四柱命理术语速查（三）
接上篇，我们今天继续来学习命理中的一些术语，作为入门是必须要去掌握的，或者别人说的时候我们起码知道什么含义。
63. 战
如丁运辛年，谓之运伐岁，日主喜辛，原局中有己泄丁，或有癸制丁，则主吉。
64. 冲
如子运午年，谓之运冲岁，日主喜子，则要助子，又得天干，乃得制午之神则吉。反之，午之党多，天干遇丙乙甲者，主凶。
65. 合
如甲运己年，己运甲年，相合。日主喜土则吉。喜木则不吉；子运丑年，丑运子年相合，日主喜土则吉，喜水则不吉。
66. 十二神煞
即：一太岁、二青龙、三丧门、四六 .合、五官符、六小耗……是辅助推算流月喜忌的一种民间流传方法。
67. 命宫
起命宫主要看月支，从子起逆行，例如午月酉时生，即从子逆行数到申，然后看时支，酉时出生，酉即落在申上，然后从申上顺行数至卯，卯落在寅上，寅即是命宫。在八字预 测中，命宫非常重要，从命宫即可知道人一生的贵jian。
68. 年限
指四柱而言。年柱管幼少年时期1~16岁，月柱管少青年时期17~32岁，日柱管中年时期33?48岁*时柱管晚年49~64岁。
69. 格局
即八字之命格，分为正格、变格、杂格。
70. 提纲
月柱谓提纲，又叫月建、月令、月提、月垣，统称叫做“提”
71. 从象
此乃神趣八法之一。从象者，如壬水无根，地支全木，谓从木。地支全土谓从土，此乃选 用之法。
72. 专旺
四柱某一五行构成强势，日主或从或化，惟有顺其气势为用，一般指从格或专旺格局而说，例如日主庚金，地支见申、酉、戌三会金局，金在局中专旺。
73. 从财
指四柱中财旺身弱，取财为用神即从财。
74. 从煞
日主衰弱，四柱官煞旺或透干，不见食伤制煞，只有顺官煞谓之从煞。
75. 从儿
我生者为儿，从儿即从食伤。地支构成三合、三会是日主的食神或伤官，天干不见印星，即是从儿。
76. 从旺
四柱不见官煞，比劫印缓强旺之极，必从其旺气以比劫印绶为用即从旺。
77. 羊刃
四柱中十二宫坐帝旺者称羊刃，是极 .端之义。
78. 建禄
四柱中十二宫坐临官称为禄。乃荣华之义。
79. 用神
即八字中有用之神，也就是八字中最需要用的一种五行谓之用神。用神具有调正命造中和，补弊救偏，扶助抑 制，为药去病之用处。用神在四柱中能出现最 好，若在四柱天干和地支藏元都不见用神，乃是jian命。
80. 喜神
又称喜用神，八字中对用神生助有利，保护扶救用神者即是喜神。
81. 忌神
凡侵害（克、冲、害）用神的称为忌神。如日干旺，比劫多，以正官为用神。如果正官太弱，弱者需要生扶，则生正官的财星为喜神。如遇到伤害正官的伤官则为忌神。即对用神喜神克害的不利之五行，也就是八字中最忌讳之神。
82. 仇神
生用神者为喜神，克用神者为忌神，生忌神克喜神者谓仇神。论命时要区分喜用仇忌的作用。
83. 闲神
在命局中无用之神叫闲神。它既不是喜吉之神，也不是仇忌之神，它的作用很小，命中虽有闲神，行到了凶运时，如果有破命式之神，闲神可起到预防作用。
84. 扶抑
扶者帮扶也，抑者制也，此乃八字取用之法。曰主弱者用印绶生扶，日主强者取官煞抑 制，以求日主平衡。
85. 病药
以扶为喜，则以伤其扶者为病；以抑为喜，则以去其抑者为病。除其病神，即谓之药。此以病药取用神也。
86. 调候
八字命局以中和为责，寒暖燥湿皆是太过或不及，一般取用之法，夏季之热需水来调候，冬季之寒需火来调候，也就是过于寒凉，需用暖药来医，过于热需用寒药来治，过于湿需用燥药来医，过于燥应用湿药来治，谓之调候。
87. 通关
八字取用之方法，如八字出现两行相争，势均力敌的时候，须在两者之间给以双方调解，使命局气势流通的就叫通关，这个能调解通关的就是用神。
88. 通气
天干见到本气三会局最后一个字的叫做通气。如天干是丙丁，地支见有未土叫做通气（巳午未的未字为三会局最后一字，因丙丁通根于巳午），天干是庚辛金，地支中见有戌土的，天干是壬癸，地支中见有丑土，天干是甲乙，地支中见到辰字的都谓之通气。通气又叫余气，又叫得气，也就是以天干起十二宫，遇到“衰”字的叫做得气。
89. 比助
用神衰弱无力时，需要比肩、劫财助身，用神衰弱无力，也需同类五行来帮助，这就叫做比助。
90.中和
五行贵乎中和，即寒暖燥湿适中，不强不弱，没有冲克刑害，命局纯清为最 理 想之命造。
91. 虚浮
即虚浮而无根，如四柱中的天干与地支人元没有关系，不属于地支本气，这就是某干“虚浮无根”。
92. 得势
得势者乃党多势众，如四柱中多见比肩和印绶，使日主强旺，叫做得势。
93. 得令
四柱月支中五行同我生我，谓之日干得令于出生之月。如甲乙日干生于春天，丙丁日干生于夏天，庚辛日干生于秋天，壬癸日干生于冬天都谓之得令。
