风水堪舆

    俗话说得好，风水讲形势之书，虽然汗牛充栋，但书书可读。所谓龙峡，概指龙神的跌断，绵绵亘亘，忽然大断而转换另起星峰的地方。古仙师对于龙峡的论断，多不胜数。象张子微的三十峡格，蔡西山的五十九峡格，廖禹洩天机的四峡诀等等。各立名字，极难言尽。究其根本，其实也极其简单，龙峡之中的情状，要以中正，脉出当心，以来有迎，过有送，或双迎双送，不受风吹为准则。只有已识龙峡，才可以论述峡格。不论何格，总要阴阳交接。

    紧峡，其形气紧而小。阔峡，其形气阔而宽。穿田峡，乃是高山落入平洋。平时常说的蜂腰鹤膝，被人说的神乎其神，说明白了也极其简单，无非是两种峡的情状而已。蜂腰峡，象蜜蜂的腰一样细而无脊。鹤膝峡，如仙鹤的膝盖一样，长而中间有泡。还有王字峡，玉尺峡，渡水峡等等。无论何峡，细细品味，均可分辨。峡形诸多，峡论亦广。然而知峡之重要的就少了。要知龙峡是验证龙真穴的的不二法门。廖金精诀云：峡偏峡正峡相同，砂短砂长机尽洩，高低融结此中知。廖公已明确指出了，从峡之偏正，长短诸形，就能断出龙神前去所结龙穴之形，高低真假。岂不妙哉！我今切实点出峡之妙用，以供有缘者参考。峡之大断而少联，男女阴阳胎内别。峡中脉脊若高起，不结乳穴非真结。

    【风水十紧要】

    十紧要指的是风水学上关于龙、穴、砂、水的十项基本要求。

    歌诀为：

    一要化生开帐，二要两耳插天，三要虾须蟹眼；四要左右盘旋，五要上下三停；六要砂脚宜转，七要明堂开睁，八要水口关拦，九要明堂迎朝，十要九曲回环。

    解释：1：化生开帐，指龙脉要脱卸剥换，帐幕重重，真龙穿帐而出。2：两耳插天，指穴后左右两边的山，宜高耸而立，犹如护持。3：虾须蟹眼，指穴心要明确显著，绕穴之水要有分有合。4：左右盘旋，指周围的缠护严密。5：上下三停，指太祖、少祖、结穴之山宜圆满丰润。6：砂脚宜转，指砂头向着穴场，缠护有情。7：明堂开睁，指穴前开阔平坦，无斜陡。8：水口关挡，指水流交结绵密。9：明堂迎朝，指朝山、案山、朝向分明。10：九曲回环，指山缠水绕，曲折回环。

    【如何识别开帐穿心】

    行龙若有开帐穿心出脉，则此龙大贵，前去必结大贵之穴。但开帐有真假，穿心有正穿心与中心正出之別，所以必须详审加以识别。

    帐，如行军之帐，风水学将横开阔远的大山称为帐。穿心，即脉从中心透出。大凡开帐穿心，须两边起肩如弓梢，横开阔远数十里或数里或少亦一二里，而脉从帐中心穿出方谓之正穿心。若三五丈或十多丈或数十丈宽之山，并不是开帐，其脉虽从中出只是中心正出，也可称之为小穿心，并非开帐穿心。

    开帐正穿心不多见，数十节行龙间或见三二节正穿心，甚或只一节为开帐穿心，但其余亦须传变不杂、气脉不散、脉不离中出，或屈曲盘旋，或抛梭袅鞭，或蜂腰鹤膝等等，只要脉真正亦是贵格，不必全泥节节开帐穿心。

    有一种开帐穿心格，两边帐梢又起高峻丰厚圆峰者，为自身带仓带库，主大贵兼大富。

    又有一种开帐穿心，帐中中心出脉两旁有细脉垂下特起秀峰者，为帐内贵人，主大尊贵。

    又有一种开帐穿心出脉，其两腋高起小圆峰，不与出脉联属，侍立于出脉左右，为暗库星，主富盛多姬妾。

    又有一种开帐穿心，出脉处两畔有巨石夹护，右石称之为天关，左石称之为地轴，若巨石形如龟蛇印剑珠台等尤贵。

风水堪舆大全

审龙峡识心诀

    《撼龙经》:“贵龙多是穿心出，帐不穿心不入相。帐幕多时贵亦多，一重只是富豪样。两帐两幕是真龙，帐内贵人最为上。帐中隐隐仙带飞，带舞低垂主兴旺。天关地轴两边迎，异石龟蛇过处住。”廖禹《泄天机·全局入式歌》:“若还穿帐要中出，角落未为吉。两重三重开府衙，一重只富家。若有贵人居帐下，此格真无价。地轴天关左右遮，或垂帐角斜。”然而此等龙极为稀罕，小穿心、蜈蚣节已为难遇，开帐穿心以至帐内贵人、仓库、天关地轴之类更为罕见。

    又有言十字帐为上，丁字帐次之，金水帐为上，水星帐次之，此则不必拘执，只要是开帐穿心正出，出脉活动细嫩，两边有护，便是真龙、贵龙。

    有一种假开帐穿心，后龙祖宗不好，出脉直硬粗蠢，出脉两边无护，甚至有冲射割洗，子孙受伤，中间虽有一二节穿心正出，亦为假龙。

    水法最多难尽述。略举大纲释迷惑。世传卦例千数家。彼吉此凶行不得。

    自然水法君须记。无非屈曲有情意。来不欲冲去不直。横不欲反斜不急。

    横须遶抱及湾环。来则之元去屈曲。澄清渟畜甚为佳。倾泻急流何有益。

    八字分开男女淫。川流三派业将倾。急泻急流财不聚。直来直去损人丁。

    左射长男必遭殃。右射幼子受灾伤。若还水从中心射。中房之子命难长。

    扫却罗城子息少。冲心射胁孤兼寡。反跳人离及退财。卷簾填房与入赘。

    澄清出人多俊秀。污浊生子多愚钝。大江汪洋朝万顷。暗扶爵禄食五鼎。

    池湖凝聚卿相职。汪洋水朝贵无敌。飘飘斜出是桃花。男女荒淫总破家。

    生人出入好游荡。终朝吹唱逞奢华。屈曲流来秀水湖。定然金榜有名标。

    水如流去无妨碍。财丰亦主官高迈。水法不拘去与来。总须屈曲去仍迴。

    三迴五转来顾穴。悠悠眷恋不忍别。何用九星并八卦。生旺死绝皆虚说。

    述比一篇其口诀。读者胸中须透彻。莫惑时人卦例言。祸福有无当自别。

    术家常言看风水即是“入山寻水口，登穴看明堂”。又曰“得水为上，藏风次之”，“有山无水休寻地”“有水无山亦可截”。可见水在阴阳风水中的重要性。水之祸福应速，山之祸福稍迟。水有来有去，有水床，有水口。水亲朱雀，缠玄武，绕青龙，包抄白虎为养阴之水。水要回旋，要到堂，要上阶，要拱背，要入怀，要弯抱，要囊聚，均为上吉之水。经曰：“逆水一滴，胜于万脉”。

    山怕粗恶，水爱潜澄，纵横、似织，方有眷恋之情。汇泽如湖，在其经穴之处，看其左右前后，如见水三横四直，弯曲交流，犹如织帛，此为砂恋水，水恋砂，有如夫妇相随不肯离异之状。水到明堂或左或右，可知砂水交会之势。但需辨水的出入，向何方朝会，或出于大江或出于大湖，古人曰：“杨杨悠悠，顾我欲流。”大地必有逆龙之水，好地必有逆砂之流。龙逆水如夫妇交感：万川同归者，亲而又亲，来而不去者，恋而再恋；水如弯曲如有情，如九曲水，为秀水，却为外应而地结于内，甚为贵重；三台朝案，横摆当前，而穴结于前，越靠前者越快发，水深处民多富，水浅处民多贫，水聚住，人丁众，水散处，人不住。此为阴基相水之法也。池塘水有生成者，蓄积财禄，穴前亲之最吉。如妄开池塘，伤残池发龙气，主招凶祸之灾。

    龙若住，水口狭，若不住，定宽阔。气怪形，论得水。五龙落，四水聚，真血脉，真生气，变环曲折，水格之贵。直流直去，下溅莫取。水主财，主禄。水为地脉之血，血脉周流而不停止，日夜不息，尽归于海。水喜动，不动则聚，聚则血盈，如人得禄，故日财禄。水来之处谓之天门，如水来不见源流，曰天门开。水去处为地户，不见水去，曰地户闭。水主财，门开则财来，户闭则用之不尽。水深处为财大，浅处则财小，水口即门户也。水出之处有两山高耸，贵地也，有如交锁为妙。水口高耸紧夹，此处地为最大，水口平低且宽，此处地为轻微。有龟、狮、象等重重把守，四水环绕，富地也。