生辰八字算命

　　阴阳是中国古代汉族圣贤创立的哲学范畴。一种本源论（本体论）。古人仰观、俯察取类比象，将自然界中各种对立又相联的现象，如天地、日月、昼夜、寒暑、男女、上下等抽象归纳出“阴阳”的概念。《道德经》曰：“万物负阴而抱阳，冲气以为和。”这是老子对阴阳精确的概括与演述。在《易经》里，我们知道所有的“卦”都是由“阴爻”和“阳爻”两种爻来构成的，易学里的“阴阳爻”不但继承了自然界“阴阳”的符号，同时还复制了自然界阴阳能量对立统一的规律，并通过阴阳、五行、干支等文字符号以及“卦”的图形符号模拟了阴阳能量的相互影响和作用。虽然它不能象计算机一样形象地、切实地给人们一种感性认识，但它能抽象地通过阴阳的变化规律和朴素的符号来告诉我们现实世界“万有”的存在和演化规律。

　　阴阳三个基本原则：

　　1、阴阳的普遍性：不管是什么事，你都可以通过阴阳去解释它，去解释他的基本规律，以及它的基本特征，或者解释你，不管你从那个角度去解释，这都没有问题，这就是他的一个普遍性，也就是说阴阳的原理他概括了所有人跟事的，基本的规范。

　　2、相对性：阴阳本身它就是相对的，它没有绝对，这个就跟我们的辩证法基本是接近的，如果我们学过辩证法的时候，我们都可以很容易地就去理解这个阴阳的相对性，包括一分为二，包括任何事物都是变化的，包括它解释的层面非常多，包括它认让为事物都是运动的，只有运动的才有生命，现象的存在，所以他这个相对性，这是跟辩证法其实是一样的，这个比较容易理解，我们可以从辩证法这个含义里面我们去理解，这个阴阳的一个相对性。

　　3关联性：所有的事物，不管你是物质还是现象，必须在同一范畴里才可以成立，也就是指任何事物，他都有一个定的规则，不同的事物有不同的规则，但是他们又受之阴阳，他们跟阴阳之间又是相互联系的，而且呢，小至单一物体，大至规律性概念性的东西，如果你要放在阴阳里面，那你必须要注意到它是不是你在分析的东西，第一个是不是有关联，在同一个范畴里面，只有在同一范畴里面，才能构成一组阴阳的关系。

　　阴阳还有四大特性

　　1、阴阳的对立性，什么是对立，因为阴阳里面，所谓的对立，如阴阳，把天当成阳，把地当成阴，所以我们从这个含义上看，天跟地，永远是相对立的，不可能天变成地，地变成天。如果是天地没有这种对立关系了，我们就没有我们这个空间，包括我们地球，，所有事物它都是对立的，所谓这个对立是什么呢？从阴阳的角度，从哲学概念来看，所谓这个对立，是以对方的存在作为我存在的基本条件，也就是你存在我才存在，从阴的一个角度看，只有阳的存在，才有阴的存在，或者是站在阳的角度来看阴，只有阴存在，阳才能存在，它是相互的。阴阳是具有无限的可分性，如男人为阳，女人为阴，人体腹为阴，背为阳，手掌为阳，则手背为阴，左边为阳，则右边为阴，上体为阳，则下体为阴，气为阳，则血为阴....因此阴阳也是具有无限的可分性。

　　2、阴阳的互根，什么是互根，也就是相互依赖的，什么叫相互依赖，如，一个人，人的躯壳属阴，人的精神跟意识属阳，这符合什么，我们刚才讲的上面的阴阳的三个特性，你一个人，你都可以用阴阳原理去解释他，比如一个硬币，的一个正反面，如果是有一个正面，肯定我们描述对方一面就是反面，如果是你的反正，是我为主参照物，对面那一面就是正面，因为只有两面才能构成一个正反，他是互根。

　　3阴阳间的消长，也就是，或者我们用两个现在的词，来描述一个，人就是物质跟意识去构成一个人的一个整体，比如人的躯壳，是可以看得见的，有名可言的，象老子说的，那么，他是属于物质的东西，还有，一个还是什么呢.?意思，他是存在的，意识或者精神，但是他是描述不出来的，消长就阴消阳长，或者阳长阴消，来解释消长关系。

　　4、阴阳转化：所谓消长跟转换它是两个意思，如果用现在的语言来表白，消长就是量变，我们从物理学角度来理解，消长是属于量的变化，转化是属于质的变化，那什么是消长，什么是转化，我们来理解这个消长及转化，比如，我们从一天的时间来理解这个消长，我们每天开始的第一个时间，是子时，是在每天晚上的十一点，也就是23点开始的，以这个时间点作为第二天的一个交接，那么，子到午，是属于什么呢？属于阳长阴消的属于消长的关系，它是属于阳的范畴，因为我们每天如何来分他阴阳呢，比如从子时到午时，属于阳，那么从午时到亥时，就属于阴，我们每天的阴阳就是这么区分的，从原来的阳成阴了，阴阳的一个变化了。这个阴阳的概念很重要，我们为什么要学习这个阴阳，跟我们到时断八字，是有关系的，比如说，第一点的时候，讲到阴阳的关系的时候，讲到了这个体跟用的关系，也就是月柱跟时柱为体，如果是你的八字，天冲地克，这属于体的话，那么，一般我们判断这是形，形受伤，受冲克，形有缺，形受伤，就是形有缺，那么，形属阴的东西，如果是两者相克的话，那体你的体会受伤了。

　　阴阳在八字里怎么划分呢？从天干地支上讲，大家都知道，天干中的甲、丙、戊、庚、壬、地支中的子、寅、辰、午、戌、为阳，而乙、丁、己、辛、癸、丑、卯、巳、酉、亥为阴这是大家都认可的一方面。但在五行分阴阳，木火为阳，金水为阴，那么天干地支中的丁火、乙木、巳火、卯木、同样也是阳。经常有朋友说纯阳的八字如何不好，纯阴的八字如何不好，这是不对的，因为不可能存在纯阳纯阴的八字，根据阴阳定义，生命必须一阳一阴组合才能成功。如果真有纯阳或纯阴的八字人也活不了，还谈什么命运呢。

　　再看阴阳在八字中体现，刚说了阴阳在干支的认识。现在再说说阴阳在柱位的认识，年柱可字义为阳，月柱则定义为阴，日柱定义为阳，时柱定义为阴。这是愣头青老师根椐卦理而定出来的。其中年月日的阴阳组合是阳阴阳，乃易中之离卦。月日时的阴阳组合是阴阳阴，乃易中之坎卦。

　　我们可以把阳定义我们肉眼看不见，捉不住，摸不到的而又事实存在的类别定义它为阳。而肉眼看到的，可以触觉到的东西定义为阴。就如我们身体，肉体为阴，精神为阳。所以在八字中无论是把阳伤了或把阴伤了都是不好的事情，特别阳，阳给消灭了，人就没有肉体，把阴消灭了，人就没有意识体，那就不成人了。当然在分析，八字时要具体看阴阳所受到的创伤力量大少而定论。当一个八字阴过重或阳过重都不好，八字阴性太重而组合不好的，为人阴险而富于心计，而阳过重虽然磊落光明，但容易刚烈火爆的个性。在吉凶之神的定义把凶神定义为阴，把吉神定义为阳，那么阴要有阳制方可有成就，由于阴阳具有对立性，这个世界万事万物都可以用阴阳哲学来理解。有凶就会有吉，有吉就会有凶。就如一对阴阳的对立关系。

　　学习命理其实就是学习阴阳、可根椐阴阳二气在八字中产生的各种作用而论事，从天干地支到格局调侯最后还要结合阴阳这个最原始的哲理方可。因此古人称研易者为阴阳先生。对于阴阳我也只懂点皮毛，阴阳变化无穷，学无止境，但愿大广大易学爱好者能关注阴阳之理在易学中的应用，但愿大家共同进步！
浅论阴阳在四柱八字中的应用，阴阳的四大特性