真假五行即是六十甲子纳音五行。《三命通会》强调了纳音是一个重要概念；道家论命也重视纳音；《理喻歌》认为纳音五行真真假假。纳音的玄妙都是古圣人的发现和总结。比如甲子乙丑海中金，其中甲子正五行本不是金，但纳音五行却是金，这个纳音金虚虚实实。虚，就是看不见，实，就是实际存在。
有些看起来很普通的八字，实际是一个大贵造。大家一起来看看下面两造
乾造：癸巳 丁巳 丁卯 丙午
乾造：癸未 丁巳 丙午 癸巳
大运：丙辰 乙卯 甲寅 癸丑 壬子
他们两人的富贵地位，或贫贱程度是不是差不多呢？不懂纳音的人说两造差不多是实话。前造癸巳年生人是水命人，在时柱见丙午天河水，古圣贤将这样的八字称为“脱体化神，超凡入圣”的贵格，当然就是贵命。有人说我也碰到过类似的八字，但命主也不怎么富贵，那怎么解释？不错，这就还要看中间月日两柱到底起什么作用。前造中间丁卯、丁巳为热火蒸腾，只有他才能将地上的长流水引至天河。呵，原来命主是天公降下的人才。告诉大家，前造为交通部长朱家骅命造。后造癸未木命人，见时上癸巳长流水，则是偏枯不吉之象。对于后造《滴天髓》疏注：…乙卯、甲寅泄水生火，家为新增，壬子运，家破而亡。要分清楚这两造的层次，仅靠上面几句话是不行的。我这里主要是用这两造的比较来说明纳音的价值。至于到底怎么样的八字是“超凡入圣”懂得纳音就很简单了，那是后话。
六十甲子纳音五行既然重要，那么是否有其出处呢？纳音缘于大衍数和太玄数。纳音五行，一名假借五行，不是金木水火土的真正五行，它是假借五音（宫、商、角、征、羽）得到的五行。
五音五行：宫土，商金，角木，征火，羽水。
干支数值：即是太玄数。
甲子：是9数。其中甲是9，子也是9。甲己合，己也是9数；子午冲，午也是9数。因万物发生于甲子，收成于壬申，从子到申为九，故甲子为9。这就是经常有人念的“甲己子午九”。
乙丑：8数。乙庚合，庚也是8数；丑未冲，未也是8数。
丙寅：7数。丙辛合，寅申冲，申和辛也都是7数。
丁卯：6数。壬酉也是6数。这是因为丁壬合卯酉冲。
戊辰：5数。癸戌也是五数。这是因为戊癸合辰戌冲。
巳亥：4数。
五行序数：水1，火2，木3，金4，土5。
太衍数：49。
甲子乙丑海中金。甲+子+乙+丑=9+9+8+8=34，用大衍数减去34得15，再从15中每次减5，减到等于5或小于5，不能等于0。15—5—5=5是土，土生金。金到子丑为死地，金无用处，故甲子乙丑如海底之金。
丙寅丁卯炉中火。丙+寅+丁+卯=7+7+6+6=26。49—26=23，23—5—5—5—5=3，3是木，木生火。火到寅卯三阳开泰，火气正当发挥，如炉中之火。
戊辰己巳大林木。戊+辰+己+巳=5+5+9+4=23，49—23=26，26—5—5—5—5—5=1，1为水，水生木。戊为大野，辰为水库，三、四月木得水发荣，如大林木。
庚午辛未路旁土。庚+午+辛+未=8+9+7+8=32，49—32=17，17—5—5—5=2，2为火，火生土。午未为燥火之地，火旺土焦，而无用有如路旁土。
壬申癸酉剑锋金。金到申酉之地还得水磨练，其锋利似剑。壬申癸酉=6+7+5+6=24，49—24=25，25—5—5—5—5=5，5为土，土生金。
甲戌乙亥山头火。戌亥为天门，天门火高照，如山头之火。甲戌乙亥=9+5+8+4=26，49—26=23，23—5×4=3，3为木，木生火。
丙子丁丑涧下水。水旺于子而败于丑，由旺转弱，不能拨海振江，如润泉细水长流，与波涛不同。丙+子+丁+丑=7+9+6+8=30，49—30=19，19—5×3=4，4为金，金生水。
戊寅己卯城墙土。戊己是土，寅为艮，艮为山，山高而土坚，如城头这土。戊寅己卯=27，49—27=22，22—5×4=2，2为火，火生土。
庚辰辛巳白腊金。金养育于辰，生长于巳。初生之金不坚利，柔弱如白腊一般。庚辰辛巳=8+5+7+4=24，49—24=25，25—5×4=5，5为土，土生金。
午癸未杨柳木。木到午死，到未入墓，木太柔弱，得水生，条软枝细，如杨柳一般。壬午癸未=6+9+5+8=28，49—28=21，21—5×4=1，1为水，水生木。（以下省去计算）
甲申乙酉井泉水。金到申酉之地旺而生水，水初生微细如井中泉水。
丙戌丁亥屋上土。戌亥为天门，其高可知，丙丁之火炎上，火生土，也在上边如屋上之土。
戊子己丑霹雳火。子水丑土，子居正位，纳音为火，水中之火，非闪电不可，故曰霹雳火。
庚寅辛卯松柏木。木到寅卯禄旺之地，如松柏参天大木。
壬辰癸巳长流水。辰为水库，巳为金之长生处，库水见金生，长流不息。
甲午乙未沙中金。金沐浴冠带于午未，弱无力，不能作伐，似沙中金。
丙申丁酉山下火。申为地户，酉为日入之门。太阳到此藏光隐辉，暗淡不明，如火在山下。
戊戌己亥平地木。戊为大野，亥为木器厂之长生，木生于大野，非一根一枝。如平地丛生之木。
庚子辛丑壁上土。丑湿土，见子水成沿线，如壁上土。壁上土现今社会为有用之人，若有水木的作用，可作装璜用。20、壬寅癸卯金箔金。金绝于寅，胎于卯，弱如金箔。
甲辰乙巳覆灯火。辰为初明于地的明光，巳为禺中，日光照耀四面八方，炎阳气旺，灯火为之覆盖。
丙午丁未天河水。丙丁为火，纳音为水，水出于火只能是天河之水。戊申己酉大驿土。申为坤，坤为地，酉为兑，兑为大泽、戊己之土，加于大泽之上。不是浮薄之土，乃通途大驿之土。庚戌辛亥钗钏金。金到戌为败气，到亥为病休，金无呼如钏。
壬子癸丑桑柘木。木到子丑，刚生成，以金伐之，则木不能生长，如桑柘刚生之时人伐之，木未成而毁。
甲寅乙卯大溪水。寅为东北，卯为正东方，水流正东，顺其性情，川涧池沼，合而归之，故为大溪水。
丙辰丁巳沙中土。土生长于申，库于辰，绝于巳，而火到此进气兴旺，但土无气，火不生无气之土，如沙中土，无用处。
戊午己未天上火。火到午未太盛，如天上太阳之火。
庚申辛酉石榴木。申7月，酉8月，万木到了秋天，日渐凋枯，只有石榴木能结实。
壬戌癸亥大海水。水到戌亥旺盛，如大海之水。……
六十甲子之所以奥妙无穷，也是因为它和正五行一样既有象也有数。干支单个论数，综合论象，所以八字也是象数学。为了说明纳音的实用价值，再看一造
坤造：庚午 壬午壬辰 辛丑
此老妇的贵贱如何呢？ 师传纳音妙用时，曾用此造考过我。因为我还刚学，结果一句话也答不上来。为了不丢面子，就用体用方法应付了几句，也只说对了晚年运气还可以。命主是师傅的老伴，少年孤苦不堪，十岁就在师傅家做童养媳。己卯运结婚，生六子，个个成才。现在师傅过着神仙日子，她却始终象师傅的仆人，勤劳俭朴。此造的贵贱，在不同人的心目中各有评价，她在我心目中就是老子所说的：“上德不德，是为有德”之人。
此造到底如何看呢？让我们先来标上四柱的纳音
坤造：庚午 壬午 壬辰 辛丑
路旁土杨柳木长流水壁上土
大运：辛巳 庚辰 己卯 戊寅 丁丑 丙子 乙亥 甲戌
2 12 22 32 42 52 62 72
年柱庚午路旁土，引至时上成了壁上土。少年的命主就像是任人践踏的路旁土（我的意思不是说路旁土干脆无用，要看路旁土是否有人去用它，是否有用它的条件），经过中年的杨柳木和长流水的作用，老年成了壁上土。壁上土是什么？可以想象从路旁土变成壁上土，无用之土谁个去搬动它呢？在命主生活的时代，壁上土虽非栋梁，但也是建设高楼大厦的重要材料。不知大家对自然界一草一木的价值观如何，我的观点是“天生我物必有用，派上用场方是材”。如果说从路旁土变成壁上土是一个吉象的话，那么中间的杨柳木和长流水则是兑现吉象的重要条件了。可以想象，路旁土无水成不了泥浆，无木上不了墙壁。八字月日两柱代表了命主的中年阶段，命主的丈夫是盲人，生活靠她照料，公婆早逝，撑起家中的一切都是她。我详细问过她们，结婚以后命主才开始一步一步转好，生子及培养子女成才这都在水木两运限（运指大运，限指八字所管的年限）之中。此命例也是用来说明纳音五行在于人的运用，因为我们学的是子平论命法，所以纳音只起参考作用。
断八字离不开取象，在正五行很难解决问题时，将纳音参与进来思考，往往能收到意想不到的效果。例如
乾造： 甲寅 丙子 壬寅 丙午
纳音： 大溪水涧下水金箔金天河水
此造用正五行来分析命主的出生地景况很不容易，若是参考纳音取象，则如临其景。先用正五行分析，寅为艮，艮为山，那么甲寅是山还是壬寅是山呢？纵观四柱的纳音便知壬寅是山，相反，甲寅是伸向水岸的树木，命主后来反馈是一片防护林。此造四柱纳音三水一金，加上正五行壬水和甲寅木可断命主出生在一个绿岛上。你想，这一正确结果不是结合四柱纳音能断出来吗？纳音有象，分析八字又离不开取象，所以当你用正五行取不出满意的具象来时，用纳音则往往可以帮助你达到目的。
对于前面所讲的我们可以总结一下：当你用正五行分析八字遇到困难的时候，不仿启用纳音帮助一下。
如果说用纳音取象断具象，你觉得有点意思的话，那么用纳音来看命主世代的兴衰与胜败，你会更有兴致了。特别是对于过去许多捉摸不定的看法，现在你可以一目了然。下面举例说明
乾造： 庚子 己卯 戊申 癸丑
纳音：壁上土 城墙土大驿土桑柘木
大运：壬辰 癸巳甲午乙未丙申丁酉
5 15 25 35 45 55
“看看我的儿子将来怎么样？”
我排上八字一看，就脱口而出，“你的儿子对你大逆不道，是你的心病。特别是今年，他自己穷困撩倒，还让你们也不得安静。”命主没想到我这么快就说中了他的心坎。原来他恨他的儿子，他要与他的儿子断绝关系。（题外话：“你不能放弃对你儿子的管教，你看你的八字中不是载就有不利儿子的信息吗？还怨谁呀？”其实我们这些话比谁劝他都强）我是从两个方面看的，说出来很简单。
1、流年大运齐来冲克时柱子女宫；
2、时柱纳音为木，克年月日纳音土。
第一条说明子女之间今年有事，第二条说明子女今年所发事件的吉凶。
乾造： 甲寅 庚午 丙戌 辛卯
纳音：大溪水 路旁土屋上土松柏木
这人祖上怎么样？祖上破败。但是初学者一下子是分辨不出来的，即使有这样一个猜测，若心里没把握，后面更是难以下结论的。就是在这些关键时候，运用纳音五行的生克关系。此造月柱日柱纳音土重克年柱纳音大溪水，祖上无生机，岂能不败？时柱松柏木，在这里又取什么作用？日柱主命主本身及夫妻，也指命主的中年阶段，纳音受克就有挫折。再结合正五行寅卯同为木气，命主受上辈之累。受下辈之气。（一所长命造）
乾造： 壬寅 癸丑 癸酉 壬戌
纳音：金箔金 桑柘木剑锋金大海水
因为四柱必是四个纳音，年月日时的纳音各有所指，这和正五行的四柱分工用些区别。年柱纳音代表祖上，月柱纳音代表父辈，日柱纳音代表自己，时柱纳音代表儿子。大家知道，自然界的声音喜清亮，浊哑绝对不好。关于干支纳音，上面已经讲过，它不仅存在，而且有很深刻的来源。人的出现，就象是天地之间的一个个音符。发不发达，就看它本身的质量，逢生助，质量就高，逢克制，质量就底。纳音知识最好就是用来看四柱各宫位的吉凶大象。
上面这个乾造，哪一代人最差呢？用正五行来分析，也能得出正确结果，但不是那么容易。而我们从纳音角度去看，就清清楚楚。月柱桑柘木代表父辈，受到年日两柱纳音金的夹克，父早去，母亲不贞而名声不好。命主本人及弟兄四个则个个有作为，胜过父辈很多。大家再想想看，儿女如何呢？因为有大海沉金之象，所以此造儿女不是发达之人（目前看学业不佳）。
对于纳音五行与正五行比较，纳音五行在八字当中既是五行，又很难长久存现于自然界。我们又可以把它比如为“火石花”，每一柱的干支就象是两块石头，表面看来是无火的，但他们碰到一起的时候却能发出火花，显然这种火花的力量无法与点燃的柴火相比。纳音五行在某个八字中，它既代表某个事物，但这个事物又很容易消失。纳音五行最怕受克，一克就代表有相应的人或事物发生问题。
一、投石惊破水中天
癸未年秋，一位易友来电与我交谈，他自己水平很不错，想继续深造。提出要我看看这个八字。
　　乾造：丙午 甲午 丁未 癸卯
　　 天河水沙中金天河水金泊金
　　大运：乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥
　　 7 17 27 37 47
　　我点了几点：
　　1、此造生于四月二十九；
　　2、此人层次很高；
　　3、外表平凡，内心深刻。
　　他非常安静地说了两个字“很准”。
此造表面看满盘火，天干见水应该是偏枯凶象。但是在我眼里，却是满盘的金水。从西转北的运，正好相配。当然这里的癸水至弱，又在时干透出，还有很深奥的含义，这就无法一下子说明白了。我说的第三条是从正五行来看，此造显然是一派旺火，主文明礼貌的气象。暗中一派金水都是官贵之气。在我以前的着述里面，多次提醒大家，要注意古人的这句话，真假五行少人知，知时须是泄天机。这个命局到此难道还不明白么？
二、学易散记
　　今从第06期头版陈先生的文章中选出两个命造，就此谈一点格局体会，①癸巳、丁巳、丁卯、丙午。②癸未、丁巳、丙午、癸巳。
　　若把八字的时柱与前三柱的力量等同看待，这两个乾造的结构“类似”。然而，他们的现实确有天壤之别。前造《子平真诠》评注：日元太旺，取癸水抑制日元为用，行官杀运大发。为交通部长朱家骅命造。后造《滴天髓》疏注：``````，乙卯，甲寅泄水生火，家为新增，壬子运家破而亡。看形式这两造命都可谓归禄格，或叫日禄归时，但这只是形式而己，结果如何则全在格的成与败。《神峰通考》继善篇言：日禄归时没官星，号曰青云得路。归禄格格成的关键是要“没官星”，这正是古人之所言：木旺无金、金旺无火、火旺无水、水旺无土、土旺无木。今两造皆有官星，所以不可认为是归禄格的成格。后造之凶正是因官星林立破格所致。前造并非生时有误，而是另有更高层次的格局。格局源于五行气势，气势之象不仅在于形，更在乎气。纳音五行是气的一种，它虽然形象虚幻，但是灵性极至。同正五行一样，不知不觉其玄，知而才有玄玄之妙。前造水命（生年癸巳长流水）人生时得遇丙午天河水，《星命集成》称为“脱体化神，超凡入圣”。依我之见，癸巳 丁巳 丁卯 丙午，时柱轻，年柱重，丁火日元只属偏旺的程度。癸己长流水为命局之用，丁卯炉中火为命局之体，假若丁卯日生在壬子，辛亥时，虽然用神增力，但有伤于体。所以上天安排丙午时，使命局不仅用神接通天河圣水，而且体象有增。回头再看八字：癸巳 丁巳 丁卯 丙午的气象，诚然是入圣超凡，天地涵通的贵造。还原子老师言：格局有如棋之定式，有不知者而不用之，有死记者而不能熟用之，唯有圣人，明乎其心，神而用之。
三、纳音五行，一样管用
　　纳音五行除了在断六亲兄弟姊妹多少时有很多妙用之外，其它地方一样具有重要的用途。特殊情况下，大运流年甚至流月流日的纳音都可能起到奇妙的作用。
　　乾造：戊午　　　壬戌　　　壬子　　　丙午　　(寅卯空)
　　大运：7岁癸亥　甲子　乙丑　丙寅　丁卯　戊辰　己巳
　　流年：壬午癸未
　　下面是我简单断的几条，如果说断得还算准确的话，其中纳音五行帮了很大的忙。括弧里面写的是命主的反馈。
　　1、八字有点水火交战，财又患刃，父母不早去必有大破财之事；偏才入库，比肩有制，行东方木运必发。(准啊！网上能算对这点，我只遇上你了)
　　2、纳音水木相生，学历专科，但才干很不错。丙火为偏财外露，人缘好，热情大方。（准！周围都认为是）
　　3、生在水边，左有高岗，右有大路(准确，门前还有条小路)，是在远方飘来一片白云之际降生于人世的。
　　4、木为用，眼下在出生地的东方工作。壬午癸未杨柳木的年份略有财气。(准，是我这辈子唯一走财运的两年)
　　显然在这几条简批中，最令命主服气的是最后一条。既然取木为用，那么壬午癸未杨柳木的年份也作用神到位看。若只注意正五行木，忽略纳音，则自怎么也看不出壬午癸未的流年是命主财运最好的年份。
　　乾造：己亥辛未 辛亥 己亥
　　大运：7岁运庚午己巳
　　戊辰丁卯 丙寅 乙丑
　　此造也是喜木五行，看看大致哪个大运开始发达？因为戊辰己巳大林木，纳音起作用，所以命主是17岁外出得机遇，开始十年只能说是平平过。成辰运转东方，加之戊辰纳音也是木，所以实际是27岁后正式发达起来。
　　不过纳音五行带有虚象，其过程是闪闪跌跌。所以上面两造也是在纳音五行为用神的大运有好转，但都不十分完美。