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  奇门遁甲错误几点错误匡正,后学者当鉴之

  今天我把奇门遁甲的错误罗列一下,一一澄清解决,后学者当以此为鉴,在研究彩票的同时,也就是我匡正错误的过程,学预测彩票必须把这些错误纠正不然你理解不了。

  一:奇门遁甲的天地二盘

  很多奇门大师们都解释不清天地二盘星的含义,套以主客之分,何其浅显。这里我先匡正这个误区,不论拿奇门预测什么,天地二盘都同样重要,要平等对待,地盘有用,天盘也有用,缺一不可。

  要弄清楚这个问题,用反推法就是时干支先不考虑,这样以日干支只能排出地盘,意思就是日干支找符头定局排出的就是地盘。明确的说地盘就是这一天天地间磁场的作用情况就反映在地盘上,如果在不知道时干支的情况下,只用地盘来算依然有一定的准确度,这就是地盘的准确含义。其实地盘也是有星带着天干,只不过星是伏吟的所以只写天干就可以了。

  二:地盘八门和天盘八门

  这个问题和上个问题一样奇门大师们也搞不明白,还是一样的道理,地盘八门是在本宫伏吟的,也就是在没有时干支的时候,也能排出奇门局,只是没有天盘而已,我们说的时家奇门只不过是准确度高,并不意味着地盘八门和地盘天干没有用。天地二盘的关系就是天盘表示这个时辰天上九星对地球的磁场力,地盘表示这一天九星对地球的磁场力。

  三:九星的阴阳

  这个问题从来就没有定论,有的书把这个星说成阴星有的说成阳星,没有明确的定论,九星放到九宫里其阴阳一目了然,其实天干就表示星,奇门的天地二盘可以说成天地星,都表示天上九星的引力场。

  四:天干和地支

  关于天干和地支的说法乱七八糟,这两个名词的第一个字就表示了它们的含义,天干就是天上的引力场地支就是地球本身的引力场,地支的引力场也可以作用于天上九星,但是我们不考虑地球对它们的影响。

  五:空亡

  关于空亡的看法更是五花八门,我们用的时家奇门其含义就是把天地间的磁场力精确到时辰上,并不意味时家奇门只看时干支的空亡,每个时辰就四柱,也就是四个空亡,每个空亡都需要平等对待。但是空亡太多就看乱了,所以空亡是可以抵消的,如何抵消这里就不说了。
奇门遁甲错误几点错误匡正,后学者当鉴之
  六:后天八卦

  把这个东西放到九宫里,一点作用都没有,还会把人带进歧途,不客气的说这个后天八卦和奇门扯不上关系,就是因为后天八卦的存在,才让人搞不清九宫的属性,应该抛弃掉。

  七:纳数

  这是预测彩票的关键,张志春的《开悟之门》那种纳数法讲不出任何道理,误人误己,一点理法都没有,以这种纳法不仅没有章法还找不到0,取数就以九宫数为准,天地间的奥秘尽在其中。

  八:《开悟之门》和《神奇之门》

  读者学起局是再好不过的书,张志春对易学界的贡献就是实实在在的教人起局,和推广时家转盘奇门拆补法,一分为二的看这两本书误导读者的地方也太多,基本上还是迷信古人没有解决什么大问题,自己还发明了很多错误,功过相抵。所以建议看他的书学起局就可以了,其它的内容要“难得糊涂”。

  九:显形天干

  顾名思义四柱里有的天干就是显形天干,没有出现的天干根本不起作用,某些奇门大师发明了什么隐干,我不知道有什么理论根据,没有出现的叫隐干也可以,但是不起作用。

  十:宫的旺衰

  宫的旺衰与月令关系不大,不能以月令来看旺衰,宫的旺衰是四个空亡、显形地支、显形天干、及生克共同作用的结果。尤其是辰丑未戌月土旺的说法完全属于无稽之谈,四季土和真正的土并不是一回事。

  十一:中五宫

  关于中五宫到底寄那一宫更是乱七八糟各有各说,胡说八道的比比皆是刘文元排第一,什么易理这些人都没有搞清楚,什么是土更搞不清楚还在出书忽悠人,中医有句话讲的好“执中以运四旁”是说中央土是圆点,和画圆一样原点不动圆周动,九宫不能都动,都动也不符合易理,按易理去推算就可以了而不是以自己的想当然,中五宫永远寄坤二宫。天禽星是阴阳双重属性的,而且不转一直在中央待着。

  十二:辰戌未丑土

  这个问题更是让奇门大师们茫然,认为四季土都能生金克水,又是搞不清什么是易理的结果,四个土都在对冲的位置,戌土一半都是水气,未土一半是金气,辰土一半是火气,丑土一半是木气。难道金木水火都能生金克水吗?四季土并不是真正意义上的土,希望读者以后不要再被所谓的奇门大师忽悠,越争论不休的问题其实越是简单。

  十三:起局方法

  用什么方法起局,应该统一用时家奇门拆补法,既容易起而且符合易理,只要符合易理的东西就是真理,不符合易理的就是歪理,正确的方法只有一个,其它的都是错误的。

  今天我把奇门遁甲的错误罗列一下,一一澄清解决,后学者当以此为鉴,在研究彩票的同时,也就是我匡正错误的过程,学预测彩票必须把这些错误纠正不然你理解不了。

  一:奇门遁甲的天地二盘

  很多奇门大师们都解释不清天地二盘星的含义,套以主客之分,何其浅显。这里我先匡正这个误区,不论拿奇门预测什么,天地二盘都同样重要,要平等对待,地盘有用,天盘也有用,缺一不可。

  要弄清楚这个问题,用反推法就是时干支先不考虑,这样以日干支只能排出地盘,意思就是日干支找符头定局排出的就是地盘。明确的说地盘就是这一天天地间磁场的作用情况就反映在地盘上,如果在不知道时干支的情况下,只用地盘来算依然有一定的准确度,这就是地盘的准确含义。其实地盘也是有星带着天干,只不过星是伏吟的所以只写天干就可以了。

  二:地盘八门和天盘八门

  这个问题和上个问题一样奇门大师们也搞不明白,还是一样的道理,地盘八门是在本宫伏吟的,也就是在没有时干支的时候,也能排出奇门局,只是没有天盘而已,我们说的时家奇门只不过是准确度高,并不意味着地盘八门和地盘天干没有用。天地二盘的关系就是天盘表示这个时辰天上九星对地球的磁场力,地盘表示这一天九星对地球的磁场力。

  三:九星的阴阳

  这个问题从来就没有定论,有的书把这个星说成阴星有的说成阳星,没有明确的定论,九星放到九宫里其阴阳一目了然,其实天干就表示星,奇门的天地二盘可以说成天地星,都表示天上九星的引力场。

  四:天干和地支

  关于天干和地支的说法乱七八糟,这两个名词的第一个字就表示了它们的含义,天干就是天上的引力场地支就是地球本身的引力场,地支的引力场也可以作用于天上九星,但是我们不考虑地球对它们的影响。

  五:空亡

  关于空亡的看法更是五花八门,我们用的时家奇门其含义就是把天地间的磁场力精确到时辰上,并不意味时家奇门只看时干支的空亡,每个时辰就四柱,也就是四个空亡,每个空亡都需要平等对待。但是空亡太多就看乱了,所以空亡是可以抵消的,如何抵消这里就不说了。

  六:后天八卦

  把这个东西放到九宫里,一点作用都没有,还会把人带进歧途,不客气的说这个后天八卦和奇门扯不上关系,就是因为后天八卦的存在,才让人搞不清九宫的属性,应该抛弃掉。

  七:纳数

  这是预测彩票的关键,张志春的《开悟之门》那种纳数法讲不出任何道理,误人误己,一点理法都没有,以这种纳法不仅没有章法还找不到0,取数就以九宫数为准,天地间的奥秘尽在其中。

  八:《开悟之门》和《神奇之门》

  读者学起局是再好不过的书,张志春对易学界的贡献就是实实在在的教人起局,和推广时家转盘奇门拆补法,一分为二的看这两本书误导读者的地方也太多,基本上还是迷信古人没有解决什么大问题,自己还发明了很多错误,功过相抵。所以建议看他的书学起局就可以了,其它的内容要“难得糊涂”。

  九:显形天干

  顾名思义四柱里有的天干就是显形天干,没有出现的天干根本不起作用,某些奇门大师发明了什么隐干,我不知道有什么理论根据,没有出现的叫隐干也可以,但是不起作用。

  十:宫的旺衰

  宫的旺衰与月令关系不大,不能以月令来看旺衰,宫的旺衰是四个空亡、显形地支、显形天干、及生克共同作用的结果。尤其是辰丑未戌月土旺的说法完全属于无稽之谈,四季土和真正的土并不是一回事。

  十一:中五宫

  关于中五宫到底寄那一宫更是乱七八糟各有各说,胡说八道的比比皆是刘文元排第一,什么易理这些人都没有搞清楚,什么是土更搞不清楚还在出书忽悠人,中医有句话讲的好“执中以运四旁”是说中央土是圆点,和画圆一样原点不动圆周动,九宫不能都动,都动也不符合易理,按易理去推算就可以了而不是以自己的想当然,中五宫永远寄坤二宫。天禽星是阴阳双重属性的,而且不转一直在中央待着。

  十二:辰戌未丑土

  这个问题更是让奇门大师们茫然,认为四季土都能生金克水,又是搞不清什么是易理的结果,四个土都在对冲的位置,戌土一半都是水气,未土一半是金气,辰土一半是火气,丑土一半是木气。难道金木水火都能生金克水吗?四季土并不是真正意义上的土,希望读者以后不要再被所谓的奇门大师忽悠,越争论不休的问题其实越是简单。

  十三:起局方法

  用什么方法起局,应该统一用时家奇门拆补法,既容易起而且符合易理,只要符合易理的东西就是真理,不符合易理的就是歪理,正确的方法只有一个,其它的都是错误的。

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