古相法精髓:观人妙诀警言集萃(精华篇)
观少年人之运气,以面部上停为重要。上停者,起自十五岁发际,止于二十八岁眉间也。观中年人之运气,以面部中停为重要,中停者,起自四十一岁山根(俗称鼻根),止于五十岁廷尉(右鼻孔处)也。观老年人之运气,以面部下停为重要,下停者,起自五十一岁人中,止于七十一岁地阁(颚之下部)也。
观临时吉凶,以气色为重要。
青色:主惊恐,过劳,忿怒或受人谴责。
黄色:主喜悦,凡喜事临门,金钱到手,情欲之念起时,每现此色。
赤色:主灾难,如火厄,入狱,争论,离别,乃至受伤等事。
白色:主忧愁,死亡。
黑色:主疾病,损失。
红色:主心中有喜或情欲发动。
紫色:主大喜悦,但无光泽,仍为凶色。
相财:以鼻为重要,忌弯曲,过高,露孔,有痣,有皱纹,有节。
相婚姻:以鱼尾,奸门为重要(眼尾线纹,谓之鱼尾,由鱼尾以至横发,谓之奸门),忌纹多,立纹(若十字之线者),黑痣,伤痕。女人鼻部之优劣,亦主婚姻之美恶。
相儿女,以卧蚕(眼下凹陷之处,又名泪堂)为重要,忌陷削,黑痣,黑气。人中,对于儿女之多少,有无,美恶,亦有极大之关系。
相灾厄疾病,以印堂(两眉中间),山根(两眼之间,鼻之根也)为重要,忌低陷,狭小,屈折,黑痣。
相移动(包括迁居,调职,出行等事),以眉尾直斜向上之天仓,福堂,驿马,三个部位为重要,一生忌有黑痣,临时忌有黯色。(韦千里)。
察其行为之厚薄,而定相之厚薄也。如墙薄易坍,绢薄易裂,砚薄易穿,人薄易败,理之必然。(麻衣)。
有心无相,相随心生;有相无心,相随心灭。(陈图南)。
古人形似兽,皆有大圣德;今人表似人,兽心焉可测。是贤不肖之殊,诚不以貌,而以心也。(孟东野)。
一点灵台,丹青莫状,是富贵贫贱之殊,亦诚不以貌,而以心也。(裴晋公)。
骨格为一世之荣枯,气色定行年之休咎。(《神异赋》。)
少年取精神为富贵,老年以气血为荣华,妇人取威严端正为上格,小儿三、五岁婴儿,相神气,十二、三岁为童子,照大人相法。(袁柳庄)。
择交在眼,未有眼恶睛露而可交者;问贵在眼,未有目无神可大贵者。
问富在鼻,未有鼻小准尖孔露,而大富贵者;问寿在神,未有神不足而长寿者。
问智慧在皮毛,问苦乐在手足。(《神异赋》)。
求全在声,士农工商,声亮必成,不亮无终。(《神相全编》。)
誉名视乎两耳,及第在于双眉。(《通玄赋》)。
得意中面容凄惨,先富后贫;遭窘处颜貌温和,早穷晚发。(《神异赋》)。
有一分精神,则有一分之福禄;有一日气色,则有一日之吉凶。(管辂)。
南人似北必超群,北人似南终腾飞。(《识人赋》)。
南人似北者,其相身肥面黑;北人似南者,其相体瘦气消。(《风鉴歌》。)
六曜者,左眼为太阳,光者福禄;右眼为太阴,黑者有官;山根为月孛,直者衣食;印堂为紫气,圆者有官;左眉为罗睺,长食天禄;右眉为计都,齐有妻儿。(以上《神相全编》)。
六府者,左右两辅骨、两颧骨及两颐骨所占之部位也。六府代表少年、中年、老年,三个人生阶段的物质生活之优劣概况。“府”字又有“库”字之意义,故六府之主要象征,即为财富耳。(韦千里)。
六府欲其实而充,六府充实,无缺陷瘢痕者,主财旺。天仓峻起多财禄,地阁方停万顷田。(灵台秘诀)。
天仓为上二府,颧骨为中二府,地府为下二府。如有天仓而无地库,初荣暮败有地库而欠天仓,初困暮荣。如有颧骨而无天仓地库,亦不好,主大孤独之相(柳庄)。
十二宫者,一命宫,居两眉之间,山根之上,光明如镜,学问皆通。山根平满乃主福寿。土星耸直拱印者,富贵;眉接交,下贱。
二财帛,鼻乃财星,截筒悬胆主富,耸直丰起财旺,富贵则中正不偏,贫贱则尖峰鹰嘴,孔仰粮无宿,灶空无积财。
三兄弟,眉为兄弟,清长过目,三四无刑;粗短,弟兄见别;两样眉毛,定然异母。
四田宅,位居两眼,赤眼侵瞳,初破家园,到老无粮作蘖;眼如点漆,终身产业荣华;凤目高眉,置税三州五县。
五男女,在两眼下,名曰泪堂。三阳平满,儿孙福禄荣昌;隐隐卧蚕,子息还须清贵;泪堂深陷,定为男女无缘;黑痣斜纹,到老儿孙有克。
六奴仆,位居地阁,重接水星。额圆丰满,侍立成群;口如四字,主呼聚喝散之权;地阁尖斜,受恩而反成怨恨。
七妻妾,位居鱼尾,号曰奸门。光润无纹,必保妻全四德;丰隆平满,娶妻财帛盈箱;颧星侵天,因妻得禄;奸门深陷,常作新郎。
八疾厄,位居山根,隆而丰满,福禄无穷;纹痕低陷,连年宿疾沉疴;枯骨尖斜者苦;气如烟雾者灾。
九迁移,位居眉角,号曰天仓。丰盈隆满,华彩无忧;鱼尾位平,到处得人钦羡;腾腾驿马,贵须游宦四方;额角低陷,到老住场难觅;眉连交接,此人破祖离家。
十官禄,位居中正,上合离宫。伏犀贯顶,一生不到讼庭,光明莹净,显达超群,额角堂堂,犯着官司贵解。
十一福德,在天仓,牵连地阁。颏圆额窄,须知苦在初年;额阔颐尖,迍否还从晚景。
十二相貌,先观五岳,次辨三停,额主初运,鼻管中年,地阁水星,是为末运若有克陷,断为凶恶。(《神相全编》)。
注:世事无相,相由心生,可见之物,实为非物,可感之事,实为非事!相不作独论,看相要综合整体面部判断,以上内容只作以参考。欢迎大家来**,也许下一篇就是来解答你的问题。不妨在下面**中留下你的见解和疑问,师傅知无不言言无不尽。
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