丙 星盘推断法

前 言

学习[紫微斗数]其实只需了解三件事：一一(一)安星法；(二)星系的基本性质；(三)如何根据星盘来推断运程。本节提前谈到最后一点，目的是提高学者的兴趣。因为有许多人读过一些有关斗数的书籍之后，面对一个星盘，依然无法推断。现在先介绍这方面知识，学者即使未学习过[中州派紫微斗数]的星系性质，至少亦可依本派的方法，对自己起出来的星盘作一初步的理解。

对星盘作综合观察

面对一个星盘，一般初学者的毛病，是太过着重[命宫]、[迁移宫]、[财帛宫]、[事业宫]这个[三方四正]的推断。因为现代人一般心理，首先是注重自己财帛与事业。

可是，这种推断法却容易陷于支离破碎，使人很难全面理解整个星盘格局的高低。依照笔者的经验，应该循下述的步骤来观察，才可以对命运有一全盘的理解。

1 先看父母宮、再看田宅宫

由父母及田宅这两个宫位，即可以推断其人的出身，以及受父母荫庇的程度。这样，当观察命宫之时，才可以决定其人适宜行[白手兴家]的创业运势，还是适宜行[克绍箕裘]的保守运势。

这一点非常之重要，因为假如一个人的[父母宫]和[田宅宫]都很好，可是星盘中却明显出现一个[白手兴家]的运程时，就证明其人的家庭极可能出现过一次崩破。反之，如果[父母宫]和[田宅宫]都坏的人，连续走两三个毫无突破的保守性运程，便很难推断其人有扭转环境的佳遇。

2 [命宫]应与[福德宫]同时观察

一般来说，命宫[三方四正]星曜所显示的，是比较实质的运程，如物质享受、财富的多寡、事业的顺逆之类。福德宮[三方四正]所显示的，却是一个人的精神享受与思想活动。

如果两个宫位的性质都好，其人自然无往不利，而且可以肯定，一定有一个良好的家庭；反之，如果命宫很好，可是福德宫却相当差，那么就需要注意，他的婚姻或者不如意；他可能是靠侥幸致富，所以他的精神享受并不高尚；又或者其人的境遇虽然相当好，但可能有宿疾缠身。

3 根据以上两项的观察，便可以找出一些特别值得注意的宫位

如怀疑其人婚姻不利，便应检视[夫妻宫]；怀疑其人有难以痊愈的慢性病，便应该检视[疾厄宫]；一定必须从出广些星系，足以解释[命宫]与[福德宫]互相配合来的性质，然后才可以作出推断。

下面：我们试举一个实例：

[图一]为一女命的星盘。[命宮]天机化科；太阴化禄，会财帛宮天同化权，是为[禄权科会]，在斗数中是一个良好的结构。可是[福德宫]巨门化忌，会合[夫妻宮]见红鸾、咸池两颗桃花杂曜，对宫(即[财帛宫])又见天姚。这样的星系结构、显示可能由婚姻生活导致精神痛苦，因此就必须详查其[夫妻宮]的星曜组合。

[夫妻宫]太阳、禄存坐守，丈夫并不贫穷。但会合巨门化忌，最坏的还是会合了对宫(即[事业宫])的天梁、天刑，加上一颗火星。一这种星系组合，显示夫妻无缘。

不过，夫妻无缘可能有多种性质，例如夫妻志趣不相投；会少离多；丈夫有外宠；丈夫多病等等。要決定属于何种性质，光是看命盘的十二宫无法解決，还必须详查大运与流年。所以，我们就进入到第四个步骤。

4 根据宫位的观察，追查运限

追查大限与流年的运势，常常可以补充对星盘作综合观察的推断。如上例，我们只要追查她每个大限的[夫妻宫]，就可以作出更准确的推断。

在二十五至三十四岁的[庚戌大限]，戌宫变成[大限命宫]，所以戊申宫(原星盘的[命宫])就变成[夫妻宫]。

宫中飞入一颗大限的禄存(即[流禄]，因为庚戌大限的禄存在申)，可是亦同时惹来大运的[流羊]与[流陀]相夹。

转载：中州派紫薇斗数初级讲义 <wbr>七

参考原来的星盘(图一)，原局[夫妻宫]亦有羊陀相夹的现象，这可以视为一种巧合，但如此巧合，一定别有道理，而且[大运夫妻宫]还会合了天同化忌(原命盘化权)，加上[大限命宫]巨门化忌又与天同化忌遥遥相对，因而就可以肯定，在这个大限之中夫妻必有问题。

追查下去，就发现于癸亥年(一九八三年)流年夫妻宫大有问题。(图三)。

流年夫妻宫在酉宫，紫微、贪狼入守，可是贪狼于癸年化忌，同时有大运的流羊同宫。会合的煞曜是巳宫的陀罗，丑宫的[流年流羊]，以及武曲破军、廉贞七杀等星曜。这种星系结构，其性质为[无家室之乐]一一最坏的是[流年流羊]冲动[大运流羊]，同时惹起[紫贪]星系的化忌。所以初步推断，其人的夫妻生活非常之不协调。询问的结果，是癸亥年结婚，婚后一个月丈夫即性无能。

再检视那位丈夫的星盘[疾厄宮]，天机太阴坐守，有铃星及陀罗同宫，会合天梁及文昌化忌。同时[三方四正]又有大耗、咸池、红鸾等桃花杂曜，加上还有阴煞。这样的星系组合，据笔者的徵验，乃属于由纵欲引起的阴分亏损，可以推断，其人在婚前已经斫丧过甚。因此建议那位丈夫去找一位著名的中医诊治，从养阴培元着手，结果于乙丑年(一九八五年)初，那对夫妇就来道谢，总算挽回一段眼看就要破裂的婚姻。(见图四)

转载：中州派紫薇斗数初级讲义 <wbr>七

转载：中州派紫薇斗数初级讲义 <wbr>七



5 观察宮垣吉凶的一些技巧

从上面几项观察步骤，以及通过一个实例，读者相信对依星盘推断的法则已有大致的轮廓，但在却还要熟悉一些技巧。

下面试将这些技巧罗列出来，读者必须紧记。

第一：借星安宫

当一个宮位没有[正曜]之时，必须要借对宮的星曜入本宫，称之为[借星安宫]。一一关于这点，一般斗数书籍或有触及，但有两个关键，却从来没有人谈到。

当[借星安宮]之时，必须将所借宫垣的星系全部借入，不仅是借正曜安宫而已，这是关键之一。

例如[图五]为一男命的星盘，夫妻宫在辰宫，因无正曙，所以要借入对宫的星系，经[借星安宫]之后，夫妻宫的结构就变成是天梁、天机化忌、火星、陀罗、左辅、右弼。

然而这一点还关系不大，因为对宫的星系性质本来已经足以影响本宫。即使不[借星安宫]，本宫与对宫合起来的星系性质，亦大致上等于[借星安宫]后的性质。但另一个关键，却是使整个夫妻宫发生变化。

当找寻一个宫位的[三方四正]时，如果有任何一宫无[正曜]坐守，则这个宫位仍须向其对宮[借星安宫]，然后才与本宫会合。这是关键之二。一一许多人熟读了大量斗数书籍之后，仍然无法推断得准确，即是由于不知道这一个关键的缘故。

仍以[图五]为例。在辰宫的[夫妻宮]与申、子两宫会合，又与对宫(戌宫)冲合，构成[三方四正]。申、戌两宮都有[正曜]，不发生问题。然而子宫却只有丫颗文曲，不属于[正曜]，因此就必须向对宫(午宫)[借星安宫]，所借加入者为天同、太阴、铃星、擎羊。

这样一来，[夫妻宫]的全部星系，便变成是火星、铃星、擎羊、陀罗等[四煞并照]之局，再加上天机(化忌)、天梁；天同、太阴；太阳(化科)、巨门的正曜组合。可以判断婚姻生活一定极不完美，虽然不一定离婚，但却有貌合神离的可能。一一太阳化科加巨门同会，主夫妻彼此维持面子，所以即使是怨偶，亦不一定轻易言离。

读者由以上的例子可以知道，[借星安宮]是推断斗数的一大法门，尤其是笔者提出的两点关键，更是古人历来不肯轻传的[秘法]。希望对此能细心加以体会。

转载：中州派紫薇斗数初级讲义 <wbr>七

第二： 注意一组星系性质， 常常可以破坏另一组星系的性质。一一[星曜互涉]

关于这一点，可以举一个实例来说明。

[图六]为一位中学女生的命盘。她于甲子年(一九九四年)参加中学会考。目前正行[癸卯大运]。

照甲子年的流年来看，命宫在子宮，有天府、武曲生守，而且武曲于甲年化科，在申、午两宫，会合到左辅、右弼；文昌、文曲，再加上午宫的禄存，有本宫[大运流禄]相叠，是禄星文星齐集，成为[禄文拱命]的格局。依一般的看法，是本年参加中学会考应该不会失败。

但我们却不妨注意到[流年命宮](子宫)有咸池、大耗两颗杂曜，它们同居一宫，力量相当大，主带来不良后果的男女感情。

这时候，便应该去检视她的[流年福德宫]了(这即是命宮与福德宫同时视察的原则)。这个宮位落在寅宫，贪狼独守，但是在癸千大运贪狼化忌；与廉贞相对，亦是红鸾、天喜这对杂曜遥遥相对。再看寅宫会合申、午两宫的辅佐诸曜，为左辅、右弼；文昌、文曲，可谓桃花遍集福德宫。

在这种情形之下，我们不妨推断，这位中学女生虽然读书的成绩不错，但可惜是年却陷入热恋之中，因而影响考试的成绩。一一这位女生原来亦因为考试失败，所以才来求教于笔者。

从这个例子可以知道，只是因为[流年命宫]出现咸池、大耗这对杂曜，便可以使[禄文拱命]的星系性质发生了变化。这即是[星曜互涉]的一个好例子。

第三：凡[对星]出现，力量加强。

推断斗数，有一常易为人忽视的原则，即是[见星寻偶]。而这亦是[中州派]认为相当重要的推断技巧。

所谓[见星寻偶]，是因为斗数中有许多[对星]，一颗独见之时，力量有限，但成对出现，力量便大为增强。一一古人对这点，其实亦已稍有透露。例如古人重视[逢府看相]、[逢相看府]，即是因为天府、天相是[对星]的缘故。然而古人愛守秘，所以便只示一例，不详举其馀。

现在，让我们把这些[对星]一一详列出来，以供读者记忆。

正曜：[天府、天相]；[太阴、太阳]；[天同、天梁]；『廉贞、贪狼』

辅曜：[左辅、右弼]；[天魁、天钺]。

佐曜：[文昌、文曲]；[禄存、天马]。

杂曜：[红鸾、天喜]；[咸池、大耗]；[龙池、凤阁]：[恩光、天贵]；[三台、八座]；[孤辰、寡宿]；[天哭、天虚]；[禾福、天寿]；[台辅、封诰]。

然则，怎样才可以称为[对星出现]呢？其力量大小的判別，可按下述原则来鉴定。 在[图七]中，举出四种[对星出现]的情况。





转载：中州派紫薇斗数初级讲义 <wbr>七

力量最重要的一种情况，是[对星同宫]。如图在丑宫，太阴太阳同守一宫，这种星系结构的力量绝不可忽视。

其次，力量相当重的一种情况，是[对星互照]，如图在辰、戌两宫，太阴太阳互相对照，其力量的发挥亦不可忽视。

再次，为[双飞蝴蝶式]的会合，即[对星]分居本宫左右两个[合宫]。如图，以午宫为本宫，逆隔三宫的寅宫见天哭；顺隔三宫的戌宫见天虚，即天哭天虚这对[对星]，以[双飞蝴蝶]的姿态跟午宫会合，对于午宫而言，力量亦重。但对于寅、戌两宫而言，哭虚的会合却比较上没那么重要，因为这不属于[双飞蝴蝶式]的会合。

最后，是所谓[偏斜式]会合。

如图，以子宫为本宫，与申宫的文曲及对宫(午宫)的文昌相会，但对子宫来说，与申、午两个宫位的相对位皆不平衡，因此这种[对星]出现的形式，力量就比较小。

总结一下，[对星]出现的力量，依下列次序递减：

同宫一一相对一一在三合会照――在三合宫、一在对宫会照一一各居三合宫相会(如寅戌宫的天哭天虚)。

以上所述，前人亦视为[不传之秘]。所以依旧籍学习斗数，往往会觉得一些星曜的会合作用很强，可是有时又觉得它们的会合，并未显示很大的作用，其故即在于不懂得按上述的会合形式来衡量其力量。

[借宫安星]；[星曜互涉]；[见星寻偶]，是笔者得传的，[中州派]推断星盘三大重要技巧。本派前辈曾撰写讲义，但对此亦不肯透露，由是可知其重要性。希望读者对此能加以重视。





三、诸星曜及星系显示的面貌身型性格特征

前言

[中州派紫微斗数]有一套独特的方法，可以凭命宫的星曜及星系，来鉴别面貌、 身型以及一些性格特征。

我们不可能见到一个人，便立即准确地说出他命宫的全部星系组合， 但起出命盘以后，却可以根据其命宫的星系来鉴别。要鉴别的缘故， 目的是检定起出来的命盘是否正确。

一般人推算[紫微斗数]，只凭来人所报的出生年、 月、 日、时起盘安星，命盘起出以后便立即加以推断， 以致误判来人的运程，甚至有时因此造成悲剧。这种情形， 令人痛心。所以凭面貌身型生理特征来检定命盘是否正确，实在是不容忽视的事。

命盘有误，原因可分为两种：

第一，来人误报出生资料。最常见的情形是误报生时。 笔者有过多次的经验， 来人的父母坚持所报的生时正确，对笔者化耗时间推定的生时表示不满，但经过向接生的医院查询，却证明笔者的推定正确。希望读者于排定命盘之后， 若发现有疑不妨改变一下生时，多排一个命盘来比较。

第二，依照笔者的师傅，每个生时有[天盘]、[地盘]、[人盘]的分别。大致上来说，于时头的十五分钟左右， 用[地盘]推算；于时尾的十五分钟左右、用[人盘]推算；其馀居于时申的约一小时三十分钟时间，则用[天盘]来推算。一一然而，这只是大致的情况， 由于出生地不同， 以及可能涉及到[祖德](祖先与父母的德泽)，根据经验，很难机械化地划分时刻，规定天、地、人盘的时间。例如，于上午五时十三分出生的人，极可能要用[地盘]推算，因为属卯时头十五分钟之内生人，但有时经过鉴别，却可能要用[天盘]，不过有时对出生于五时十六分的人，却又需舍[天盘]而用[地盘]。

在这种情形之下， 鉴别身型、 面貌、生理特征，就变得更加重要。

用以鉴别的宫位，一般为[命宫]。但命宫的星曜却多仅主其人的先天形态。若后天形态有何重要的改变，应该兼视[身宫]。

所谓先天形态，是指基本面型； 身段高矮；鼻与颧的高低；有无毛发异生；有无先天胎记以及异痣；眼神清浊以及眼型等等而言。这些特征，并不随人的年龄而有根本性的改变。

至于后天形态，则与人的年龄有关，最明显的改变是肥瘦，此外亦包括有无后天的破相，肤色因后天生活而改变，以及雀斑、暗疮、黑痣的滋生，甚至有无近视、散光等生理特征在内。诸如此类，皆可检视[身宫]的星曜。

但有些属于遗传性的特征，则宜检视[父母宫]，古人有称父母宫为[相貌宫]的， 即是由于可以从此宫位，看出由父母遗传下来的基本形态(甚至包括遗传的疾病)。因此在鉴别命盘之时，亦应参考这个宫位。

关于星曜所显示的体态及性格，古人有一篇[形性赋]，提出许多特征，笔者一一加以注释，读者可以参看，但可惜这篇赋文只着重于星曜而不及于星系，所以应用起来便有局限。不过老实说， 即使是[中州派]所传，其实亦偏重于星曜。 关于由星系鉴别形性方面的资料， 笔者做过一些记录，但仍然不够详尽，希望将来能有所补充。



甲 形性赋注释

原夫紫微帝座，生为厚重之容。

(注)紫微主人体态腰背肥满，圆长脸形，虽肥不臃肿，虽瘦不露骨，故称为[厚重之容]。

天府尊星也，作纯和之体。

(注)天府主人面型方或方长，眼神带清气， 且多齿白唇红，故称[纯和之体]。

金鸟圆满、玉兔清奇

(注)[金乌]指太阳，主人面型带圆；[玉兔]指太阳，虽亦为圆脸或微长之圆脸，但肤色不如太阳之红润。

天机为不长不短之资，情怀好善。

(注)天机多主中等身材，心软，但亦性急，面型多长瘦。人庙則为长脸带圆。

武曲乃至刚至毅之操，心性果决。

(注)武曲主人性情刚毅，处事果断，但吋嫌眼光不远。

天同肥满，目秀清奇。

(注)天同主人长方面型，带圓。一般均微胖丰满。但虽丰满而仍眉清目秀，是其特征。

廉贞眉宽口阔而面横，为人性暴，好忿好争。

(注)廉贞主人体态粗壮，眉宽，口阔，颧露，肩栘骨露，面型橫圆而带骨节棱角。一般性格均带浮燥，唯常[文曜]者则反温婉纯和。

贪狼为善恶之星，入庙必应长耸，出垣必定顽嚣。

(注)贪狼生人，性情不常，爱恶无定。或工心计，或性急而好弄巧，或则手段圆滑，能施人以惠，故称为[善恶之星]。居于陷宫，形小声高多骨；倘入庙，则长耸高大，体态丰满。

巨门乃是非之曜，在庙敦厚温良。

(注)巨门入庙，体态肥胖，中高身材；若落陷宮，则主其人瘦小。凡落陷者，主其人多背面是非，且性多疑惑。唯无论入庙或落陷，均多长方面型。

天相精神，天梁稳重。

(注)天相主人性情持重温和，且眼神正大而清和；天梁主人，体态虽不算丰厚圆满，但行藏举止自然有一段厚重之气：稳重大方。

七杀如子路暴虎凭河

(注)[暴虎恁河]是不怒而威，主要是指七杀生人的眼神举止。子路是孔子的学生，其精神体貌具有威严。

火铃似豫让吞炭为哑。

(注)豫让计划刺杀吴王僚，化装变容，但仍恐自己的声音给人认出，所以吞下炭块，使声音嘶哑。命宫身宫若见火铃二曜，声带常易暗哑，且多毛发，甚至毛发自然弯曲。

暴虎凭河兮目大凶狠；吞炭为哑兮暗狠声沉。

(注)子路及豫让皆不得善终，故云。但须注意，这样的推断其实很概括，只是指一种基本倾向，不可作为定论。

俊雅文昌，磊落文曲。

(注)文昌文曲皆主人眉目清秀如画，但文昌则闲雅聪明，文曲则磊落大方。倘昌曲二曜同会命宮，主人面带圓型，即使[正曜]主人尖瘦，亦可变为下颚尖圆。

在庙定生异痣，失陷必有斑痕。

(注)文昌文曲主[斑点]，举凡墨、痣、斑痕、麻点、雀斑之类，皆属于[斑点]。大致上人庙者虽有[斑点]而不影响观瞻，若落陷则于容貌有损。唯以见煞忌始是。

左辅右弼，见温良规模。

(注)左辅右弼同会命宮，可令人身型转为清秀。左辅则较右弼为敦厚。

擎羊陀罗，有矫诈体态。

(注)陀罗人命宫，主人牙齿不齐；擎羊人命宫，则多主伤残。五宫皆欠端正，陀罗虽略见体态粗壮，唯皆斗神情矫诈。

若逢魁钺，必具足威仪。

(注)天魁圆脸，天钺方脸，皆具威仪。

命会三台，则十全模范。

(注)关于[三台]有多种不同的说法，比较可信者，是[左右会紫微]、[左右夹天府]。皆主其人相貌体态威仪可观。

破军不仁，背厚眉宽，行坐腰斜

(注)破军主人体态腰圆背厚。眉心宽广，但于行坐之时腰斜。圆长面型，肤色带青白。禀性不仁，喜助人恶不助人善。唯必见煞刑忌诸曜始是。

性态如春，乃禄存之盛德

(注)禄存主人脸圆长，多瘦，形孤。但对人则口角春风。

情怀似火，诚破耗之威权。

(注)[破耗]指破军，破军人命，亦主人性情刚烈，奸行侥弄险。

禄逢梁荫，抱私财益于他人。

(注)天梁与禄存同度，或天梁化禄，古人认为反王损财，作事颠倒。

耗遇贪狼，逞淫情子井底。

(注)[耗]指破军。破军若与贪狼同会，古人认为主淫奔。

文曲暗合廉贞，为贪妄之曹吏。

(注)廉贞与文曲同宮，古人认为必作公门曹吏。

身命司数，实奸盗之妓儿。

(注)不详，疑赋文有缺漏。

紫微肥满，天府精神，禄主天梁，也应厚重。

(注)见前注。

日月曲相与天机，皆为美俊之姿，乃是清奇之格，上长下短，目秀眉清。

(注)古人重体态稳重，所以[上长下短]即视为美格，与今人的审美观点不同。今日俊秀者，反多[上短下长]，观点古今有异。

武曲贪狼，形小声高而量大。

(注)这里是指武曲坐命、贪狼坐命，及武曲贪狼同度等三种情形而言。

天同陀忌，肥满目眇而晦盲，形丑貌粗。

(注)天同陀罗同宮，目眇，体肥。再见煞忌，则形丑貌粗。又值耗煞擎羊，身体遭伤。

(注)破军、擎丰同宫，主身体遭伤，包括开刀动手术。

若遇陀罗巨暗，必生异痣。

(注)[巨暗]即巨门。巨门与陀罗同宮，主身有异痣，一一所谓[异痣]，指痣有毛，或痣形突出(俗称[乌龟]之类。

以上已将[形性贝武]中有关身型、面貌、性格的赋文摘出，并略加注解。其余无关部分，一概从略。

乙[中州派]诸星形性

为方便读者理解，兹将面型、面色先胪列说明如下面型分八种：

㈠圆脸：面短，额与地阁(即下巴两侧)均呈圆形。

㈡方脸：额部与地阁均呈方型。

㈢长圆脸：额与地阁虽圆，但面型长。

㈣长方脸：额与地阁虽方，但面型长。

㈤圆方脸：额与地阁虽圆，但两颧高，面有棱角。

㈥方圆脸：额与地阁虽方，但两颧圆。

㈦上圆下方：额圆，地阁方。

㈧下圆上方：额方，地阁圆。

面色分六种：

㈡紫膛色：肤色似黑非黑，似白非白，透赤。

㈡红黄色：肤色黄，但带红。

㈢黄白色：肤色白，但带黄。

㈣青白色：肤色白，但带青。

㈤青黄色：肤色黄，但带青。

㈥紫黑色：肤色黑，但带青。

㈦黄黑色：肤色黑，但带黄。

㈧红白色：肤色白，但带红。

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