有网友在网上提问有关于太岁与太岁符的问题,易德轩小编针对这个问题为你提供相关的问题解答,希望对你有帮助。
  
  临近年底,咨询太岁问题的人又多了起来,民众对太岁相关问题愈加关心,但认识偏差往往较大,因此每年都要费不少口舌解释,今年终于下决心来写一写关于太岁符和安太岁的问题,以期收一劳永逸之效。
  
  太岁原本是一个天文学概念,我国古代把岁星(即木星)十二年的运行周期划分为十二段,而岁星所在的部分定一个“岁名”,也就是在择吉中常说的“岁阴”,岁阴配十岁阳,为六十干支,即一“甲子”,也就是我们所谓的“太岁”。术数中认为有太岁就有岁神,凡太岁之所在,均为凶方,忌兴造土木、迁徙、嫁娶等。在钦天监所使用的《协纪辨方书·义例·太岁》中亦云:“太岁,人君之象,率领诸神,统正方位,斡运时序,总成岁功……岁徙一位,十二年一周,若国家巡狩、省方、出师、略地、营造宫阙、开拓封疆,不可向之;黎庶修营宅舍,筑垒墙垣,并须回避”。总而言之,太岁为众煞之首领,是人见人怕的,所以如果与太岁有刑冲破害的关系,就需要禳解以趋吉避凶。
  
  按照道教说法,太岁可以分为总太岁和值年太岁,总太岁为值年太岁的首领,也就是“北极御前显灵体道助法馘精灭魔地司猛吏太岁大威力至德元帅”——殷郊,没错,就是《封神榜》中的大商太子爷。在道教中,他一般是头顶丫髻、青色面孔、孩儿之相,项带九骷髅(或曰十二骷髅),额前又有一骷髅;裸体,风带而红裙,赤脚,右手黄钺,左手金钟;若为四臂法像,还会和天蓬元帅一样上两臂左手托日、右手托月。咒中称道:“岁君猛吏,总领神兵,黄幡前引,豹尾后随,七十二候,二十四炁,恶煞当先,凶神翊卫,黄铖诛妖,金钟击祟。五方使者,疫毒威灵,九州社会,血食之宾”。总太岁总司土司禁忌之事,相当于太岁办公室领导,下属各位值年太岁,而值年太岁相当于太岁办公室当年的值班人员,管理一年中行煞之事和“流年临犯之厄”。一般大师们说的都是值年太岁,浑然不知有总太岁一说,甚至许多庙宇建了太岁殿供奉六十位岁神,却唯独忘记了殷上将他老人家,真是让人哭笑不得。

  关于太岁与太岁符

关于太岁与太岁符

  知道了太岁是怎么回事,我们具体来看看与太岁有冲犯需要化解的情况,以明年乙未年为例:
  
  乙未年值年太岁是杨仙大将军,凡生肖属羊者命犯太岁,生肖属牛者犯相冲,生肖属狗者犯相刑、相破,生肖属鼠者犯相害,即:
  
  未羊——犯太岁
  
  丑牛——冲太岁
  
  戌狗——刑太岁、破太岁
  
  子鼠——害太岁
  
  犯太岁:太岁当头座,无病恐有祸。主运程反复,小人当道,恐有病殃及破财之事。
  
  冲太岁:太岁当头座,无病恐破财。主命限蹇促,容易遇到冤家债主。
  
  刑太岁:太岁当头座,无病是非多。主口舌是非多。
  
  破太岁、害太岁:太岁当头座,各自顾东西。有冲散、分裂之危险。
  
  犯太岁的生肖也不要恐慌,一方面吉凶都是相对的,气运流转祸福相依,如果你正处在气运旺盛的阶段,可能只是应一些小小的不顺,无伤大雅;另一方面,如果身体虚弱或适逢运气不佳也不要过分害怕,有立则有破,有灾则有度,犯太岁也是可以化解的,今年首先切记:家中不宜动土、造屋;不宜嫁娶;不宜主动与人冲撞、打官司;宜回避丧事;小孩最好也别生。有条件的可以参与安太岁法事或供奉太岁牌位、佩戴太岁符,自可逢凶化吉。
  
  特别说明一点:传统的看法不考虑克太岁或被太岁所克的情况,只考虑刑冲破害犯,古书上所谓的克太岁其实是“刑克”也就是刑的意思。当然即使不犯太岁,也是可以佩戴太岁符、设置太岁牌位或参与安太岁法事的,这个道理就和没事请贵人吃饭一样,你尊敬他供奉他,他自然会降福免祸于你。
  
  关于太岁符,如今流传最广最为大师们推崇的是那道有“唵佛”字样的闾山派符,很多“正道之士”不惜为了“道”的名义把“佛”该成了“道祖”或者“北帝”,这纯粹是臆想出来的问题,“唵佛”非佛,实际就是“普庵祖师”,学过法教的朋友大多都知道,凡是退煞一般都请“普庵祖师”,以他老人家的名义压太岁的煞,实在正确不过,不过这道符其实并非像大师们说的是佩戴所用,实际是一个供奉用的牌位,可以贴于家中神坛之侧或者灶台之上供奉,如果非要佩戴也不是不可,但总有点牛头不对马嘴的别扭感觉。还有人造作出了所谓阴阳太岁符,这个恕我孤陋寡闻,传统传承中并无此物,还真不知道是怎么臆造出来的。太岁符本质上仍是一种护身符,不过其作用偏向于化煞、禳解,所以在各派符法中都不见专门的太岁符,能达到护身作用的符理论上都可以作为太岁符使用,当然前提是主符之神足够规格。
  
  最后应大家的要求,近期择日集中敕制一批佩戴用的太岁符,主符之神就是前面提到的普庵祖师,属于“普庵教”专属的化煞护身符之一,用于化解犯太岁正合适,其实严格讲来有点大材小用了,因此符在实际中还可用于退煞、报犯、起土、谢土等,作用宏大。如果有需要供奉太岁牌位的也可敕制,就是前面说的那个闾山的牌位,其也是有特定画法和咒语的。
  
  符的佩戴方法、牌位的贴用方法另外单独告知。2