四柱八字

　　論太歲

　　夫太歲者，乃一歲之主宰，諸神之領袖。其說有二：如四柱中生年曰當生太歲，如逐年輪轉曰遊行太歲。當生太歲乃終身之主，其理已論於前；其逐年太歲遊行十二宮，定一年之禍福，爲四時之吉凶。蓋太歲如君也，大運如臣也。如君臣和悅，其年則吉；若值刑戰，其年則凶。經運：歲傷日幹，有禍必輕；日犯歲君，災殃必重。此又分言：歲君傷日者，如庚年克甲日爲偏官，譬君治臣，父治子，雖有災晦，不爲大害，何則？上治其下，順也，其情尚未盡絕；日犯歲君，如甲日克戊年爲偏財，譬臣其君，子其父，深爲不利，何則？下淩上，逆也，其凶決不能免。若五行有救，四柱有情，如甲日克戊年，四柱原有庚申金，或大運中，亦有將甲木制伏純粹。不能克戊土爲有救；如大運並四柱有一癸字與戊相合爲有情。經雲：壬以癸妹配戊，凶爲吉兆。

　　又有真太歲、征太歲之說。經雲：生時相逢真太歲。假如甲子生人又見甲子年，謂之真太歲，又名轉趾煞，要大運日主與太歲相和相順，其年則吉；若值刑衝破害，與太歲互相戰克則凶。如癸已日逢丁亥流年；日干支沖克太歲曰征，運干支傷沖太歲亦曰征，太歲干支沖日干支亦曰征，其年則凶，災禍未免。又如甲子流年又是甲子運，謂之歲運並臨，獨羊刃、七煞爲凶，財、官、印綬亦吉。又如甲子日見甲子太歲，謂之日年相並，如君子得之，謂之君臣處會，其年利奏對，有面君之喜，若當省士人得之，有登薦仕進之象，又要與歲君帝座和協，方爲奇特；若是常俗小人遇之，最爲不善，若生時相和，爲災稍輕。故經雲：太歲當頭立，諸神不敢當，若無官事擾，定主見重喪。此之謂與！更加以勾林、元亡、咸池、孤苦、宅墓、病死、官符、喪吊、白虎、羊刃、暴敗、天厄諸凶煞並臨，禍患百出，甚者死。

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　　假如甲日見戊年太歲，甲又生寅卯亥未，年月日時又重見甲乙字並克，戊年柱中無庚辛已酉醜金局制木，丙丁火局焚木者，太凶。如一命戊辰、戊午、戊戌、甲寅，羊刃倒戈，遇壬申年四月，項生惡瘡，頭將墮死；又一命乙丑、乙亥、壬申、乙已，運行辛未、丙寅，日幹之壬克太歲之丙，日支之庚申克太歲之寅甲，又寅刑已，已刑申，刑寅，行辛未運，合太歲之木局傷官，皆不爲吉，其年甲午火旺戰克，故死非命。

　　大抵日犯歲君，在五陽幹則重，在五陰乾則輕，若日幹是天月德。太歲是用神則無咎，而反有獲；天沖地擊，柱中原有，流年再遇，亦無大咎；若太歲克當生時，或時克太歲，亦主有災，卻以子位斷之。

　　總論歲運

　　夫太歲者，年中天子，一歲諸神煞之尊；統正方位，四送六氣，遷運四時以成歲功，至尊無上，若人遇克衝壓伏，皆爲不詳之兆。運者協和二十四氣，般運一生休咎，扶持四柱，輔弼三元，運與流年二者相爲表裏，乃人命禍福死生所系，歲用天元，運用地支，凡行好運而日幹傷流年天元，爲福輕；若行不好運及脫財官運而日幹傷歲幹，爲禍重，若是已發之命，禍患立至，凡行不好運，未可便言衰絕，大要知已發未發，其氣數已過未過言之。行運以生月爲運元，最怕行運與太歲沖克，若歲運沖月必禍；若歲運與日相對，謂之返吟，歲運壓日，謂之伏吟，二者不利六親，非橫破財，不爲吉兆。凡歲運吉凶，當生天元，或支中原無官星，天元有正官或原有偏官制伏太過，運遇天元官星，亦可發福；支無財而運幹是財，亦可發財；支無煞而運幹是煞，亦足爲禍。

　　晦氣者，乃不明之象，昏昧之道也，即甲已乙庚之例，以合則晦也，日幹與時幹不宜與太歲元天元合，合則名爲晦氣。又要分日幹合太歲，如甲日已年之例，太歲合日幹，如已日甲年之例。甲合已災重，已合甲災輕，歲位近者災重，遠者災輕，如歲在日前五辰而遇合，謂之太歲入宅，晦氣臨門，主災厄。

　　大運不宜與太歲相克相沖，尤忌運克歲，與日犯同，主破耗喪事，有貴人祿馬解之稍吉，八字有救無虞。

三命通会全书之總論歲運和太岁