周易告诉你，做人做事，不能随便
生活中,我们说话,做事,做人,切不可随随便便,一定要三思而后行。一个随随便便做事的人，一定是不会有好运气的。凡事不可随便，多多思考，分析利弊，自己的运气，才能变好。
不随便行善
行善是一件好事，人性本善，行善的时候能够让我们身心健康，也能改善我们的运势。但是《易经》强调的是阴阳互相转换，物极必反。善良，一定是要有分寸的。俗话说“升米恩斗米仇”.善良过分了，就会显得很廉价，反而会助长人心的贪婪。
有个乞丐在市集乞讨，每天来来往往的人都是一块两块施舍给他。
有一天来了个善人，一出手就是十块，乞丐感激涕零。这个善人每天都来，每次都是十块，整整两年未变。
后来，善人结婚了，家里开销也变大了，于是开始只给乞丐五块钱。
乞丐就问他：“以前给十块，怎么现在给五块？”善人回答说：“我结婚了。”
乞丐闻言，一巴掌打在了善人的脸上，怒骂道：“你竟拿我的钱去养女人？”
这虽然是个笑话，但是却值得深思。生活中有太多这样的事。心怀善意去帮助别人，到头来别人不仅不知感恩，反而变本加厉。一旦停止帮助，甚至反目成仇。
所以说“救急不救穷”，不要随便行善，如果对方知道感恩，那么行善是可以的。但是对于那些不知感恩，一味索取的人，一定要收起自己的善良。
不贸然行动
《易经》说：“潜龙勿用”。做事情，讲究一个时机，时机不到，就盲目开始行动，那面临的必然是失败。行动不可随便。一个人最好的状态，是顺势而为，这样才能成就一番事业。
三国时期，诸葛亮带兵伐魏。当时蜀国孱弱，必须速战速决，所以诸葛亮必须逼迫司马懿出战，自己才有获胜的希望。
司马懿非常明白这一点，所以他高挂免战牌，任诸葛亮如何骚扰，都不肯迎战。
后来，诸葛亮给司马懿送去女装，侮辱他像个妇人一样胆小，想要激怒他，逼迫他出战。
诸将不忿想要出战，司马懿却坦然受之，当着使者的面穿上。
他知道魏国国力强盛，拖得起，但是蜀国却不然。他不被情绪控制，不随便行动。任诸葛亮再怎么挑衅，他也是稳坐帐中。
诸葛亮拿司马懿无可奈何，最终拖垮了身体，病亡五丈原，蜀国也慢慢败落。
司马懿之所以获得成功，和他能够忍得住，不随便行动，是很有关系的。换一个脾气暴躁的人，对手一激，下属一鼓动，贸然行动了，后果不堪设想。所以不随便行动是多么重要。
不要贪多嚼不烂
人和人之间，最大的区别就是大脑里面装的东西不一样，所以学习，学什么、怎么学，决定了我们的命运。
庄子说：“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆矣”知识的海洋是无穷尽的，但是生命却是有限的,用有限的生命去追求无尽的知识,这是很危险的。生命有限而知识无际，面对浩瀚的知识,如果什么都想学的话，必然就是“样样精通，样样稀松”。盲目的学习，除了感动自己以外，没有任何用处。
我有一位客户，是一个非常喜欢学习的人。XX思维、XX读书会等等的各种课程，他报了一大堆。并且每天都坚持认真学习，一期都没有落下。然而他在职场当中，并没有比同事有优势，工作五年了，还是在初级的岗位上面停留着，升职加薪都没他的份。所以他很困惑，自己都那么努力学习了，怎么感觉生活一点起色也没有，所以来问一下我，是不是命不好。
我帮他看了下，他五行当中，木无根。木代表人的神经系统。这样的人，做事容易死脑筋。我建议他佩戴木质的饰品如紫檀、绿檀珠子串成的佛珠、手链，桃木手链来补木。另外我告诉他，学习之前，要判断清楚自己现在的状况。很多的知识，可以说是“屠龙之技”，看起来很厉害，但事实上发挥不出作用。学习，要以自己的专业技术为优先，把这些学好了，在此基础之上，才稍微学点别的。不要蒙起头来，一头劲地学习。
听了我的话之后，他把学习那些乱七八糟无用知识的时间给减少了，转而投入到自己的专业知识上面。久而久之，他的业务能力得到了很大的提高，获得了老板的认可，终于获得了升职加薪。
做人做事，最重要的就是不能随便，不随便行善、不贸然行动、学习不要贪多嚼不烂，凡事多加思考，才能够有所成就。
