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《渊海子平》八字流年岁运论述 经典命书论岁运吉凶

易德轩网   2021年9月8日   浏览次数:116次   八字算命文章   收藏本页
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  《渊海子平》岁运论述
  
  论大运
  
  夫大运者,以天干曰五运,地支曰六气,故名运气。
  
  月令者,运元也。行运就月上起,譬之树苗,树之见苗则知名,月之用神则知其格。故谓交运如同接木,然命有根苗花实者何?正合此意也,岂不宜矣。
  
  出癸入甲,如返汗之人,且如甲戌接癸亥,此乃干支接木。
  
  丑运交寅,辰交巳,未交申,戌交亥,此乃转角接木。
  
  东南西北四方转角,谓之接木,格局凶者死,格局善者灾。
  
  寅卯辰一气,申酉戌一气,亥子丑一气,气之相连皆非接木之说。
  
  且如甲乙得寅卯运,名曰劫财、败财,主克父母及克妻、破财争斗之事。
  
  行丙、丁、巳、午运,名伤官,主克子女、讼事、囚系。
  
  庚、辛、申、酉七杀官乡,主得名,发越太过,则灾病恶疾。
  
  行壬、癸、亥、子生气印绶运,主吉庆增产。
  
  辰、戌、丑、未、戊、己财运,主名利皆通。
  
  此乃死法譬喻,须随格局喜忌推之,不可执一。妙在识其通变,拙说如神。干旺宜行衰运,干弱宜旺运,正乃“干弱求气旺之藉,有余则不足之营!”须要通变,更兼孤害、空亡、勾绞、丧门、吊客、宅墓、病、死、官符、白虎诸杀推之,其验如神。
  
  又一法,阳刃、桃花、伏吟、返吟、休、囚、死、绝、衰、败者凶,遇帝旺、临官、禄马、贵人、生、养、冠带、库者吉。如空者,凶空者返吉,吉者返凶。
  
  大运不宜与太岁相克。相冲者更凶,刑冲相克者亦忌。岁冲克运者吉,运克岁者凶,格局不吉者死。岁运相生者吉,禄马、贵人、合交互者亦吉。宜仔细推之,无有不应验者矣!
  《渊海子平》八字流年岁运论述 经典命书论岁运吉凶
  论太岁吉凶
  
  太岁乃年中天子,故不可犯,犯之则凶。
  
  经云:“日犯岁君,灾殃必重。五行有救,其年反必招财。”且如甲日见戊年,太岁是也,克重者死。甲乙若寅卯亥未日时者,犯克岁君,决死无疑,有救则吉,乃八字庚辛巳酉丑金局也。经云:“戊己愁逢甲乙,干头须要庚辛”。或丙丁火局焚木,有灾勿咎,效此推之,或得己合甲亦解之。
  
  大抵太岁不可伤之,相生者吉,乃五行有救,其年反必为财。犯岁君者,其年必主凶丧,克妻妾及破财是非,犯上之悔。加以勾绞、空亡、咸池、宅墓、病符、死符、白虎、阳刃诸杀并临,祸患百出,神煞加临,轻重推之。
  
  日干虽不克岁,犹恐运克岁君,若加岁运冲刑,阳刃冲合,主破耗丧事,倘有贵人、禄马,解之稍吉,八字有救无虞。故云:“太岁乃众杀之主,入命未必为灾;若遇战斗之乡,必主刑于本命。”
  
  《三命通会》论岁运
  
  论大运
  
  夫运者,人生之传舍。探命之说先以三元、四柱、五行、生死、格局致合以定根基,然後考究运气,协而从之以定平生之吉凶也。古人以大运则一辰十岁,折除以三日爲年者何?盖一月之终,晦朔周而有三十日,一日之终,昼夜周而有十二时;总十年之运气,凡三日有三十六时,乃见三百六十日爲一岁之数;在一月之中有三百六十时,折除节气,算计三千六百日爲一辰之十岁也。天论折除之法必用生者日历。过日时数,其节气之数。阳男阴女,大运以生日後未来节气日时爲数,顺而行之;阴男阳女,大运以生日前过去节气日时爲数,逆而行之。假如甲子阳男十二月二十四日已时生,是月也二十九日申时立春,阳男数以未来之日,自二十四日已时至二十五日已时方是一日之实数,至二十九日申时正得五日三时之节气,实历过六十三日折除,过六十三时折除,计六百三十日,乃一岁奇九月之大运;起于丁丑,必自十二月生日後,实经历过二十有一之日,月运方移宫,是越三岁九月之内,方是甲子十二月生,行一岁奇九月之大运也。
  
  凡行运,在干兼用地支之神,在支则弃天干之物。盖大运重地支,故有行东方、南方、西方、北方之辨损。用神者欲运制之益,用神者欲运生之身。弱欲运引进旺乡;官欲运生,不欲运伤;煞欲运制,不欲运助。财欲运扶,不欲运劫;印欲运旺,不欲运衰;食欲运生,不欲运枭绝。更看四柱强弱何如,原有原无,原轻原重。如木人用金爲官,阳男运出未入申,阴男运出亥人戌;金人用木爲财,阳男出丑入寅,阴男出已入辰,俱向禄临马。原有官,行官运发官;原有财,行财运发财;原有灾,行灾运发灾。更看当生年时得气浑浅,四柱得气深,迎运便发,得气浅,须交过运始发,得其中气,运至中则发。
  
  凡行运,长生主有创建作新之事;到临官、帝旺,主兴盛快乐,发福进财,生子骨肉之庆;到衰病之乡,多退败、破财、疾病等事;到死绝乡,主骨肉死丧,自身衰祸钝闷,百事蹇塞;到败运,主落魄懒惰,酒色昏迷;到胎库成形、冠带之乡,百事得中,安康平易。凡行运至夹贵、华盖、贵人,六合上,及乘生旺气者,皆主善庆,仍须察当生根基,十分则应五分,生时则应十分,福与灾同;凡行运至临官、帝旺上,太岁持之,官员主荐事改秩之喜中。
  
  论太岁
  
  夫太岁者,乃一岁之主宰,诸神之领袖。其说有二:如四柱中生年曰当生太岁,如逐年轮转曰游行太岁。当生太岁乃终身之主,其理已论於前;其逐年太岁游行十二宫,定一年之祸福,爲四时之吉凶。盖太岁如君也,大运如臣也。如君臣和悦,其年则吉;若值刑战,其年则凶。经运:岁伤日干,有祸必轻;日犯岁君,灾殃必重。此又分言:岁君伤日者,如庚年克甲日爲偏官,譬君治臣,父治子,虽有灾晦,不爲大害,何则?上治其下,顺也,其情尚未尽绝;日犯岁君,如甲日克戊年爲偏财,譬臣其君,子其父,深爲不利,何则?下淩上,逆也,其凶决不能免。若五行有救,四柱有情,如甲日克戊年,四柱原有庚申金,或大运中,亦有将甲木制伏纯粹。不能克戊土爲有救;如大运并四柱有一癸字与戊相合爲有情。经云:壬以癸妹配戊,凶爲吉兆。
  
  又有真太岁、征太岁之说。经云:生时相逢真太岁。假如甲子生人又见甲子年,谓之真太岁,又名转趾煞,要大运日主与太岁相和相顺,其年则吉;若值刑冲破害,与太岁互相战克则凶。如癸已日逢丁亥流年;日干支冲克太岁曰征,运干支伤冲太岁亦曰征,太岁干支冲日干支亦曰征,其年则凶,灾祸未免。又如甲子流年又是甲子运,谓之岁运并临,独羊刃、七煞爲凶,财、官、印绶亦吉。又如甲子日见甲子太岁,谓之日年相并,如君子得之,谓之君臣处会,其年利奏对,有面君之喜,若当省士人得之,有登荐仕进之象,又要与岁君帝座和协,方爲奇特;若是常俗小人遇之,最爲不善,若生时相和,爲灾稍轻。故经云:太岁当头立,诸神不敢当,若无官事扰,定主见重丧。此之谓与!更加以勾林、元亡、咸池、孤苦、宅墓、病死、官符、丧吊、白虎、羊刃、暴败、天厄诸凶煞并临,祸患百出,甚者死。
  
  假如甲日见戊年太岁,甲又生寅卯亥未,年月日时又重见甲乙字并克,戊年柱中无庚辛已酉丑金局制木,丙丁火局焚木者,太凶。如一命戊辰、戊午、戊戌、甲寅,羊刃倒戈,遇壬申年四月,项生恶疮,头将堕死;又一命乙丑、乙亥、壬申、乙已,运行辛未、丙寅,日干之壬克太岁之丙,日支之庚申克太岁之寅甲,又寅刑已,已刑申,刑寅,行辛未运,合太岁之木局伤官,皆不爲吉,其年甲午火旺战克,故死非命。
  
  大抵日犯岁君,在五阳干则重,在五阴乾则轻,若日干是天月德。太岁是用神则无咎,而反有获;天冲地击,柱中原有,流年再遇,亦无大咎;若太岁克当生时,或时克太岁,亦主有灾,却以子位断之。
  
  总论岁运
  
  夫太岁者,年中天子,一岁诸神煞之尊;统正方位,四送六气,迁运四时以成岁功,至尊无上,若人遇克冲压伏,皆爲不详之兆。运者协和二十四气,般运一生休咎,扶持四柱,辅弼三元,运与流年二者相爲表里,乃人命祸福死生所系,岁用天元,运用地支,凡行好运而日干伤流年天元,爲福轻;若行不好运及脱财官运而日干伤岁干,爲祸重,若是已发之命,祸患立至,凡行不好运,未可便言衰绝,大要知已发未发,其气数已过未过言之。行运以生月爲运元,最怕行运与太岁冲克,若岁运冲月必祸;若岁运与日相对,谓之返吟,岁运压日,谓之伏吟,二者不利六亲,非横破财,不爲吉兆。凡岁运吉凶,当生天元,或支中原无官星,天元有正官或原有偏官制伏太过,运遇天元官星,亦可发福;支无财而运干是财,亦可发财;支无煞而运干是煞,亦足爲祸。
  
  晦气者,乃不明之象,昏昧之道也,即甲已乙庚之例,以合则晦也,日干与时干不宜与太岁元天元合,合则名爲晦气。又要分日干合太岁,如甲日已年之例,太岁合日干,如已日甲年之例。甲合已灾重,已合甲灾轻,岁位近者灾重,远者灾轻,如岁在日前五辰而遇合,谓之太岁入宅,晦气临门,主灾厄。
  
  大运不宜与太岁相克相冲,尤忌运克岁,与日犯同,主破耗丧事,有贵人禄马解之稍吉,八字有救无虞。
《渊海子平》流年岁运论述 经典命书论岁运吉凶

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