金光咒
天地玄宗，万气本根。广修万劫，证吾神通。三界内外，唯道独尊。体有金光，覆映吾身。视之不见，听之不闻。包罗天地，养育群 生。受持一遍，身有光明。三界侍卫，五帝司迎，万神朝礼，御使雷霆。鬼妖丧胆，精怪亡形。内有霹雳，雷声隐名，通慧交彻，五气腾腾。金光速现，覆护真人。吾奉太上老君急急如令敕


金光咒与诀，在道教，科仪，斋醮，施法中，无不运用。在起坛中可威慑鬼神！熟读之中，心灵神会，必达通灵。辨析正邪。有制鬼却邪，制敌惩恶之功效。现将诀咒的配用详解如下： ­

金光咒诀的运用 ­

天地玄宗 用大母指掐四指的根部横纹节内侧 子时 ­
万气本根 用大母指掐中指的根部横纹节内侧 丑时 ­
广修亿劫 用大母指掐食指的根部横纹节内侧 寅时 ­
证我神通 用大母指掐食指的中节横纹节内侧 卯时 ­
三界内外 用大母指掐中指的中节横纹节内侧 中宫也称玉清诀 ­
唯道独尊 用大母指掐中指的上节横纹节内侧 ­
体有金光 用大母指掐中指的指尖 上七句组成：北斗 ­

覆映吾身 回位再用大母指掐四指的根部横纹节内侧 子时 ­
视之不见 再用大母指掐五指的根部横纹节内侧 亥时 ­
听之不闻 再用大母指掐五指的二节横纹节内侧 戌时 ­
包罗天地 再用大母指掐四指的二节横纹节内侧 ­
养育众生 再用大母指掐中指的中节横纹节内侧 又是中宫 ­
颂持万遍 再用大母指掐中指的上节横纹节内侧 ­
身有光明 再用大母指掐中指的指尖 此七句组成南斗 ­

三界侍卫 再回到用大母指掐四指的根部横纹节内侧 子时 ­
五帝伺迎 再用大母指掐中指的根部横纹节内侧 丑时 ­
万神朝礼 再用大母指掐食指的根部横纹节内侧 寅时 ­
驭使雷霆 再用大母指掐食指的中节横纹节内侧 卯时 ­
鬼妖丧胆 再用大母指掐中指的中节横纹节内侧 ­
精怪亡形 再用大母指掐四指的中节横纹节内侧 ­
内有霹雳 再用大母指掐五指的中节横纹节内侧 ­
雷神隐名 再用大母指掐五指的上节横纹节内侧 ­
洞慧交彻 再用大母指掐四指的上节横纹节内侧 ­
五气腾腾 再用大母指掐中指的上节横纹节内侧 ­
金光速现 再用大母指掐指尖 ­
覆护真人 外制结金光决定形，内调回中宫。更深运用需师指引 ­
奉太上老君急急如律令 ­

阐述：在佛道教施法的过程中，都用诀咒，不同的特性是道教内涵性交强。固定性少。变幻中结诀多。其要求必明与人体内在与外在感应互通。以达到激活关窍。静则回风混合，动则雷霆风云。 ­

在师传中“金光述现”应是“金光一现，覆护真人，金光二现，覆护真人，金光三现，覆护真人。”而“吾奉太上老君急急如令敕”是一调迁诀另述。 ­
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道教的金光咒，从咒语中，是明确地阐述了道教的天人合一思想，天人感应思想。也是分明的阐述了“理入气中，气合理中”的元气混元思想。道教的阳光三现，金光咒是最原始来源之处。历来是师传口诀中以“不传六耳”的方式进行。是打开“穷理尽性”心身合一的入道法门。 ­

从学者，不需高深的文化程度。反复掐颂，必会起动元神。达到道性正念的内在景象。强调心正者，万神朝礼，心邪者，万魔缠身！ ­
金光咒是道家最普通的真言之一，经常的会在很多的场合用到。 ­

关于金光咒的掌诀，我也学过一个点掌的方法，是从手上起一个“混元太极图”在真言末一句“(25)金光速現 ”时从中指端剔出，诵“(26)覆擭真人”时掐本命诀，观自己身在太极中，自身一片金光，众神卫护。一般在书符前或有不良信息干扰都可以用这套指掌诀来保护自己，同时也可以清理一下场态。 ­