善财五十三参”。在《华严经.入法界品》中,详述有五十三参的过程。他陆续拜访了菩萨、比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、童子、童女、天神、天女、婆罗门、长者、商人、医师、船师、国王、仙人、佛母、王妃、地神、树神等,各种不同身份的善知识,听受种种的法门,最后终于到达普贤菩萨的道场,证入无生法界。

        在寺院中,观世音菩萨像的左侧,有时也设置善财童子像,就是取材于他历访名师的过程中,参谒观世音菩萨而接受教化一事。因此,自古以来,善财童子即为佛子求法的典范。

        善财接受弥勒菩萨的教诲后,结束参学的云水生活,最后回到普门城,踏入普贤菩萨大行的菩提道场。善财再度受到文殊菩萨的摩顶教化:“参访生活已经功德圆满,你将与我同住;从现在开始,我们要依止普贤菩萨的大实践大修行中,体现佛法的真谛。”就这样,善财开始修习普贤菩萨的解脱法门。

        善财见到普贤菩萨的瑞相与光明遍照法界与虚空,灭却一切众生的苦难,使他长养菩萨的善根,得十种智波罗蜜。最后,善财获得普贤菩萨的摩顶赞叹,幷在观察普贤菩萨的清净法身中,自觉已经和菩萨融为一体,一同在十方一切世界中教化众生。善财童子终于完全证得普贤菩萨的广大行愿,不久将与诸佛平等,得到一切不可思议的解脱自在。

        善财童子专以世间财源贫乏的人作为施报对象,只要诚心向他祈求,财利上必然大有进展。故此亦有一部分人,只供奉善财童子作为财神,但亦有供奉观音菩萨的同时一齐供奉善财童子。望观音菩萨保佑家宅平安和谐,事事如意,亦望善财童子能够赐财赐禄,使家肥屋润。

供奉善财童子要点:
1、善财童子是观音菩萨座前的另一尊菩萨,故供奉时不宜以肉食、酒等,只宜鲜花素果供奉。亦可以玩具等供奉。
2、如善财童子与观音菩萨一同供奉,获福则无量
3、供奉善财童子则不宜再供奉其它武财神。如一齐供奉财帛星君及福禄寿三星,不上香亦一样可以。
 

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