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罗盘使用若干提问解答(二)

易德轩网   2023年3月3日   浏览次数:316次   易学百家文章   
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  易德轩是专业风水命理网站,有网友想知道关于罗盘的问题,易德轩小编汇集罗盘相关资料提供给网友查看,希望能让你满意,让你起到相应的帮助。
  
  罗盘使用若干提问解答(二)
  
  网友的提问十一:八宅风水中,长子所代表的方位?
  
  简单的理解和回答是:《八宅明镜》中没有这方面的论述。有,应该都是借鉴八卦的说法。八卦的长子在正东方震卦位,灵活运用在建筑物和墓穴的左边,即称为青龙含义的方位。八卦的次子在正北方坎卦位,灵活运用在建筑物和墓穴的前方和后方,即所谓的正中间一线,包括后方乐山、父母山,前方的明堂、案山、朝山……八卦的小子在东北方艮卦位,灵活运用在建筑物和墓穴的右边,即称为白虎含义的方位,还可以参考代表青龙山的方位。
  
  问十二:中国最好的风水罗盘是哪个牌子?
  
  古人认为,人的气场受宇宙的气场控制,人与宇宙和谐就会吉,人与宇宙气场不和谐就会不吉。于是,中国古人凭着经验将宇宙中各个层次的信息,如天上的星宿、地上以五行为代表的万事万物、天干地支……全部放在罗盘上。 风水大师们则通过磁针的转动,寻找最适合特定人及特定事的方位和时间。
  
  尽管风水学中没有提到“磁场”的概念,但是,罗盘上各圈层之间所讲究的方向、方位、间隔的配合,却暗含着“磁场”的规律。
  
  罗盘在一般情况下,都是普通制造,并不是精密仪器,好使用就是好罗盘,没有特别好的罗盘和生产厂家。有位朋友玩过几十个罗盘,对罗盘的认识是:完全靠手气,靠应手。懂行,才能挑选出好罗盘。
  
  圆盘好坏,盘与盘之间无法对比,仅仅是从磁针的灵敏角度,从外观漂亮和字迹清楚的角度思考问题。主要是方盘,在以下二个方面要特别注意:
  
  一、内圈要活动,轻轻拨动能转动自如,就是好盘。如果转动不灵活,到实际操作中就很难拨准针和盘。转动不灵活的罗盘,用力拨转罗盘,对好的针又移位,不用力拨,罗盘又不转动,无法对针对线,实际操作增加难度,会弄不准。
  
  二、要反复拨动检测十字线,多试几次,反复拨动,十字线在零度、九十度、一百八十度、二百七十度的位置,就是最好的盘。反复拨动,罗盘十字线不在零度、九十度、一百八十度、二百七十度这四个位置,罗盘到实际操作中就有问题,不是好盘。
  
  那种拨动盘后,十字线不在零度、九十度、一百八十度、二百七十度这四个位置,不能正对四点的差盘,在以下三个方面有问题:
  
  1、有可能十字线孔不在标准的九十度的间距位置上,即十字线存在偏角。
  
  2、有可能三百六十度刻度有误差,刻度不标准,刻度带有任意性。
  
  3、内盘与托承内盘的外框存在较大间隙,内圈滑动移位,造成检测不标准。
  
  选择罗盘时,以上两个方面很重要。至于罗盘圈层和其它刻度,不在于哪家好,哪家差,原因是各家罗盘在制造开始时就故意存在差错,为的就是预防别人仿冒。真懂罗经,只要罗盘三百六十度刻度正确,其余都无所谓,原因是那些圈层内容和刻度内容要记在心中。使用时要烂熟于心,而不能受罗盘上的文字内容和刻度约束和误导。
  
  问十三:风水罗盘边上的红点黑圈表示什么?
  
  简单的理解和回答是:有两种内容的红点和黑点。
  
  一、依二十八宿线度分金盘存在的红点和黑点。
  
  二、依三元盘六十四卦,三百八十四爻存在的红点和黑点。
  
  三、有综合盘有两层这样的红点和黑点,即二十八宿线度分金存在的红点与黑点和三百八十四爻存在的红点与黑点。红点为可用线位,黑点为不可用线位,但必须结合周围的山势地形看情况灵活运用。
  
  红点被民间的大师们称为红线,黑点被民间的大师们称为黑线,在罗盘上的红点和黑点之间的中间还标有X型符号,民间大师们认为那是“煞线”。
  
  过去,有师傅教授徒弟用罗盘,徒弟文化素质太差,《罗经》是无法说清,更无法教会,最简单的办法就是红点可用,黑点不可用,几分钟罗盘包教包会,就算罗盘完全教会,完全学通,全部罗盘要求过关。设置那些红点和黑点就是为了应对文盲大师教授文盲徒弟做准备的罗盘,保证文盲大师和文盲徒弟都会用罗盘。真正熟悉罗盘,《罗经》通的人,还要那样呆板地标红点和黑点干什么?
  
  问十四:风水中如何格龙,风水如何格定入首龙的位置?
  
  简单的理解和回答是:“格龙”,就是用罗盘检测龙山入首一线在何字。站在用穴位置的中点,面向来脉方向看去;一般是指看到的父母山,就是视觉所能看到的第一个山头正顶的中点位置,从这点开始到用穴位置的一线,就是视觉的中线,这条线在罗盘上处何字上,就格定为某龙。如果站在确定用穴的位置,看不到山顶,就以视觉看到的最高位置的中点,到用穴一线在何字,那字就是所要格的某龙。如果来脉一线屈曲,就以所见最高主顶山中点到用穴位置一线在何字格定为某龙。如果视觉可见来脉一线很长,到最后用穴位置后微有高起,就以微有高起的视觉中点到用穴的一线为格龙视线。总之,到了实地现场,既要灵活运用,又要认真仔细推敲。比如,来脉一线在壬字上,就格定为壬龙。
  
  实际中,不一定从一个字上入脉,从两字之间入脉的情况占多数,称双山来龙,又称双山入脉,双山出脉。比如入脉一线从壬、子二字之间入脉,即称为壬、子龙,或称壬、子入脉。
  
  关于来脉一线出脉,存在“单清出脉”、“双清出脉”、“双山出脉”和“阴阳驳杂”的说法。
  
  所谓“单清出脉”,就是从罗盘的一个字上入脉;所谓“双清出脉”,就是从罗盘上两个同色字之间入脉,即壬、子都是红色字体之间入脉,为阳龙出脉。庚、酉都是绿色字体之间入脉,为阴龙出脉。所谓“双山出脉”,是指从罗盘上的两个字上出脉,有同色的两字上出脉,为双清出脉,有从罗盘上不是同色的两字之间出脉,为阴阳驳杂的龙脉。
  
  假设如果从罗盘的壬、亥二字之间入脉,壬是红色体字,亥是绿色或者黑色字体,如果从这二字之间入脉,就存在阴阳驳杂的问题。
  
  格龙是为了进一步确定如何用向,正规的罗盘将地盘二十四山用红色字体和黑色字体或红色字体和绿色字体两种文字表示,那就是净阴净阳盘,红色字体表示十二阳山,黑色字体或绿色字体表示十二阴山。
  
  “阳山要用阳向,阴山要用阴向”。净阴净阳法认为:“阴阳相见,福禄永贞。阴阳相乘,恶咎灭门”。这就是格龙和净阴净阳法的基本内容。
  
  至于十二阳山和十二阴山,理论渊源是易经八卦的四阳卦和四阴卦,细分析下去,篇幅就有点长,不再介绍。
  
  最后顺便谈一谈中心视线问题。有过车辆驾驶技术经验的人,对山头的中心视线应该更容易理解。“中心视线”的理论概念,不仅在驾驶技术中会经常用到,在风水活动中,都会经常用到!
  
  透视学中,视点到画面的垂直连线,是视域圆锥的中轴线,又叫视中线、中视线、视轴。
  
  中心视线在风水学中应用的进一步引申含义是:重点,要害,关键……的意思!这些是风水活动中重要的象征意义内容。
  罗盘使用若干提问解答(二)
  以上图片中红色箭头标示的大意是如何格龙,就是站在白点取穴的中点位置,放下罗盘,校正好方位,向后山望去,整座山峰的视觉中点到罗盘一线,在罗盘上处于何字,如果这一线是在一个字上,就是单清出脉,如果这一线出现在罗盘的两个字之间,就为双山出脉。双山出脉就有双清出脉和阴阳驳杂的问题。
  
  图片中的山峰由于开面成形,比较典型,出脉一线比较容易处理。如果山形复杂,存在多种观取出脉意向,应该要能正确辨别主要出脉视线的意向,以主要的出脉意向为主。
  
  存在多种取脉意向的山形时,就可以试探当事人。在这种情况下,当事人的“心理意向”,就代表着当事人的家庭今后的发展趋向。这种试探当事人“心理意向”的方法,可以用指认各种山形,让当事人谈看法,这种看法,就代表当事人的“心理意向”。有了这种心理意向,就可以提醒当事人,今后那些方面应该要加强,那些方面应该要注意!
  
  上图明显是开面而且是非常漂亮的金星山峰,结合周围的地形看,明显是可能结穴的地形,如果初步结合格龙为“单清入脉”“双清入脉”,就可以根椐罗盘的确定和实际地形的观察,双相结合,确认是否是正确结穴的位置,根据情况进一步开展后续的相关考察。
  
  如果在初步格龙阶段出现“阴阳驳杂”,就要从白点位置向左移位,或者向右移位,如果反复移位,从地形的角度和从罗盘的角度两个方面不能取得两相一致的满意效果,但如果认为此处地形确实优良:
  
  1、就要考虑主家的缘份和福力!
  
  2、通过长期观察,考证这种地形的特殊表现征兆,这就需要时间和耐心。这是古籍中常有流传的某些大师们赖在别人家不走的原因。一般情况下,能够认真学通风水知识的大师们,自谋基本生活的能力应该有,不会无故地赖在别人家不走,但如果执着于风水学术研究,就完全有可能赖在别人家不走!在这种情况下,如果主家没有足够的忍耐心,就有可能与风水宝地失之交臂,如果有足够的耐心的人家,应该早就有其它风水宝地在辅佐这样的人家!
  
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