解梦的条件
       在中国古代，关于解梦的条件，最主要的是“五不占”与“五不验”。
       “五不占”是：神魂未定而梦者不占；忘虑而梦者不占；寝凶噩梦者不占；寐中撼府而梦未终者不占；梦有终始而觉佚其半者不占。
       翻译成白话就是：心神不定就成梦的不占；胡思乱想而成梦的不占；醒后知道梦有凶险的不占；睡眠中被摇醒而梦还没有作完的不占；梦虽有头尾但醒后已记下不全者不占。
      “五不验”是：
       第一：“味觉本原者不验”——指占梦者不了解梦诗神的显示，这样的人不懂占梦，不信占梦，实属外行，当然占而不验。
       第二：“业术不专者不验”——自己给人占梦，却不懂，不精占梦的方法，这种占当然不验。
       第三：“诚未至者不验”——梦者占梦心不诚，当谈也不会验。
       第四：“削远为近小者不验”——不懂占梦之广大道，而玩弄小术者，自然也不会验。
       第五：“依违两端者不验”——为讨好梦者，言之为吉；为欺骗他人，又言之为凶。这样的占梦当然不会验。
       以上“五不占”与“五不验”，对现在的解梦的意义不大。
       现在解梦的条件，我们认为主要有下面三条：
       1 解梦需要丰富的知识
       2 解梦需要熟悉的情况
       3 解梦要注意多动脑