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　　奇门遁甲是古代术数的经典之作，是术数中的第一大秘术，属于易经最高层次的预测学，号称“帝王之学”，奇门遁甲在古代主要用于军事领域，行军打仗会用到奇门遁甲，但是古籍中没有案例，只留下了一些预测经验。

　　现在我们提到“奇门遁甲”，就会想到姜子牙、诸葛亮、张良、刘伯温等古代著名的军事家，从古代传说到各种流传至今的故事显示，黄帝战蚩尤使用了奇门遁甲，还有周朝的军师姜子牙、春秋战国时代的范蠡、汉朝的军师张良、蜀国的军师诸葛亮、唐朝的开国勋将李靖、宋朝的武穆王岳飞、明朝的军师刘伯温等著名将领们都用过奇门遁甲。可见它在古代社会变革中起到了一定的作用。据考证，战国时期《孙子兵法》上就有关于奇门遁甲的记录："九天之上好扬兵，九地之下好伏藏"。

　　奇门遁甲中以六甲为元帅和主将，遁在六仪之下，而六甲最怕六庚来克（庚金克甲木，庚为甲之七煞），所以古人就以甲与庚这一对矛盾双方来代表战争的双方。

　　奇门遁甲中，甲为头领，为首长，为元帅，为总指挥部，它不能被敌人发现，宜隐蔽起来，所以叫做“遁甲”。乙、丙、丁为三奇，是领导身边最得力的三个助手。乙为日奇；丙月奇：丁为星奇。乙、丙、丁三奇，也可以作为三支奇兵来理解，出奇制胜时往往都靠调动这三支力量。

　　乙是甲的比肩，为阴木，属于甲木的妹妹。乙可合庚，于是甲木欲将妹妹乙木嫁给庚金为妻，借此解除来自庚金的威胁，所以乙自然就成了拉拢、利诱、安抚庚金的奇兵了。

　　丙是甲的食神，为阳火，木生火，丙火是甲木的儿子，丙火克制庚金，起保护父亲甲木的作用，所以丙自然成了可克敌制胜的奇兵了，所以也是一奇。

　　丁是甲的伤官，为阴火，木生火，丁火是甲木的女儿，丁火克制庚金，起保护父亲甲木的作用，所以丁自然成了可克敌制胜的奇兵了。所以也是一奇，为此她还有“玉女”的美称。

　　戊、己、庚、辛、壬、癸叫做六仪。十天干与十二地支相配，形成六十甲子，则十天干每个都会用六次，这样就形成了六甲、六乙、六丙、六丁、六戊、六己、六庚、六辛、六壬、六癸。

　　奇门遁甲的基本就是围绕着庚金跟甲木之间的对抗来展开的，甲木自己对抗不了就需要有帮手，也就是六个大将，即甲子、甲戍、甲申、甲午、甲辰、甲寅。这六甲就是六位将帅，其中甲子为元帅，其它五甲为大将，他们在排兵布阵中都要隐遁在一定的旗帜之下。在奇门遁甲的九宫八卦阵中，他们的仪仗旗帜是固定不变的。元帅甲于隐蔽在戊土下，二甲大将甲戌隐蔽在已土之下，三甲大将甲申隐蔽在庚金之下，四甲大将甲午隐蔽在辛金之下，五甲大将甲辰隐蔽在壬水之下，六甲大将甲寅隐蔽在癸水之下。因此可简单记为：甲子戊、甲戌己、甲申庚、甲午辛、甲辰壬、甲寅癸。这是永定例，即永远不变准则。

　　古时候士兵穿的护身衣也叫盔甲，后来引申为兵士的代表，古语称某位将军带兵多，往往就说“带甲百万”。因此，奇门遁甲“遁”就是把兵士、把军队隐遁起来，然后如何出奇制胜。所以说奇门遁甲术来源于军事。

　　二、是甲是十天干之首，是十天干的代称，正如以甲子代表天干地支一样，所谓遁甲，就是用十天干代表军队排列九宫八卦阵。学习奇门遁甲，首先要把握住这个特点。今天，中国人民解放军各种车辆的牌号仍然在使用十天干这些符号，这可能是一种巧合，但也可说明十天干与军事的源远流长关系。

　　乙、丙、丁之所以称为三奇，在军事上还有一层含义，这就是乙奇代表谋士，即在元帅身边出谋划策的人，或称之为幕僚。乙奇在奇门遁甲中作为元帅的高参，作为军师，故而称为“日奇”。丙奇则是元帅身边的警卫部队，是元帅的贴身卫士。丁奇则是军需官、粮草官。兵马未动，粮草先行，在战争中后勤供应是绝对少不了的，而且是关乎土兵生存和战争胜负的重要一环。所以这一奇至关重要，在三奇中最为灵验。

　　古人为何钟情于奇门遁甲？我想主要是因为他们通过研究“奇门遁甲”可以从中参悟到无数的变化之道，因而可以体悟出行兵布阵、攻击防守等等指挥部队作战的奥妙吧。
为何说奇门遁甲在古代用于军事领域 原因在这里