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　　041.太阴失路，多生妇女之忧愁。

　　子平注云：六辛为太阴，到无气之地，多防阴人灾滞，故忧之。辛卯日，乃辛金绝在卯之日，太阴主女类。

　　梁湘润注：注："太阴"是"辛"。"失路"指"辛"绝于"卯"。

　　如：壬子、壬子、辛卯、辛卯此例辛日在时支坐绝逢绝，主多生女儿。

　　张顒注云：六辛到无气之地，多防阴人病滞忧耳。

　　假令：丙戌人辛卯日时，辛絶在卯，又是丙妻也。辛为太阴，辛加卯是卯为绝地，故称“失路”

　　若日柱为辛卯，为太阴失地，年柱天干为丙，丙与辛合丙为夫，辛为姜，主妻妾病患。

　　042.天后狂情到魁罡，忌于身厄。

　　子平注云：六壬为天后，见辰戌，多见寅者，主身厄难也。谓水到寅病，辰戌土剋壬水之故也。

　　梁湘润注：天后"是"壬"。"狂猜到魁罡"是指地支辰、戌多。

　　如：戊戌、壬戌、壬辰、甲辰

　　此例日干"壬"，地支"辰、戌"多，主体弱。

　　张顒注云：六壬为天后，见辰戌多有水土之病，不尔隂人暗昧多厄滞也。（李守力注：前有“水土再入天罡，小肠腹急水”，与此略同）。壬为天后，天后为女人，年柱天十为壬，四柱地支中的辰，戌辰，戌属土，壬属水，土水战克，主女人暗昧多病。

　　043.六癸还生，四柱旺相，鬼贼奔流，休囚肾病。

　　子平注云：六癸到亥子丑上无土者，主奔流而不定，谓旺不定也。在休囚之地，主肾病也。六癸为元武，为盗贼也，谓主肾经病。

　　梁湘润注：六癸人，四柱地支全在"亥子"旺相之位，无"戊己辰戌丑未"者，吉命论。(此即俗称所论之润下格)。鬼贼：即是官杀，即日干水多但不在亥子旺地，反坐"巳、午……"等衰地，(月支)又见官杀三、二成群(即土)，则主肾病，按医家五行水主肾。

　　张顒注云：癸在亥子申无土者多奔流而不定，在休囚之乡者主血肾病耳。六癸指癸丑、癸亥、癸酉、癸未、癸已、癸卯。癸干临申亥子为“六癸还生”癸属水，水长生在申，地支中亥子属水。所以癸临申亥子为“六癸还生”申为水的长生之地，亥子为水乡，均为无土之位。癸水临申亥子无圭之乡，主奔流不定，（水无土制主奔流）。癸水若临休囚之乡则主肾病。若年柱天干为癸，中柱地支为亥子申，水无土制约，主一生奔波不定。

　　假令：年柱天干为癸，四柱地支为辰戌丑未或为申酉休囚多气，遇主肾病。

　　044.休囚十干墓死，而久病寻源。

　　子平注云：取四时休囚墓死之地而言之，谓五行中受剋处，是何病证，已注前篇。

　　梁湘润注：此乃此十干坐墓死各有一定之病疾，但前面所列出者只有甲、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸八柱，缺乙、丙二种，乃是原经脱漏二节，至三十六节等所指，乃是一般性之

　　运途，夹杂一超，非医家五行，但论病症之兆，此处缺乙、丙二种。

　　张顒注云：四时取休囚言之。辛卯肝病，庚寅骨病，乙酉肺病，丙子心病，癸巳足病，癸丑目病，戊寅脾病，见休囚而言之。假令：壬午年二月、壬辰日时，当忧妇人血病中道耳。

　　假令；甲子年四月甲申日时，夏木休见甲申，当忧男子肾病耳，其余倣此。四柱天干旺相，不为病患，四柱天干休囚无气，主有病患。

　　045.天月德双加有合，而十分作福(原文脱一"天"字)。

　　子平注云：寅午戌，丙辛月合月德。亥卯未，甲己德合。申子辰，丁壬德合。巳酉丑，乙庚德合。若单见月德，乃有德行，贵人助之。

　　梁湘润注：天月德贵人只取天干，"双加"即天、月德共同为同一天干。此种"双加"天月德贵

　　人只有四组，但又分上吉、中吉。

　　上吉：丑月"庚庚"又见双"乙"六合，未月"甲甲"又见双"己"六合。

　　中吉：辰月"壬壬"见一天干丁、或地支又藏一丁，由于辰月无丁辰。

　　戌月"丙丙"见一天干辛、或地支又藏一辛，由于戌月无辛戌。

　　若要会齐天月德双加又双六合，另一干位必须取于支藏之天干，方可会齐，人命遇此

　　为福寿齐眉之人。

　　张顒注云：寅午戌丙辛月合月德，亥卯未甲己德合，申子辰丁壬徳合，巳酉丑乙庚徳合。

　　若单见月德者，有德行，贵人扶助也。更有合尤佳也。

　　假令：丙寅年、甲午月、丙戌日辛、卯时也，

　　假令；壬申年、壬子月、丁巳日、丁未时，丁壬十一月德合重也。

　　假令：甲人、二月、己卯日、甲子时二月月徳在甲己月合。

　　2例：丙寅丙辛

　　寅午戌卯

　　五月丙为月德，辛为月德合。日柱天干为丙，有月德。时柱天干为辛，有月德合。此为“月德双加有合”福贵更大。

　　3例：壬壬丁丁

　　申子已未

　　十一月壬子，壬为月德，丁与壬合，丁为月德合神。日柱丁已，时柱丁未，有月德合神，福贵大。

　　4例：甲丁己甲

　　子卯卯子

　　丁卯（月柱）为二月，月德为甲，甲与己合，时柱天为甲，四柱中即有月德，又有月德合神，主福贵。

　　046.见阳干而贵士多升，遇阴干而阴人财力。

　　子平注云：凡见月德阳干者，主贵人扶助接引也。见月合【阴干】者，主阴人财力也。

　　梁湘润注：此即上一句之续，阴阳干者指日干。

　　张顒注云：凡见月德阳干者主贵人扶助接引也，见月合者主阴人用力也。

　　假令：甲子年、二月、甲辰日时，二月月德在甲，甲为阳干也。

　　假令；甲子年、二月、己卯日时，二月月合在己者，应上文，若全合尤佳耳。

　　四柱中有月德，（以日柱天干为主）月德皆为阳干，主阳贵人扶助。

　　四柱只无月德合神，只有月德合神，主得女贵人扶助。

　　5例：甲丁甲（）

　　子卯辰（）

　　卯月月德为甲，甲为阳干，四柱中无月德合神，但有月德，主阳贵州人扶助。

　　6例：甲丁己（）

　　子卯卯（）

　　卯月，月德合神在已，日柱天干部为己，只有月德合神，此应得女贵人之力。

　　047.尊卑同视十二宫所主何神。

　　子平注云：天干尊也，地支卑也，十二宫所主神者，乃十二月将之名也。

　　梁湘润注：神即"六神"，但此经之年代，神字只指"财、官、印"。尊卑即是天干、地支，天干为尊、地支为卑。十二宫即"长生、沐浴、冠带……"之十二差别位。全文之意为看日干对四柱地支，那一柱之十二宫为强为弱。由此再以五行论定之"财、官、印"各别在干支上比照十二宫，便知此"财官印"三种，何种为本命之主神。此即是后世"取格"之最早胚胎。

　　张顒注云：干尊音卑同见视其吉凶。十二宫者，一命，二兄弟，三妻妾，四子孙，五财帛，六田宅，七官禄，八奴僕，九灾厄，十福德，十一相貌，十二父母也。凡命生月上虚起神命，阳顺阴逆，数之到天上生时为命宫。

　　假令甲子男丙寅月辛巳日癸巳时丁巳胎，更从生月上加子顺数至天上生时为命宫。从丙寅上起，次丁卯、戊辰、己巳、庚午，到辛未上见己巳，命宫从辛未、壬申、癸酉、甲戌、乙亥依宫起之。若甲子阴人从未上逆行，辛未一命，庚午弟兄，己巳三夫，戊辰四子，逆行耳。又须与行年太嵗相生相尅言之，外倣此。

　　048.三限详见于四柱。

　　子平注云：谓年月日时分于三限，言其贵贱吉凶也。

　　梁湘润注：年为初限，主1岁至25岁。月为中限，主25岁至50岁。日为末限，主50岁至死亡。

　　张顒注云：把三主月日时合十二宫言之。

　　假令：二十五前将生月主事，二十五已后五十之前生日为主，五十后时为主，十五以前胎元主事。将岁运共详入那一宫，应那一主耳。

　　049.鬼逢生旺，后生兮，贵气峥嵘。

　　子平注云：凡四柱中遇鬼，逢生旺之处，反主贵气峥嵘。梁湘润注：鬼逢七杀，"后生"即是生时当令。全文即是七杀当月令，日干当时支之令，也就是今日之"日禄归时"之"身杀二停"合并之语，主贵也。

　　张顒注云：言干与纳音，若干有制鬼者，为官也。若纳音为鬼，后有生鬼者，纳音为官也。

　　假令：戌人，先寅后甲申，旺者为官也，纳音者土，以木为鬼，鬼旺后有水生官也。（李守力注：年支戌土，遇寅木为鬼，逢甲申水生木，鬼旺为官矣。）徐子平注云：凡四柱中遇鬼，逢生旺之处，反主贵气峥嵘。克我者为官鬼。官鬼可作官解，也可作鬼解，但有条件的。

　　年柱为身命，为本人。月日时柱中，克年柱者为鬼。若鬼逢生旺，月日时柱中纳音有生鬼者，此鬼可作官。如年柱为土，月日时三柱中有寅木，木克土为鬼，若寅木逢旺气，日时有甲申，甲蝇纳音为水，水生木，为鬼逢生旺，主此人可得官。

　　050.进退干支识辨兮，要明得失。

　　子平注云：若支生干则进，干生支则退，要明其平生得失也。

　　梁湘润注：干与支前数或后数，在一定正比之下，各有吉、凶之分，如前五为宅，后五为墓，前二辰为丧，后二辰为吊……等等。(附注：此经只说干支进退，要辨得失，并未按前一后一至前五后五之得失，一一注明，其中应有二至五节之漏失，造成日后对"墓、宅、丧、吊、勾、绞"等之缺乏史渊考证，从经文中可信"有此一说"，却又是详情不明。)

　　张顒注云：若生干则尊，人见喜。旺相则因富贵人进身，生纳音则中下人吉后人进旺，返此则凶退耳。假令：庚逢己者生干也。外干同推。假令：水逢金者亦佳，返此为凶也。（徐子平注本做“进退干支识辨兮，要明得失”，注云：若支生干则进，干生支则退，要明其平生得失也）干部为上，纳音为下，年柱天干受生，（日柱或时柱天干生年柱天），为尊喜庆之事，主中年或50岁后（做尊人之后）有喜庆之事。再加年柱天干旺相，则因得贵人提拔，可得富贵。年柱纳音受生（日柱或时柱纳音生年柱纳音）主后人进发富贵。

　　051.全逢本卦相应，而出自尊显。

　　子平注云：木人得亥卯未，金人得巳酉丑，火人得寅午戌，水土人得申子辰。又云木寅卯，火巳午，金申酉，水亥子，土四季，皆本卦也。更逢生气者，乃富贵矣。

　　梁湘润注：全"，是全四柱，如甲人亥卯未，四柱全与木三合(卦)相生相应。没有"金"反

　　制之字即为相应，乃属吉命。此即是后代依此经文演娈成之"从旺格"，要紧在一"全"字。

　　张顒注云：木为身，得亥卯未逢旺相。火为身，得寅午戌逢旺相。土为身，得辰戌丑未四季旺相。金为身，得已酉丑旺相。水为身，得申子辰逢旺相。主富贵。

　　假令：丙子水人，庚子土月，庚辰金日，甲申水时，十一月水旺又得申子辰润下。

　　又云；水旺无土，则不成气象。金有土成用之象，若不得时，得本卦者有，主客卦，以富而不贵州也。

　　年柱丙子纳音为水，水润下，其他三柱地支为申子辰三合局，为得本卦。

　　年柱丙寅纳音为火，火炎上，其他三柱地支为寅午戌三合局，为得本卦。

　　年柱戊申纳音为土，土稼墙，其他三柱地支为辰戌丑未，皆为土

　　年柱戊戌纳音为木，木曲直，其他三柱地支为亥卯未三合局，为得本卦。

　　年柱甲子纳音为金，金众格，其他三柱地支为已酉丑三合局，为得本卦。

　　年柱旺相，又得本卦，为富贵之象。

　　年柱不旺相，虽得本卦，此本卦转化为客卦，为貌似富贵，实不富贵之象。

　　7例“丙庚庚甲

　　子子辰申

　　年柱纳音为水，十一月为旺气，月日时三柱地支为申子辰，为得本卦气，主富贵。

　　注云：木人得亥卯未，金人得巳酉丑，火人得寅午戌，水土人得申子辰。又云：木寅卯，火巳午，金申酉，水亥子，土四季，皆本卦也。更逢生气者，乃富贵矣。返战无功，定乃出军人作贼。注云：火得申子辰，水得四季土，土得亥卵未，木得巳酉丑，金得寅午戌。又云：火人得亥子，水人得四季土，土人得寅卯，木人得申酉，金人得巳午，但卦克本身者，定出军人作贼也。

　　052.返战无功，定乃出凶人作贼(原文凶误作军字)。

　　子平注云：火得申子辰，水得四季土，土得亥卯未，木得巳酉丑，金得寅午戌。又云：火人得亥子，水人得四季土，土人得寅卯，木人得申酉，金人得巳午。但卦剋本身者，定出军人作贼也。

　　梁湘润注：此是接上一句，"返战"即是四柱大部份都与三合(卦)之五行相应。如甲见亥卯未却又额外多了一庚或辛等，即造成反克此卦。一遇反克卦即坏了事，故曰：返战无功。非但不作吉论，反作凶命。此即是后代之"从旺不成灾祸百出"之理哲依据。

　　张顒注云：火为身，得申子辰；水为身，得四季土，土为身，得亥卯未，木为身，得已酉丑；金为身得寅午戌。但反克身者是也。

　　年柱纳音为火，月日时三柱地支为申子辰三合水局，水克火为卦反克身。

　　年柱纳音为水，月日时三柱地支为辰戌丑未三合土局，土克水为卦反克身。

　　年柱纳音为木，月日时三柱地支为已酉丑三合金局，金克木为卦反克身。

　　年柱纳音为金，月日时三柱地支为寅午戌三合火局，火克金为卦反克身。

　　年柱纳音为土，月日时三柱地支为亥卯未三合木局，木克土为卦反克身。

　　为卦反克身，此为军旅贼人之命。

　　053.命前胎月，再立坟茔。命后一辰，家宅难寻。

　　子平注云：凡命前犯胎月，居旺，再立坟茔，谓阳干前一位，阴干后一位是也。凡命后一位为破宅，阳干后一位，阴干前一位。如命后逢之，家宅难为建立，见之难立家宅也。此命后逢之主此。

　　梁湘润注：命前命后，即如丑日见子月谓命前，丑日见寅月为命后。胎字，即年柱。此即是后世所称之"夹角"，命前寅见丑，再立坟茔：常见丧事。命后丑见寅，家宅难寻，居主不定，但贵命亦可带此"夹角"，无非人丁单薄，常调迁耳。

　　张顒注云：凡命前一位逢胎月者，再立坟丘之兆耳，日时月推。

　　假令：甲子年、丁丑月日时也。此者破坟墓之兆也。居旺再立坟茔，凡阳干前一位，阴干后一位是也。命后一辰，家宅难寻。注云：凡命后一位为破宅。阳干后一位，阴干前一位，如命后逢之，家宅难建立，见之难立家宅也。此命后逢之主此。年柱为身命，年柱天干为阳干，前一位为月日时柱或胎元，主再立坟丘。如；甲子年、乙丑月日时胎。或癸亥年、壬戌月日时胎。其余仿此类推。凡命后一位为破宅，阳干后一位。假令：丙子年己亥月日时，其余仿此。年柱为身命，年柱天干为阳干，后一位为月日时柱或胎元，为破宅煞，家宅难立。

　　年柱天干为阴干，前一位为月日时柱或胎元，为破宅煞，家宅难立。

　　054.生逢酉戌，小人奴婢多忧。

　　子平注云：如酉戌见全者，多有小人、奴婢忧患耳。梁湘润注：日支、时支为酉、戌相连，多为随他人奔走衣粮，略有资产，常遇小人骗取。

　　张顒注云：如酉戌见全者，多与小人，奴婢忧患耳。以酉为婢，戌为奴，故有此也。假令：酉日戌时外同。生日、生时为酉、戌，主小人奴婢有忧。酉为奴，戌为婢，酉戌全见，主小人奴婢有忧。

　　055.龙常寅，亥卯未，经商利络绵绵。

　　子平注云：谓青龙与太常，有亥未寅卯者，主绵绵利赂之道也。龙常未亥，龙为辰，酉为太常，取辰酉相合，再加寅卯，经商利赂绵绵不绝也。

　　梁湘润注：龙是甲，常是酉，排成四柱即是下例。上为"从旺"，下为"酉"官制日干临官，皆主商人之富。

　　张顒注云：甲、青龙；已、太常未；亥、未、寅、卯者，主丝绵利路道也。

　　假令：甲寅年己亥日、丁卯时是也，其余仿此。

　　年柱天干为甲或己，或年柱天干为甲，日柱天干为己，四柱地支中有亥卯未寅，为“龙常亥未卯寅同”，主丝绵利路之道。即指经营丝绵的商人。

　　056,丁旺巽坤、女子诗书好酒。

　　子平注云：丁未酒女，丁酉孤女，丁巳诗女，丁卯玉女。如丁未丁巳生人，见全者，主女子好酒色诗书，美貌之淑人也。

　　张顒注云：丁未酒女，丁酉孤女，丁巳诗女，丁卯玉女。已酉出美丽之人。

　　假令：见丁已或丁未耳。巽为东志方，地支为辰，已为东志方位，坤为西南地支未申为西南方位。“丁旺巽坤”，指丁已、丁未。丁火长生在酉，未为冠带，已为帝旺，未已俱为丁炎旺地，所以称为丁旺巽坤。假令：日柱为丁已，又逢时柱为丁未，若是女命，定是聪明读书之女子。假令：丁未、丁巳生人见全者，主女子好酒色、诗书，美貌之淑人也。

　　057.甲乙壬癸全逢，女作烟花之色。

　　子平注云：甲乙木也，壬癸水也，谓水木太和则生色木也。如在生旺之地，主门户出烟花之人，故水旺则泛木，盛则花繁而无实也。烟花，言女妓之流。【合于水道】

　　梁湘润注：四柱全属"水、木"二局，男命则吉，女命漂另。

　　张顒注云：甲乙木也，壬癸水也，水木太和，则生色木也。全无克制，定主门户出烟花之人。甲乙属木，壬癸属水，水木相生为太和之气。四柱天干分别为甲乙壬癸，主门户出烟花女子。

　　1例：甲壬乙癸

　　子申卯未

　　四柱天干甲乙壬癸，全见水木相生，一片太和之气，全无克制，主门户出烟花女子。在生旺之地，主门户出烟花之人，故水旺则泛，木盛则花繁而无实也。烟花言女妓之流。

　　058.三丁二丙到金，口舌生疮。

　　子平注云：谓丙丁之火多，而到申酉之地，主口舌生疮，壬癸到寅卯亦然。言丙丁南方朱雀之神，主有口舌是非，火亦主疮疾。

　　梁湘润注：三"是八卦之数，"三"是"东"，即是卯--丁卯也。"二"数是"西南"、"坤""申"也，即是"丁卯、丙申"日、月，主口舌之病。此亦为医家五行，应排于前十干病症之处，脱漏。补抄于此。

　　张顒注云：丙丁之火多而到申酉之地，主口舌生病之兆，外壬癸到寅卯则肾疾冷病。甲乙到已午则为风肝之病。戊己到寅卯四肢痹脾之病。庚辛到亥子为肺寒之病，其余仿此。四柱天干有三丁或二丙，此为丙丁到火多，申酉五行属金，申酉为火之病死之地。主口舌生疮之兆。

　　丁五行属火。按五行寄12宫。火长生在寅、沐浴在卯、冠带在辰、临官在已、帝旺在午、衰在未、病在申、死在酉、墓在戌、绝在亥、胎在子，养在丑。所以四柱天干中丙丁多，而日时地支中有申酉，为火临病、死之地，主口舌生疮之兆。

　　059.艮金瘦小，离坎高雄。

　　子平注云：丑寅艮也，申酉金也，主生人瘦小。离坎者，子午也，若乘生旺之气，主生人高雄也。

　　梁湘润注：艮是寅，金是庚，"庚寅"为自坐绝地，故"庚寅"之金，是瘦小(弱)之金，离是

　　丙、坎为壬，"壬丙"为水火既济之象，反作旺论。

　　张顒注云：丑寅艮也，申酉金也，主生人瘦小。离坎者，子午也。若乘生旺之气，主生人高雄也。凡上生下者矮小，上生上者高大。纳音也。

　　年柱为身，年柱纳音所属五行，逢日时柱地支为绝位，主其人瘦小。具体是：

　　年柱纳音为金，日时柱地支中有寅；年柱纳音为土，日时柱地支中有已；

　　年柱纳音为火，日时柱地支中有亥；年柱纳音为木，日时柱地支中有申；

　　年柱纳音为水，日时柱地支中有已。

　　寅申已亥为四孟、子午卯酉为四仲、辰戌丑未为四季。

　　子为水、午为火、卯为木，酉为金。若日柱、时柱中有子午卯酉。而子午卯酉又乘旺气，主其人身材高大魁伟。

　　060.子午阴阳盛衰，二卦分兆。

　　子平注云：子午为水火，卯酉为金木，不可盛，不可衰。盛则太过，衰则不及。火太过则炎盛，盛中有失，遇水则灭光。水太过则泛，泛中有流，遇土则有滞。木太过则繁荣，繁荣则不实，遇金则伤折。金太过则凶，遇火则消亡。土太过则晦，遇木成疮。大凡五行只要均平而已。

　　梁湘润注：即子、午配离坎二卦，丙午壬子为盛，壬午丙子为衰。

　　张顒注云：凡火为午，水为子，木为卵，金为酉，不可盛，又不可衰，盛则太过，衰则不及。

　　凡火太过则炎盛，盛旺中有失，遇水则灭光。水太过则泛，泛中有流，遇土则有滞。木太过则繁荣，繁荣则不实，遇金则伤折。金太过则凶，遇火则消亡。土太过则晦，遇木成疮。大凡五行只要均平可言耳。若不及者，绝败之象，须要盛，盛则要鬼，衰则要生，身败有财不困外颇同。

　　2例：丙癸癸癸甲

　　子已亥亥申

　　丙子年水、癸己月水、癸亥日水、癸亥时水，甲申水为胎，四柱和胎元纳音皆属水，水太过无制，太过则奔流而定，主此人一生奔波劳禄，水流而无制约，家业难立，财产难存。

　　061.南多北少，家破人亡。

　　子平注云：谓多见丙丁巳午而少见壬癸亥子，只有昼而无夜，乃阳多阴少之故也。

　　梁湘润注：四柱只见火、水二局，而火多水少，主家宅不安。

　　张顒注云：谓多见丙丁巳午，而少见壬癸亥子，只有昼而无夜，乃阳多阴少之故也。辰已午未多阴少也。外见阳多者准也。

　　假令：戊辰年木、丁己月土、己未日火、庚午时土，乃应。辰已午未申酉为阳（昼），戌亥子丑寅卯为夜。四柱中地支只有昼而无夜，为有阳无阴，孤阳不长，故主家破人亡之象。

　　3例：戊丁己庚

　　辰已午未

　　四柱地支分别为辰已午未，只有昼而无夜，纯阳无阴，纯南无北，家破人亡之象。

　　062.反此之方，男女消落。

　　子平注云：谓多见壬癸亥子，而少见丙丁巳午，只有夜而无昼，乃阴多阳少也。

　　梁湘润注：四柱只见水、火二局，而水多火少，亦主人丁不盛，此二句皆指水、火未济之意。

　　张顒注云：只有夜而无昼。乃阴多阳少也。纯阴也。假令：戌年、亥月、子日时见者应，又主女男破败之兆。四柱地支中只有夜而无昼，孤阴不长，主女男消落之象。

　　063.东方全见，妻儿则难保长春。

　　子平注云：凡见甲乙寅卯辰则妻儿难保长春，谓太旺之故，主有是论。

　　梁湘润注：此为后期"阳干从气(三会)阴干从势(三合)之依据，阴阳干同见三会、或一合、

　　或一天干同时见"会合"。如：戊辰、乙卯、甲寅、乙亥此例天干"甲、乙"木全见，地支既有"寅卯辰"三会木，又有"寅亥"六合木，为东方"木"全见。如：甲寅、丁卯、甲辰、乙丑此例为此经之例。如：甲寅、丁卯、甲辰、辛未此例为推演之后代新例，即是滴天髓所称"方要方兮局是局"。方局不可混，乃是依此经文之天干全会，而悟入地支"局、会"相混之一，则进一步之语，即是地支成三会，天干不可共见阴阳木，天支是一甲或一乙，地支不可三会又三合，遇之者孤独之命。

　　张顒注云：只有东，王翁也，乃薰风中阳也。假令：寅年、卯月、辰日、已时应耳。但东多者也是。寅卯辰已为东方属木。四柱地支中寅卯辰已东方全见，主家翁独旺，妻儿难保。

　　注云：凡见甲乙寅卯辰，则妻儿难保长春，谓太旺之故。

　　064.西旺东衰，金旺则家私不吉。

　　子平注云：凡庚申酉戌则家私不吉也。庚申乃身旺也，又遇酉戌金乡而旺之太过，庚金秋旺，为白虎当权，言不吉，宜矣。

　　梁湘润注：四柱成金、木二局，而金多木少，亦主家宅不吉。

　　张顒注云：只有西王母也，主尊人不吉之象。假令：申年、未月、戌日、酉时。戌胎应也。

　　未申酉戌西方属金。若四柱地支为未申酉戌金居西方，金盛木衰，家翁不吉也。

　　木东方为阳，金西方为阴。阴盛阳衰，主母旺相父亲衰疲，所以不利家翁。

　　凡庚申酉戌则家翁不吉也。庚申乃身旺也，又遇酉戌金乡而旺之太过，庚金秋旺为白虎当权，言不吉矣。

　　065.癸壬亥子，工巧之人。

　　子平注云：凡见癸亥壬子水也，主为人性巧。水主智，命多有者，主人有智慧机巧。

　　梁湘润注：水命临官帝旺全，主智能之人。

　　张顒注云：壬癸亥子主智，智者主巧性也，

　　假令：壬子年、癸亥日、时。其余仿此。

　　四柱中壬癸亥子全见者，主工巧之人。

　　壬癸亥子为北方水，主智巧，所以四柱中壬癸亥子全见，为北方占优势，主此人为工巧之人。

　　066.癸申壬金，胡人狡佞。

　　(原文申误为甲)子平注云：壬癸元武也，甲主鬍，酉金太常也，如见之，主人鬍。谓旺金生癸，水故狡佞也。

　　梁湘润注：金即"酉"，谓"壬申癸酉剑锋金"过于锋利，二者全为人智狡。

　　张顒注云：癸玄武也。甲主胡，壬阴暗见之主出胡人假令：甲寅年、癸酉月、壬日时，主门户出此人也。四柱天干有癸甲壬，主门户出此人也。

　　067.月胎岁合，祖立他门。

　　子平注云：如月胎与岁合者，祖上立他人门庭也。凡排八字当排胎月，方合此格，论之方见

　　。梁湘润注：宋代医家五行年柱以"胎"称之，依此为渊源"月胎岁合"，即年、月二柱干支合。主祖上离家大有发达，不可误作自身离家另立生计。

　　张顒注云：如丙戊年、辛卯月，或辛卯年、丙戌胎颇同。

　　月柱天干与年柱天干合，或胎元天干与年柱天干合，主祖辈贫穷，依靠外人而立业。

　　068.岁日朝时，自身舍立。

　　子平注云：谓岁干与日时合也，如庚生人乙日时，丙生人辛日时，主自身舍离本家，入赘过继之类。

　　梁湘润注：年柱或日柱能得一柱干支之合于时柱，主自身独立发达，与前一节比照，详究其不同之处。

　　张顒注云：如庚年、乙日时；丙年、辛日时，岁干与日时干合者。主自身舍离本家，自立房产。年柱天干与日柱或日时柱天干相合者，主自立房舍而置业。

　　069.合分内外，取于进退之方。

　　子平注云：有内外合，谓甲生人得己日，此为内合。若四柱内除日上，有别合者，为外合也。内则主进，外则主退也。

　　梁湘润注：进退之方，乃指月支为日干之进"生、旺"退"衰绝"之方位而论。内合优于外合。

　　张顒注云：有内外合。

　　假令：甲生人得己日为内合也；丙辛、壬丁、戊癸、乙庚合，非本有合者，些为外合也。主本有合者，为内合也。月内合主内立，外合主外立，进退合而言耳也。四柱三干中有二合，若年柱天干有合，为内合；若年柱天干无合，而月柱，日柱，时柱天干有合为外合。内合主在家立业，外合主在外立业。

　　070.略见其强，足见夫妻之势。

　　子平注云：夫立于旺相之地，主夫强盛，若妻立于旺相之地，主妻强盛。此言夫妻各恃其强。【日为我，辰为对方】

　　梁湘润注：夫妻乃譬喻之意，如月柱己未、日柱甲子，甲己合，日干甲为夫，"己"为妻，月令气势倾向于甲或己，喻以夫妻孰强孰弱。

　　张顒注云：夫立于旺相之地，主夫强盛，若妻立于旺相之地，主妻强盛。此言夫妻各恃其强。

　　假令：庚午年、乙酉日时者夫强也；申酉上庚旺乙败也，若乙卯者妻强也，假令在卯乙旺也其余仿此。

　　十天干中每二干相合（五合）比为夫妻。具体规定是：

　　甲己合，甲为夫，己为妻；乙庚合，庚为夫，乙为妻。

　　丙辛合，丙为夫，辛为妻；丁壬合，壬为夫，丁为妻。

　　戊癸合，戊为夫，癸为妻。

　　夫妻强弱的看法：在旺相之地为强，在衰败死之支为弱。

　　如：庚申年、乙酉为日柱或时柱。乙庚相合，庚为夫，乙为妻。庚金逢申酉为临官、帝旺之位，为旺地，故夫强，乙木逢申酉为绝胎之位，为败地，故为弱。若年柱为庚午、日柱或时柱为乙卯，庚金至卯为绝地，乙木至卯为旺地，故为妻强夫弱。
玉照神应经 (古今注解4）