富贵人生的三个层次——小畜大畜与大有卦
人生于世，富贵人人所求，圣人也不能免俗。
子曰:“富贵若可求，虽执鞭之士，吾亦为之。若不可求，随吾所好。”孔子公说，若开车可以富贵，我开车也做，要不还是玩自己的。
风天小畜，山天大畜，火天大有，三个富贵层次，你达到哪一个了？
我们把社会上的富贵分为三等人。假定小畜为小康之家，大畜为中等之家，大有为大富豪，火天大有卦，像火照天下，举世皆知的富豪。
这三等分法，在中国的比例，现在也没有一个数字统计。而贪困的在这三等人之外人也一样没有统计数字。
我们以这个小畜作为一个比较标准，小畜者，小有积畜也。家有余钱，年年有余才算一个标准。但是一个家庭在一生中，难免发生家人生病的情况。
要在这种情况下，都能够保持有得正常医治，仍然屹立于"小康"之家的才算是。而要有这种抗疾病等风险的家庭，目前估计并不多。买了保险的家庭不多，买了保险不保险的情况也多。
所以，小畜的家庭除了有正常收入外，资产和保险都必须齐全，先不论保险不保的概率。这个正常收入的人，打工的有失业的，做小生意的有亏本的情况出现，随时有面临崩盘的可能，进入贫困人口。
相对来说，较稳的还是国家机构的人，这些人才更符合小畜的标准，因为抗风险能力高，有免费医疗之类的保障。又在体制内,只要不犯政治性错误,基本不会有被辞退。
风天小畜卦的反卦为天泽履卦，依礼而行，怕踩到虎尾一样谨慎依礼行事，外卦乾为天为领导，内卦兑为喜悦，让领导开心，有领导像天一样罩着你，就无大碍。中国人是注重礼的，逢年过节给领导送送礼也是常有的事。
所以，这个小畜的标准，目前的社会结构看，基本上与老百姓无关。还有一部分虽然不在体制内，但有一部分吃体制饭的有些可能进入这个标准，但随时会被刷出局。
大畜的标准,反而可以不在体制内了，这些进入了财务自由的一群人，资产达到了就算不用做事，源源不断地钱生钱进来。有物业之类资产的大企业家，不再局限于一国经济的好坏，可以"周游列国"，到处投资的人。
钱已经积累到一定程度,已经足够了,山天大畜卦,外卦艮为止,内卦乾为钱,钱财已经积蓄在家里，止在了家里，不会少了，年年有余的进来而止在家里。山天大畜的反卦为天雷无妄，无妄之灾，过刚而妄动，引起乾卦“皇帝”的震怒，就有被“抄家”的危险。因为其钱止在家里，可以被抄。
再上去，当然是富可敌国的火天大有了。火明于天上，天下人皆知，这是富有天下的人，除了“王侯将相”，就只有一群可以与王候将相称兄道弟的人，可以影响一个地方的政府乃至国家政策的人，离火克乾金，乾为领导，有制约领导与影响的力量。
其反卦为天火同人，同人于朝，拉帮结派，以下之离火克上之乾金，乾为皇帝，为至高无上，有影响与克制皇帝的力量。中国人的政治文化是崇尚“和而不同”的，天火同人卦，乾为头，离为发热，头脑一发热，就有兴师动众的大争斗，天火同人卦的反卦为地水师，为大争斗为战争。
这三个卦的划分法，都与老百姓没什么关系。所以，不要以为自己就是"小畜"了，这标准并不低。自己检验下自己合不合，不合的就都属于"贫民" ，或随时一场病灾就进入贫民了。可以以自己的家庭，能承受几次大的“病灾”为一般的检验自家的经济状况的标准。
所以，中国人的压力有多大，于此可见。战战兢兢，求平安比求财更重要了。
