北通趣谈系列之 十神混杂的本质是精神内耗
　　
　　研判命格层次高低的一个重要依据便是格局之“清”与“浊”。
　　
　　所谓清者：其本意是纯洁、清透、单纯不杂，命理中则为用神显著，相生有情，位置恰当，无冲无克，别无忌神闲神夹杂其间，称之为“清”。
　　
　　所谓浊者：其本意是指混乱、混杂；这是借用中医的理论，中医认为：
　　
　　气是人体中的一种能量，气为血之帅，正常的气，会推动血液在周身奔流不息，其人一定是精力充沛，活力四射。
　　
　　一旦被压抑，被阻遏，就形成了怨气、浊气、则会形成一个气团，躲在身体的某个角落，逐渐形成影响一个人身体健康的病灶。
　　
　　八字命理借以指命局配合不佳，气势偏枯、无相生之谊，有争克之势的状态。诸如：伤官见官，官煞混杂，天克地冲、刑害多端等不良命理因素。
　　
　　所谓，“用神淸者，品格自然淸髙，志节坚定；而浊者较易同流合污，容易临危变节，较难守操节”。
　　
　　而在清浊之间，经常为人所乐道和容易理解的便是十神之偏正混杂。
　　
　　分别为：官杀混杂，正偏印混杂，食伤混杂，正偏财混杂。四组。
　　
　　其共同特点便是正偏十神之共同出现，按照严重程度，分为同柱混杂，干透相邻混杂，干透不邻混杂，地支混杂，以及干支相遥混杂。
　　
　　本文所探讨的，是混杂为什么会让格局层次减分。（当然也并非所有混杂都是如此，只是说大部分情况）。北通给出的答案就是——精神内耗。
　　
　　十神，是论述心性之庖丁解牛刀。正偏神，虽然同属于一种五行，但其所代表的心性却迥异，甚至相反，南辕北辙，而居于其中的命主本身，就出现了命局内部的互相损耗的情况，往往就会在面对选择时，进退失据，没有坚定之心。从而出现上文所谓：浊者较易同流合污，容易临危变节，较难守操节。
　　
　　譬如正偏财混杂：
　　
　　正财代表保守的消费观，金钱观；偏财则慷慨大方，往往仗义疏财。那么这两种心性怎么可能完美融合于命主一身呢？一个人怎么可能既吝啬又大方？那么到现实人生中的表现便成了，时而吝啬，时而大方，或者大方之后马上后悔，也或者先吝啬而后又大方，更通常的情况是，单是为了做出选择本身，就付出巨量的时间成本。正财之人，根本不会想去购买一个奢侈品坤包，偏财的想到要买马上刷卡下单，但偏正财混杂就是既想又不想，既买了又后悔。
　　
　　偏正财混杂，也意味着往往正偏财皆可以赚到。既有正业，也有副业。不过众所周知，正副业之间的时间安排就是个问题，往往互相打架。另外又比如公务员系统，许多领域的副业是不允许参与的。正副业都想要，往往正偏业都不能全力以赴。
　　
　　再譬如官杀混杂：
　　
　　正官心性，四平八稳，凡事依照规则律法而行，而七杀则大胆勇暴，披荆斩棘，百无禁忌。乱世七杀逞威，盛世正官平步青云，那么官杀混杂，无论在盛世还是乱世，皆不为世道所全融。一个野心勃勃，一心闯荡出一番事业的官员，又如何能安之泰然地只做上传下达的工作呢？一个不求有功，但求无过的官员，又如何能够大刀阔斧地进行改革？官杀混杂，便意味着安分与“骚动”的对抗，一种无止尽的对抗，那么加入这样一个人，其所在的单位出现了被迫站队的风波，他会无所适从，进退失据，最终将两方领导都得罪，其事业前景，如何能不堪忧呢？
　　
　　对于女命来说，官杀混杂，就更是老生常谈之配偶选择难题了。梁湘润大师以狮子和绵羊作比，正官是绵羊一样的丈夫，七杀则是狮子一般的丈夫，一个男人怎么可能在外面是狮子，在家里是绵羊呢？两者都想要，往往情感生活搞得一团糟，狮子绵羊都弃你而去。
　　
　　再譬如正偏印混杂：
　　
　　正印，仁慈爱心，温柔敦厚，稳重有德；偏印，剑走偏锋，挑剔古怪，兵行险道。正偏印混杂，就会出现思想来回打架的情况，且正偏印都是克制食伤之物，所以正偏印混杂之人，往往更加优柔寡断，瞻前顾后，投鼠忌器，思虑过重，迟迟无法做决断，陷入思维的死胡同，钻到自怨自艾的牛角尖中。又由于思虑过重，太过操心，往往事事要亲力亲为，很是劳累，是属于作茧自缚的一种类型。与此同时，也会表现为过强的掌控欲，控制欲，譬如有些强势到把丈夫逼到抓狂，孩子逼到跳楼的妈妈，就往往表现为带有过强之印星。
　　
　　再譬如食伤混杂：
　　
　　食神，心中常怀他人，厚道朴实而单纯；伤官，不拘一格，强烈的竞争意识，凡事未行，内心先有伤人之意。食伤混杂之人，又如何自处？依然会出现一定的内耗问题。但食伤混杂，更多的表现为注意力的分散。因为食伤皆为日元散发自身精元之管道，三心二意，欲望太多，往往就不如痴迷深挖某一门事业学问，来得成就高。不过食伤混杂之人，往往兴趣广泛，很能取悦自己，倒是几种混杂中为祸最轻之一种。
　　
　　说千道万，不论何种十神混杂，都是两者之间出现了互相对抗，而对抗最终产生内耗问题。
　　
　　而人的精力是有限的，靠自身能力的成功人士，要长期，要专注。而混杂和内耗打断了长期，也打断了专注。
　　
　　有些读者会问，丙丁都是火，为什么火与火之间也会对抗？
　　
　　不闻：丙夺丁光？太阳升起，星光随之黯淡。
　　
　　甲乙都是木，甲木乙木之间也有对抗吗？
　　
　　不闻：乙木见甲，如藤萝系甲？藤萝缠绕大树，争夺阳光雨露，甚至将大树扼杀在藤萝的包围网罗中。
　　
　　所以回归到十神混杂影响格局清浊的本质，那就是五行的互相影响，不但存在于五行之间的金克木，木克土，也存在同五行本身的阴阳干支之间。
　　
　　更存在与同五行同阴阳之间，比如庚对庚，即为伏吟。酉对酉，即为自刑。
　　
　　十二干支，非我族类，其心必异。即使是我族类，也可用萨特的话来说：他人即是地狱。
　　
　　如何能救，只有“流通”。
　　
　　最后，从八字命理的角度来说，二舅治不好任何人的精神内耗，只有大运之去官留杀，去杀留官，去偏印存正印，去食留伤，去正财留偏财，才能治好你的精神内耗。因此此时，你的格局由浊而清了，你会有一种醍醐灌顶的开悟之感，悟已往之不谏知来者之可追之感，而这种感觉别人怎么劝你，你也是不会提前拥有的，只有时候到了，心境也自然就到了。