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　　江湖金口诀：军事与捕盗

　　六壬，奇门，太乙本是军事预测学。唐、李筌着《太白阴经》卷十有玄女式专章，推月将，推四课法，推天乙所理法，推行军本命法……。宋代仁宗赵稹又为《六壬神定经》作序，由此而知，战国时期孙膑演大六壬金口诀是指挥战争是有其根据的。本章专讲作战剿匪部分，以供学者了解本来面貌。

　　一、军事

　　1、金风战干歌：

　　占贼之法妙难穷，起成课法自灵通。

　　要知贼寇藏人马，游都鲁都两干称。

　　方为贼居将为寇，贵神为我主人兵。

　　干是我军为里数，更知贼数百千人。

　　漫言我财为我利，干若受克利须倾。

　　四课之中神克将，不须努力心用勤。

　　若还行兵谋计策，寇兵一扫化为尘。

　　课爻神将来克贵，我当谨备莫攻征。

　　方来克责生细作，必有奸谋诱我军。

　　贵神不克地方位，将军攻战莫消停。

　　将若刑方贼移动，晚间逃走似云飞。

　　方若克将贼守寨，固然不动亦难通。

　　干克将兮兴人马，依行其士将贼攻。

　　神将刑干贼须胜，我当防备不宜兵。

　　方来克干贼坚固，干若刑方得我赢。

　　神若克干军宜使，干反克贵军不听。

　　责神为我干为使，将位二方是贼兵。

　　我克他时宜战斗，他来克我不须攻。

　　地方名为游都将，对冲鲁都贼游兵。

　　有人学精游都法，不须学念略韬文。

　　千卷万卷为此验，只此一本验如神。

　　祖师流传玄妙诀，提将擒贼在掌中。

　　2、预测临敌

　　欲占争斗交关敌，须将主客课中推。

　　客克方兮须客旺，主刑干处各逢悲。

　　将来克客神刑位，自有奸谋外损非。

　　开锁煞神来往用，孙侯兵法未为奇。

　　3、行军择道

　　迂寇途中择路行，胜光为伍休北征，见木为忌申酉地，庚辛南征不宜行，玄武畏方为危地，军师须得会起情。

　　4、安军营选地址

　　凡安营下寨，须按堪舆学说选择营地则吉，反之则凶。

　　诀曰：

　　甲庚丙壬好养军，乾坤艮巽下军营，

　　八方安营军兴旺，军临战阵得胜还，

　　辰戌丑未若迂此，军兵冷退渐衰亡，

　　任是军兵如狼虎，不死阵前定遭殃。

　　注：本幸捕盗三四节，选自其他书，增朴充实。

　　5、安营

　　凡出军境外，下寨安营，不可不占，主大将安营之际，军中号令已固，立身四望，或鸦鹊噪，人惊马嘶，枪折旗交，风电雷雨，怪民出没，即定方位，取时占之，决无失矣。

　　假如九月十三日辛卯申时安营下寨，忽西南申地人惊马嘶，异乎其常，作课占之。九月太冲将，丙阳火，太阴酉阴金，太冲卯阴木，用爻甲阳金劫煞。

　　断曰：主今晚戌时贼喊捉贼人境偸营，劫煞在于地分，先锋主将俱受窘迫，故主不利也。何以论：曰：课中见天干克贵神，贵神克月将，月将又被地分所克，又见劫煞在於地分，先锋主将俱被播迫，故主不利也。何以论戌时？曰：用爻是卯，卯与戌合是也，是夜主将宜扎营于正北子地。寅时地道用伏兵人马，预备空营待之，必得全胜，大抵安营下寨于边境，不可不备。假如天干是客，客是贼，贵神是主，亦是先锋伏路士卒，将神是主大将，地分是伏兵士卒，如天干克责神，有客犯边人境，看其紧急端在劫煞驿马。克将神，其贼前面而李，大将受迫不利。如克地分，主营后小路而来，论应时逢三合取之。假如四位不克，主日夜无事。如见白虎，朱雀，腾蛇，太冲，玄武，太乙，将克神，神克干，主是夜必有虚惊，大将申明号令，预先论之，使士卒而不惑。

　　6、交战

　　假令八月十八日庚寅寅时，正北子地有人报到声息，问贼来与不来，交阵胜负何如？八月天罡将，丙阳火，天空（戌阳土先锋）功曹（寅阳日主大将）子（阳水伏兵士卒）。

　　断曰：此课主贼定来，必是讲和，内中主有虚诈，尤当预防。大象宜伏兵士卒，阴谋诡诈取之则胜。何以论之？曰：课中见寅午戌三合火局金神，故主贼来而有和好之计伏下，地分子水遥克天干为之鬼动。经曰：鬼动忧惊怪，故主惊怪变为凶。然火局有隔角之坏。宜伏兵士卒，阴谋诡诈。论贼数审其旺相休废，如金木数三六九零，水土一五七零，火主二四八零，余占仿此，大抵问贼情来与不来，经云：下生上兮来善，上克下兮未善，俱事客犯于主，下生上兮主死于客，下克上兮主赢于客。如干克贵神，贼近墙而人。干克将，贼掠人财物。干克地分，贼人偷畜。如三位不受克，贼不侵犯疆土，又知见劫煞，客来速而凶恶，势众可以申严号令，固守提防，如见驿马，客来亦速。然此二神乃行移紧急之神，战阵之法，以干为客，以贵神为先锋，以月将为主大将，以地分为伏兵士卒。假如天干是金，责神是木，正谓客来克主，彼强此弱。或月将是火，主大将亲出攻战而主大胜。假如贵神是土，月将是水，地分是火，主伏兵士卒夹攻取之，如四位中俱受克制，定是贼人拥众猖獗，主大将不可轻举，只宜守城远隔夷情，相机而动以图功业。

　　二'捕盗

　　常照例以干寻贵神，行十二位到玄武处住，再如例加月将人元立成一课，便知盗贼方向，行止潜藏，得与不得。

　　假如六月辛酉日寅时亥地，出行捕捉，六月将胜光，午阳火，玄武子阳水，用爻太冲卯阴木，亥阴水驿马。

　　断曰：其贼纠合五人，在正东卯地人家潜住。其宅东南有坟园，应七月一日、五日、七日得也。其亥地分有驿马，又主往来不定，终是得获。何以论？曰：玄武是贼，落亥卯未生木，故主贼不能远去，天干己土故能克玄武，主终得获也。内见卯木遥克天干，故又主得迟也。又断七月是申，值辰戌日其贼必败。然捕盗之法专论玄武，亦看太冲，如二神人课，必不是一人作贼，有三六人也。如玄武旺，贼终不获。如玄武受制，露败贼踪即获矣，余占仿此。

　　1、论贼在何方

　　寅为大树花春发，见卯移门桥一边。

　　辰为麦地曾争竟，巳为流水交渊泉。

　　午为鹊巢悬树上，未为田禾四野边。

　　申为石道曲环弯。

　　酉为小院或是碾，戌为粪堆及土远。

　　亥为地基曾有水，子作田园坑下潜。

　　桑园桥道须逢丑，四位周围远近看。

　　月将加时从顺数，便是寇盗隐匿间。

　　此是祖师其口诀，千金莫与小人传。

　　2、论贼数目多少

　　经曰：我为主，旺，我生相，我克死，克我囚，生我休，四季土旺。七十二日，仿此推之是也。又曰：欲知贼数，以月将加正时视上神，见天罡河魁五百五千五万人，见登明太乙四百四千四万人，见神后胜光九百九千九万人，见大吉小吉八百八千八万人，见功曹传送七百七千七万人，见太冲从魁六百六千六万人。其神将旺气十倍，相气五倍，休气如数囚气减少，死气半数。

　　甲己子午九，乙庚丑未八。

　　丙辛寅申七，戊癸辰巳五。

　　己亥无干四，丁壬卯酉六。

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