农历生日看一生婚姻
《滴天髓》曰:丙火猛烈,欺霜侮雪。
能煅庚金,逢辛反怯。
土众成慈,水猖显节。
虎马犬乡,甲来成灭。
原注:火阳精也,丙火灼阳之至,故猛烈,不畏秋而欺霜,不畏冬而侮雪。庚金虽顽,力能煅之,辛金本柔,合而反弱。土其子也,见戊己多而成慈爱之德;水其君也,遇壬癸旺而显忠节之风。至于未遂炎上之性,而遇寅午戌三位者,露甲木则燥而焚灭也。
任氏曰:丙乃纯阳之火,其势猛烈,欺霜侮雪,有除寒解冻之功。能煅庚金,遇强暴而施克伐也;逢辛反怯,合柔顺而寓和平也。土众成慈,不凌下也;水猖显节,不援上也。虎马犬乡者,支坐寅午戌,火势已过于猛烈,若再见甲木来生,转致焚灭也。由此论之,泄其威,须用己土;遏其焰,必要壬水;顺其性,还须辛金。己土卑湿之体,能收元阳之气;戊土高燥,见丙火而焦坼矣。壬水刚中之德,能制暴烈之火;癸水阴柔,逢丙火而涸干矣。辛金柔软之物,明作合而相亲,暗化水而相济;庚金刚健,刚又逢刚,势不两立。此虽举五行而论,然世事人情,何莫不然!
《三命通会》说:“丙乃阳上而阴下,阴内而阳外。”又说:“丙,炳也”这个“炳”是带上火字旁的丙,也就是说,丙火本身它的含义,就是阳气向上走,内部还有阴气,好像一个离卦,因为离卦是离中虚。
世界上最大公无私和最具奉献精神的是事物是什么呢?相信大家都会异口同声的说:“太阳!”。是的,是太阳,阳光普照万物,万物欣欣向荣。在天干中丙就是太阳。所以,丙火人也如太阳一般充满朝气、精力充沛、积极进取、无私奉献。社会中最具有领导风采的一群人便是丙火人了。《滴天髓》曰::“五阳皆阳丙为最。”甲丙戊庚壬,五个阳干,独丙火秉阳之精。所以任铁樵说:丙乃纯阳之火。丙火就是自然界的一种正在猛烈地释放的能量。
所以丙火日主的人,特别阳光。很会照顾人,像阳光一样照耀万物成长。丙火是五行至阳之物。丙在天为太阳,太阳出来了,庚为秋霜,霜雪都惧怕阳光,因为见阳光就会融化成水。对付如此至阳至刚的是什么办法呢?所谓英雄难过美人关,当丙遇到辛时就变得温柔起来。皆因丙与辛合。一阳一阴之合。这里比喻丙火就是英雄,辛是美女。哈哈。
我们再看一下丙火之喜忌:
逢甲愈刚烈,无庚多招祸,意思是丙火得到甲木有助燃烧,甲丙都是阳干,丙就是太阳这个星球一样,而甲相当于核心燃料,这时如果甲木无根气,很容易就被丙火所燃尽。为什么说无庚多招祸,滴天说了丙能煅庚金,八字里有强大的丙火而没有庚金,那么丙火就会无所事事,没事干就容易爆发,丙火日主如果八字组合不好,就像一个火爆的人,容易招惹是祸患。
乙木具理智,木火通明格。乙木为阴木是有实质性的木,不像甲木为气态容易一下子急剧的燃烧。因此乙跟甲比,乙是有理性的阴性的木,八字如果组合得好,容易形成木火通明格。木火通明是一种贵格。
丁为丙之刃,少金杀气重:丁火就是丙的劫财,刃像刀一样的东西,丁火的个性会慢慢把丙所得到的财富劫走。反过来如是丁日主,也有丙夺丁光之说。当八字少了金,丙火煞气较重,为人相当爆粗。丙火的表现给人感觉就是不容易相处。给人的印象是这个人透着一股杀气。
戊来性过刚,取贵壬调节。壬可驱炎燥,显威居权要。庚生壬抑丙,财富满仓筐。我的理解为,戊为高山,戊为阳土燥土有点儿像沙漠的土,比较干燥。丙火对戊土来说是烤的性质差不多了。这里如果有壬水来调侯就好了,因为壬为大海之水,可以滋润戊土,对丙火来说相当于食神制杀。命书有“食神制杀,英雄独压万人”之说。任何八字的断语都有使用条件的,使用条件就是让我们知道道理,道理知道,才能理清思路,更好的看八字。
己可去火燥,却失光明节:乌云癸遮日,光芒难普照:己土为阴土,为田园之土,也为湿土,地球上良田何止万倾,尽情的吸收丙火的阳光。从另一个天像角度看,己是云,如果丙火日主见到太多云层,那么阳光就无用武之地。所以丙日主见太多己土就像失去光明一样。也容易事业受阻,生活充斥着郁闷和纠结。这个时候,丙最喜乙来,因为乙为风,风吹云走……,当我们都学会十干天像,就学会从天像意义来取像,断八字,其实就是用到最基础的东西。基础打实了才能渐入佳境。
辛来投怀抱,忘义恋情色;丙火为男人,辛可比喻为美人,“不爱江山爱美人”当丙遇到辛,丙辛合则代表容易陶醉在温柔乡,贪婪于你情我爱,所以叫忘义恋情色。
丙火万物类象
天象:太阳、电光,热能,热气、。
地象:自身能发光,能发射热量的物体。比方说,炉火,冶炼之火,因此称之为阳火。
概念:文明、光明,光辉、光线、热量、热度、热情、激情、急速、媒体、阳性文化、显性文化、大众文化、影视、传播、电信、希望。(丙火代表媒体,文化,丙火代表了文化,跟丁火代表的文化不一样,因为丙火是阳性的,代表的是阳性文化,显性文化,大众文化。丁火代表的是阴性文化,玄学文化。代表影视、传播、电信行业、希望。代表信息媒体这些,这些信息媒体都是发射过来,像光一样发射过来,古代是烽火台,现代来说,火就代表媒体信息。)
四柱八字十干精解之丙火论